她所料。

圣潔者們親手搭建了一個(gè)與眾不同的告解室，里頭沒(méi)隔板，有小燈（只能勉強照亮地下，難以看清燈下的人臉），放著(zhù)桌子，地面上鋪著(zhù)軟墊。這間告解室建在人很少的偏僻處，周?chē)盍伺镒?，一旦入夜，很難看清有誰(shuí)走進(jìn)走出。沒(méi)有圣潔者會(huì )到這間告解室中去，它被命名為“沉默告解室”，在每個(gè)夜晚開(kāi)啟，羞于對圣潔者口述懺悔的人可以把自己的懺悔放進(jìn)這間小屋。

沉默告解室建起的幾天內，他們收獲了一整套齋日禮具。

各地的祭祀禮具都損耗嚴重，不是被人偷走就是主持者監守自盜，出現在沉默告解室的自然是前者。讓人哭笑不得的是，汶伽羅的人們偷竊不是出于貧窮和貪婪，恰恰是出于虔誠，他們覺(jué)得帶走禮拜后被神祝福了的器具也能得到神的保佑。

如今來(lái)自阿鈴古的正牌神職人員來(lái)了，教導他們偷竊不好，又說(shuō)現在痛改前非為時(shí)不晚，可以用自己的行動(dòng)向天主求得寬恕?！吧袢?，因而人的善與惡都記在祂心中?！笔嵳邆冋f(shuō)，“兄弟姐妹們無(wú)須讓他人代行，你的罪只有你本人可以還清?！?/br>
于是他們做出了最簡(jiǎn)單的贖罪之行，把贓物還回去。

過(guò)往的大齋日后被順走的禮具已經(jīng)能湊成套，還有幾個(gè)零部件多出來(lái)可以備用。每天沉默告解室里都能出現零零碎碎的東西，圣潔者們收下了屬于教廷的部分，把其他部分公開(kāi)展示。如果你能證明某個(gè)東西本來(lái)屬于你，你就能把它拿回去。一個(gè)月無(wú)人認領(lǐng)的東西將歸屬于教廷，它會(huì )被用在為所有人服務(wù)的公共事務(wù)上。

這里的“教廷”是指這批圣潔者們，鑒于阿鈴古有點(diǎn)遠，當地大修道院的教士大人們又忙得不想理平民。

大齋日十分順利地過(guò)去了。

參加大齋日禮拜的人們離場(chǎng)時(shí)，留下了不少禮物。圣潔者們三令五申，不得直接贈送神職人員超過(guò)三個(gè)銅幣的禮物，自愿的供奉則放進(jìn)募捐箱，募捐箱的賬務(wù)會(huì )被公開(kāi)。因此交給圣潔者們的禮物都不貴重，許多都是信徒自己制作的。

木匠雕刻的木雕小神像，獵戶(hù)用零碎的貂皮制成溫暖的圍巾，農夫自制的小點(diǎn)心……雖然不貴重，卻飽含著(zhù)赤誠的心意，讓圣潔者們?yōu)榇宋⑿Α?/br>
“簡(jiǎn)直像換了一批人?！卑矓⒖粗?zhù)這些要用籮筐搬走的禮物，吃味地說(shuō)，“怎么對我們就是一副一毛不拔的樣子？”

“這就是信仰呀?！睈?ài)絲特笑道，“它可以讓人制造天堂，也可以制造地獄?！?/br>
圣潔者們對汶伽羅防線(xiàn)的改變r(jià)ou眼可見(jiàn)，氣氛如同隨著(zhù)氣溫回升融化的冰凌。當冰封的道路開(kāi)始解凍，安娜伯爵的掃盲學(xué)校開(kāi)辦時(shí)，頑固的汶伽羅人也松動(dòng)了。

人們在圣潔者的勸說(shuō)下鼓起勇氣，走進(jìn)外鄉人的課堂。謠言中荒yin無(wú)度、窮兇極惡的伯爵大人沒(méi)有露面，課堂上教的也不是什么瀆神的事，只是文字而已。一輩子沒(méi)離開(kāi)汶伽羅的人懵懵懂懂地學(xué)，有點(diǎn)見(jiàn)識的則對別處從未見(jiàn)過(guò)的數字心存疑慮，擔心那是召喚魔鬼的文字——如果不是要跟魔鬼打交道，領(lǐng)主怎么會(huì )自費教他們這么多東西？

圣潔者夸獎了他們的虔誠和警醒，并表示那不是魔鬼的把戲，而是神賜的智慧。哎呀，你竟不知道安娜。蘇利文是神眷者嗎？要論與神明之間的距離，恐怕很少有人能與神眷者比肩。

頑固的教徒跟圣潔者告密，拿安娜伯爵工資的士兵則層層向上舉報那些教徒告密，被克里斯安撫下去不提。這就好像消費者以為自己有選擇A店B店的權力，沒(méi)料到兩個(gè)店鋪隸屬一個(gè)公司，安敘莊家通吃，怎么樣都是賺。

憋屈了一個(gè)冬天的教師們終于可以大展拳腳，不過(guò)這個(gè)冬天他們也不是完全閑著(zhù)。以馬爾斯為首的前貴族們在這個(gè)被閑置的冬天完成了一件大事：他們編寫(xiě)了小半本常用文字字典。馬爾斯等人編寫(xiě)教材時(shí)就有了這個(gè)念頭，只是一直太忙，沒(méi)空完成。這次迫不得已的賦閑給了他們機會(huì )，讓他們卯著(zhù)勁兒制作出了這本工具書(shū)的雛形。

夏洛特將這小半截字典呈給安敘，對此贊不絕口，安敘這才意識到編寫(xiě)字典在這個(gè)世界上還是前所未有的壯舉。完成字典需要大量識字的人手，那幾個(gè)教師忙不過(guò)來(lái)，這也是他們毅然放下手中的字典，去教授新一批笨拙學(xué)生的原因。唯有播下種子，才能在未來(lái)收獲棟梁。

有個(gè)叫內森的圣潔者為字典的出現震動(dòng)，他去找了愛(ài)絲特，詢(xún)問(wèn)是否他們也能學(xué)習這些教師，編寫(xiě)出解讀經(jīng)文的字典。愛(ài)絲特沉吟片刻，勸說(shuō)他打消這個(gè)念頭。

“書(shū)寫(xiě)經(jīng)文的字符沒(méi)有普通文字這么簡(jiǎn)單，就算忽視工作量，完成了經(jīng)文字典，大部分人大概連如何查詢(xún)都不知道?！睈?ài)絲特搖了搖頭，“現在只能讓我們多辛苦些，為信眾解讀圣經(jīng)?！?/br>
她所說(shuō)的話(huà)還有一層別的意思，“經(jīng)文解讀”向來(lái)是教士們的重要權力之一，當圣經(jīng)的文字對普羅大眾來(lái)說(shuō)如同天書(shū)，人們不僅會(huì )對經(jīng)文與能讀經(jīng)文的教士產(chǎn)生敬畏，而且十分好糊弄，教士說(shuō)什么就是什么。一旦有人企圖繞過(guò)教廷，直接把圣經(jīng)的奧秘對信徒展開(kāi)，那個(gè)人毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )招致教廷的憤怒。

從私心來(lái)說(shuō)，由于圣經(jīng)上也有諸多不利于愛(ài)絲特未來(lái)規劃的內容，她也不會(huì )在站穩腳跟前，給廣大信眾拿著(zhù)圣經(jīng)對她指手畫(huà)腳的機會(huì )。

跟隨愛(ài)絲特前來(lái)的都是內心堅定的圣潔者，只是一部分能模糊預見(jiàn)她想做什么、他們在做什么，另一部分則對此沒(méi)有明確概念，僅僅出于心中向善的信念才追隨至此。內森便是一個(gè)有些木訥的人，他聽(tīng)到愛(ài)絲特這么說(shuō)，只記下了“沒(méi)人手”和“不方便”兩點(diǎn)。他接受了這種說(shuō)辭，點(diǎn)頭離開(kāi)，心中仍然思索著(zhù)字典的可能性。

不對，不一定要字典！內森突然想，只要把圣經(jīng)翻譯成方便的通用文，普通教友們不就可以了嗎？

這個(gè)沒(méi)有在領(lǐng)導者那里得到支持的固執圣潔者，開(kāi)始默默在空余時(shí)間進(jìn)行這浩大的工程。

距離第一本字典問(wèn)世還要數年之久，內森的靈光一閃需要花費更久才能實(shí)現。在當下，另一名圣潔者卡瑞娜所做的事立竿見(jiàn)影得多。

卡瑞娜撞見(jiàn)了不知被什么驚嚇得跑出房間的亞倫，開(kāi)始幫忙照料他。這個(gè)看著(zhù)母親被殺死后變得有些自閉的工匠之子在卡瑞娜的照顧下一天天好起來(lái)，如今乍一看就是個(gè)普通的靦腆少年。

人們說(shuō)這是神借著(zhù)圣潔者的手拯救了失魂落魄的不幸者，亦或是卡瑞娜和亞倫的亡母瑪利亞同為女性omega的緣故。安敘自然不認為這里有神恩作祟，她關(guān)注了一下卡瑞娜待人