愿的人。

戰死的人中有冰雪之民，這些人把“祖靈”的說(shuō)法傳入了軍隊當中，軍人們祭拜戰友，以求戰死的英靈保佑他們。這種比起信仰更像某種文化的東西被一個(gè)戲劇團相中，以此為題材編寫(xiě)了劇本，此后拜祭英靈的活動(dòng)在汶伽羅廣為流傳。當游客和導游也開(kāi)始在春城出現后，慰靈碑果然成為了一個(gè)景點(diǎn)。

賺錢(qián)這方面，人們總是無(wú)師自通，每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地方都會(huì )有聰明人找出新穎的賺錢(qián)方式。去年突發(fā)奇想收走了異獸尸體帶去亞默南內陸展覽的富商所羅門(mén)賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，今年再度造訪(fǎng)汶伽羅，獸潮警報來(lái)了都不肯馬上回去，伸著(zhù)脖子往外望，滿(mǎn)腦子都是今年能收的展品，以及是否能帶活體展品回去云云。

今年汶伽羅的獸潮就在萬(wàn)眾矚目、萬(wàn)眾期待中來(lái)臨了，然而它好似一本狗尾續貂的續集，規模小到讓人覺(jué)得太不過(guò)癮。有多夸張呢？死亡人數為零。前來(lái)統計的人核實(shí)了好幾次，被詢(xún)問(wèn)的人都被問(wèn)急了?！膀_你干啥??！”有個(gè)急性子的兵氣道，“有人死了我們還瞞著(zhù)呀？人人家里都等著(zhù)拿烈士章烈士補貼吶！”

上述那個(gè)不會(huì )講話(huà)的士兵因為烏鴉嘴被戰友們教育了一頓。

在這次虎頭蛇尾的獸潮之后，汶伽羅出現了這樣的流言：神眷者/雷霆女王/安娜伯爵大人的存在本身，就是可以驅趕獸潮的。

他們說(shuō)的話(huà)有很多現象可以證明，有理有據，十分煉金。比如說(shuō)，神眷者之前在提比斯的時(shí)候，第一年殺滅了一大批異獸，第二年開(kāi)始提比斯的獸潮就很弱了。比如說(shuō)，雷霆女王來(lái)汶伽羅之前，汶伽羅的獸潮非常嚴重。比如說(shuō)，安娜伯爵大人去年在天上與不知什么東西殺了八百回合（猜測），浴血奮戰，打得對方落荒而逃（還是猜測），今年汶伽羅的獸潮也溫吞吞的了。如此種種，讓提比斯一度流行過(guò)的神眷者護符再度悄悄流傳。

安敘微妙地覺(jué)得有些地方有點(diǎn)準，因為今年她只能隱隱約約感覺(jué)到那只火鳥(niǎo)。還真是每到一個(gè)地圖只需要刷第一年的副本嗎？這是鎮守地圖神獸還是怎么的？安敘沒(méi)往深處想，她又忙，日子過(guò)得又舒服，人一舒服就犯懶，懶得動(dòng)腦子。

這舒服而和平的日子一直持續到秋天，圣潔者卡瑞娜神色匆匆地趕來(lái)見(jiàn)安敘，求她救一救他們的同胞。

在春城東南方，薩美洛郡的一座城市里，有一名新教會(huì )的圣潔者要被燒死了。

第119章

薩美洛郡是與汶伽羅防線(xiàn)相鄰的一個(gè)小郡，整個(gè)郡能住人的地方還不如一個(gè)雷霆堡大。那里沒(méi)有什么稀奇的特產(chǎn)，民眾和領(lǐng)主以往就比汶伽羅貧窮，現在差距變得更大了。唯一還值得稱(chēng)道的地方大概只有虔誠，畢竟它距離圣城阿鈴古更近。

這或許正是問(wèn)題所在。

汶伽羅防線(xiàn)與春城日益發(fā)展的時(shí)候，新教會(huì )也在不斷成長(cháng)。愛(ài)絲特在地圖上圈下的地方矗立起一座修道院，一座大教堂，以此為中心的城鎮正在不斷擴張。不像財大氣粗的教廷，新教會(huì )沒(méi)有用異能者和工匠直接堆出一座圣城的能力，絕大多數建筑物都是平民信徒建成的。

在來(lái)自阿鈴古的教士與上層貴族看來(lái)，這些建筑物充滿(mǎn)了鄉下人胡鬧的俗氣，遠遠比不上別處教廷財產(chǎn)的恢弘和精致。打探消息的勛貴和教廷對此不以為然，很快收回了窺探的目光，平民們則與之相反。高大的教堂讓他們敬畏，新教會(huì )相對低矮的建筑物卻令他們感到親切，何況其中有諸多部分是他們親手建成的呢。

第一批隨行的信徒成了最虔誠的護教者，第二年春天前來(lái)的首批皈依者雖然不像圣潔者們離開(kāi)時(shí)要求皈依的人一樣多，但都確定了自己想要什么，不會(huì )在日后后悔。新教會(huì )的圣潔者們繼續聽(tīng)人懺悔，勸人向善，為人祈禱，并在每個(gè)禮拜日的彌撒后向平民們公開(kāi)布道。他們布道的重點(diǎn)不是神之怒與人的罪孽，而是幸福的未來(lái)與福音，新教會(huì )因此被人們稱(chēng)為福音教會(huì )，那座新的城鎮被叫做福音之城。

隨著(zhù)福音之城的名聲一起上漲的是福音教會(huì )的成員數量。他們“擴散”的速度太快了，如果有心人能在這個(gè)時(shí)代做一個(gè)統計，他們會(huì )發(fā)現，新教會(huì )的教士們并不以福音之城為中心擴散。這些人就像春雨后的種子，在亞默南的各處抽芽開(kāi)花。

在汶伽羅傳出名聲的三十幾個(gè)圣潔者，無(wú)疑是贊同愛(ài)絲特理念的精英。但他們不是全部。

一些隱秘的傳教士隱藏在普通教士當中，幾年如一日地悄悄傳播著(zhù)與教廷不太一樣的經(jīng)意。他們可能是阿鈴古出身的圣潔者，可能是某個(gè)窮鄉僻壤小教堂的司鐸，可能是四處游走修行的苦修士，甚至可能只是皈依者……圣潔者居多，卻不限于圣潔者，人數之多可能會(huì )讓愛(ài)絲特本人都吃驚。只能說(shuō)，比起人活著(zhù)是為了贖罪、神憎恨著(zhù)世人這種說(shuō)法，人們更愿意相信人類(lèi)被神平等地憐憫著(zhù)吧。

相信福音的傳教士們默默披著(zhù)正統教廷的偽裝，直到他們的領(lǐng)袖站穩了腳跟，有了聲名遠播的根據地，他們才從土里冒了出來(lái)，開(kāi)始光明正大地宣講福音教會(huì )的經(jīng)文。這在教廷中是合法的：進(jìn)行了一樁圣行（可以是去荒野建立新教堂、供奉價(jià)值千金的圣物、屠殺巫師和褻瀆者等等）、阿鈴古出身的教士，能在與已有教會(huì )勢力范圍不重疊的地方建立半官方性質(zhì)的教會(huì )，別處的教士亦可以這地方性教會(huì )的名頭做事。

如今在薩美洛被定罪并且要處死的，正是這樣一名福音教會(huì )傳教士。

“什么？再說(shuō)一遍？”安敘不可思議地問(wèn)，“定罪的理由是什么？”

“引誘和傷害一名alpha，以及……”卡瑞娜抿了抿嘴，“失貞?！?/br>
“這他媽算什么罪行？”安敘瞪著(zhù)眼睛，難以置信地爆了句粗口。

“圣潔者的身心都屬于神?！笨ㄈ鹉葥u了搖頭，跳過(guò)了這個(gè)問(wèn)題，“但是大人，我認識那個(gè)受難的兄弟，他一心一意地侍奉神靈，絕不是那種輕浮之人?！?/br>
“就算輕浮，他就應該被燒死了嗎？”安敘皺眉道。

“我們的同胞荷西亞，他不是個(gè)輕浮之人！”卡瑞娜強調道，她被冒犯地抿著(zhù)嘴唇。

安敘敲了敲腦袋，意識到不是糾纏這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候。她問(wèn)：“另外一個(gè)當事人呢？也要被燒死？”

“作為受害者……”

“什么玩意？”安敘都要笑出來(lái)了，“受害者？”

“他聲稱(chēng)被omega的氣味和裸露的面孔引誘才犯下大錯，況且他也受了傷……他不會(huì )受處罰?！?/br>
“受了傷?！卑矓C械地重復道。