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海棠搜書(shū) - 言情小說(shuō) - 十四年獵鬼人在線(xiàn)閱讀 - 第一百三十六章 墓碑

第一百三十六章 墓碑

    如果有一天你漫步重慶街頭,偶然遇到一個(gè)跟你推銷(xiāo)重慶一日游的小旅行社,那么他就一定會(huì )給你這樣幾個(gè)選擇。南山、磁器口、歌樂(lè )山、渣滓洞,完事再帶你坐船游兩江,在夜晚的江心里,欣賞那種獨到的美到咋舌的夜景。當然這種旅游方式更適合那些初次到重慶的人們。而如果你是一個(gè)老重慶,則通常不會(huì )選擇在節假日去這幾個(gè)地方,因為那幾乎就是一種瘦身的行為,人擠人,水泄不通,沒(méi)逛出個(gè)名堂來(lái),搞不好還能邂逅舊情人和他的新歡。所以更多重慶本地市民更喜歡在晴朗的假日里,帶著(zhù)家人到中央公園的草地上躺著(zhù)曬太陽(yáng),或者是到黃花園大橋底下騎騎自行車(chē),又或者是到洋人街吃點(diǎn)特色美食,悠閑地度過(guò)一日。

而今天要說(shuō)的事情,發(fā)生在21年的6月,剎無(wú)道的恩恩怨怨已經(jīng)告一段落,而我和胡宗仁也都各自回到了原本的生活狀態(tài)里,區別在于我重拾業(yè)務(wù)比較簡(jiǎn)單,但是胡宗仁就相對困難了一點(diǎn)。其一是因為他本身不是重慶的師傅,聲名在經(jīng)歷剎無(wú)道事件后,也只是落了個(gè)“這人是個(gè)莽夫”、“打架很厲害”、“重情重義”等名號,所以雖然胡宗仁辦事的能力也非常出眾,也算是有資歷的老師傅,但是在重慶卻是一個(gè)新人,就跟我當年回到重慶的時(shí)候一樣。其二則是因為他成天忙著(zhù)跟付韻妮談戀愛(ài),你知道愛(ài)情這個(gè)東西,本來(lái)就比較花時(shí)間,再加上胡宗仁本身對事情的表達能力有待提高,所以我雖然沒(méi)有證據,但是我也肯定他在跟付韻妮談戀愛(ài)這期間,一定是吃了不少苦頭。司徒師傅的生意從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò),畢竟是一方老前輩,人家不看僧面也得看看佛面。所以我跟司徒師傅也會(huì )常常在業(yè)務(wù)上照顧下胡宗仁,推薦一些活兒給他做,好讓他盡快地在重慶樹(shù)立自己的名望。更多的時(shí)候,我和司徒師傅也會(huì )帶著(zhù)他一起做事,讓他多露臉,多被那些我們潛在的“客戶(hù)”所知曉。

所以這次洋人街的事件,其實(shí)就是胡宗仁自己?jiǎn)为毥拥降幕?,但是由于不是本地人,對很多當地的民俗不夠了解,自己也懶得去翻閱資料,于是還是拉上了我一起。

6月重慶的溫度差不多能夠達到3度左右,已經(jīng)算是比較熱了,重慶是中國四大火爐城市之一,夏日里的那種炎熱,是足以讓一個(gè)人感到絕望的。洋人街本來(lái)作為一個(gè)聚集了重慶老百姓瘋狂智慧的巨型游樂(lè )場(chǎng),來(lái)自世界各地的美食和特色店鋪多不勝數,而那天在接到胡宗仁電話(huà)的時(shí)候,我原本還以為他是想要約我去吃好吃的,因為他深知李老師這個(gè)人,對烤rou串和烤魚(yú)是無(wú)法抗拒的。直到他告訴我,這次是出事了,有人晚上在洋人街撞鬼了,他之前在那兒蹲點(diǎn)守了幾天,也沒(méi)發(fā)現什么蹤跡,靈異反應倒是有,不過(guò)卻無(wú)法確定出準確的位置。所以他需要我幫幫忙,幫著(zhù)他一起找到這個(gè)鬼。

我當時(shí)有點(diǎn)納悶,我說(shuō)洋人街這樣的地方,每天都會(huì )有成千上萬(wàn)的人去,一個(gè)人氣如此旺盛的地方,怎么會(huì )鬧鬼呢?而且洋人街是修建南濱路的時(shí)候作為附加工程修建的,本身完工也沒(méi)有多少年時(shí)間,是一個(gè)嶄新的場(chǎng)所,也沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)那地方死過(guò)人,哪來(lái)的鬼?再一個(gè),邊上就是大佛寺的巨大佛像,雖然寺廟敗落,但是這尊巨佛鎮守這一方土地,恐怕是沒(méi)問(wèn)題才對的呀。胡宗仁告訴我說(shuō),這些他之前都想到過(guò),但是沒(méi)有辦法,現在有目擊證人,自己也檢驗出了靈異反應,事實(shí)是存在的,如果要硬抓,多耗點(diǎn)時(shí)間也是能抓住的,但是你不知道由來(lái)和動(dòng)機,就無(wú)法決定該以怎么樣的方式來(lái)對待啊。我笑著(zhù)問(wèn)他,你什么時(shí)候也開(kāi)始學(xué)著(zhù)刨根問(wèn)底了?你以前不是無(wú)腦硬闖的類(lèi)型嗎。他說(shuō)人是會(huì )變的,而且他認為這樣的方式,也許會(huì )對于逝而成鬼的那些靈魂,給予最大的尊重。

于是我就答應了他,其實(shí)就算他不請我幫忙我也一定會(huì )幫的。于是我問(wèn)他,你現在在哪里?他說(shuō)我在洋人街吃rou串發(fā)愁呢。我說(shuō)你等著(zhù)我,我也來(lái)。

到了洋人街的時(shí)候差不多是中午,按照胡宗仁說(shuō)的吃東西的位置,我很容易就在人潮中認出了他。因為他的形象是那么的獨特。坐下以后我也點(diǎn)了不少rou串,還順便照顧了一下一個(gè)印度帥哥的飛餅生意。我倆一邊土匪般的吃著(zhù),他一邊告訴我事情的具體情況。

數日前有一個(gè)自稱(chēng)是洋人街營(yíng)運管理辦公室的人打電話(huà)給了胡宗仁,說(shuō)是他們在一個(gè)禮拜里接到兩通來(lái)自市民的電話(huà),說(shuō)在洋人街里遇到一個(gè)身穿長(cháng)衫臉色鐵青的古怪老人,一個(gè)人站在內河邊上,雙手交握在腹部,看那樣子似乎是好像要投河的樣子。但是這兩個(gè)市民都選擇了問(wèn)那個(gè)老人,說(shuō)天色這么晚了,站在水邊有點(diǎn)不安全,本身也是好心相勸。但是老人在聽(tīng)到他們的聲音后回轉身來(lái),卻露出一副非常憤怒的表情,而且還開(kāi)始追打市民,顯得特別暴躁,而且聲音還十分大追打的市民在逃跑的時(shí)候回頭看,卻發(fā)現沒(méi)有人。那個(gè)工作人員說(shuō),由于日前出現了不少外來(lái)的游攤人員,因為是少數民族賣(mài)羊rou串,所以管理辦公室的人也沒(méi)有收取他們租金,讓他們在路邊擺攤,可是接連和市民發(fā)生爭執,但是大家也都看在是少數民族的份上,只是默默把氣給忍了,而且那群人不止在這里賣(mài)羊rou串,還帶了不少小孩來(lái),而那些小孩,卻專(zhuān)門(mén)在洋人街偷別人的錢(qián)包和手機。發(fā)生這樣的偷盜行為,作為管理方是不能容忍的,但是又害怕驅逐這些少數民族,會(huì )引起一些矛盾,因為洋人街的后臺老板,在社會(huì )地位上來(lái)說(shuō),不應該落下一個(gè)欺負外地人的名聲。于是管理辦公室開(kāi)始在洋人街各個(gè)顯著(zhù)的位置,貼上了增設的投訴電話(huà),專(zhuān)門(mén)用于協(xié)調和處理發(fā)生在自己地盤(pán)上的種種不和諧現象。在這種比較積極且不激發(fā)民族矛盾的處理方式下,情況得到了很大的改善,平日里接到的投訴電話(huà),也差不多都是諸如收到假鈔或是食品看似不夠衛生等雞毛蒜皮的小事。那種打架斗毆的投訴電話(huà),卻還從來(lái)沒(méi)有過(guò)。

所以在接到這兩通電話(huà)后,這個(gè)管理人員覺(jué)得是不是有必要去調查一下。因為洋人街的作風(fēng)一向標新立異,大街上走著(zhù)個(gè)阿凡達都不算是奇怪的事情,商家的經(jīng)營(yíng)各有各的奇招,但是都必須實(shí)現通過(guò)管理辦公室的許可才行。他仔細回想了一下,卻不記得在洋人街的范圍內,最近有搞什么類(lèi)似民國風(fēng)的活動(dòng)。而且就算是在搞,被目擊到這個(gè)老頭的地方,也絕對和民國無(wú)關(guān),因為那個(gè)地方,是洋人街的“非洲村”。

非洲村?我問(wèn)胡宗仁,那是個(gè)什么玩意。雖然我也偶爾會(huì )到洋人街來(lái)消遣,但是看到的那些賣(mài)外國的玩意的店鋪,都是零星分散的,從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)區域性的地方啊。難道是才開(kāi)的嗎?胡宗仁白了我一眼說(shuō),你問(wèn)我,我怎么知道,我又不是重慶人。不過(guò)那個(gè)管理辦公室的家伙告訴我,他們在5月份的時(shí)候,在靠近長(cháng)江一側的外街附近,新增了一個(gè)非洲主題的場(chǎng)館,專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)一些非洲小飾品,還有打擊類(lèi)的樂(lè )器,還有特色食品等,主要是來(lái)自埃塞俄比亞,就是那個(gè)跑步很厲害的國家。我當然知道埃塞俄比亞是哪,不過(guò)既然是5月份才開(kāi)放的,我不知道倒是理所應當的。因為我在那上一次去洋人街,還是在27年的時(shí)候,因為一個(gè)男人的尋花問(wèn)柳,最后帶他來(lái)洋人街放煙花了心愿了。胡宗仁告訴我,當時(shí)他聽(tīng)說(shuō)是非洲村的時(shí)候,也覺(jué)得非常奇怪,為什么一個(gè)身穿長(cháng)衫民國裝扮的老人,會(huì )出現在八桿子都打不著(zhù)的非洲村里?而他也嘗試著(zhù)跟非洲村里的那些黑人婦女們溝通,想要從她們口中得到點(diǎn)有價(jià)值的信息,但是由于語(yǔ)言溝通有問(wèn)題,他什么都沒(méi)能了解到,于是他花了好幾天的時(shí)間在這里蹲點(diǎn)查看,甚至在整個(gè)非洲村的范圍里結界,如果這里那個(gè)穿長(cháng)衫的民國老人是鬼的話(huà),起碼能夠保證他從這里出不去。

我打斷胡宗仁,我說(shuō)你是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)哪個(gè)老人是鬼的?萬(wàn)一是真是人家商家搞的另類(lèi)活動(dòng)也說(shuō)不定???胡宗仁搖搖頭說(shuō),你不要著(zhù)急啊,你等我慢慢說(shuō)。因為那個(gè)管理方的人說(shuō),他在接到投訴電話(huà)以后,一方面代表洋人街給市民道歉,另一方面則開(kāi)始翻看當天的監控錄像,原本想說(shuō)找到這個(gè)元兇后,查處到底是哪個(gè)商家請來(lái)的老人,再對商家進(jìn)行處罰,但是在他查看視頻的時(shí)候,還的確發(fā)現了兩起追打事件,但是奇怪的是兩次都是一個(gè)人在前面跑,然后后面有個(gè)穿灰色長(cháng)衫的人在追,但是那個(gè)長(cháng)衫老人出現在鏡頭里的時(shí)候,攝像機會(huì )被一種類(lèi)似磁力的干擾,出現那種波紋狀,而且穿越過(guò)第一個(gè)鏡頭以后,在第二個(gè)鏡頭里面,就只剩下那兩個(gè)被追趕的人,卻不見(jiàn)了那個(gè)老人的蹤影。所以管理辦公室的人就懷疑說(shuō)是不是見(jiàn)到鬼了,因為那段日子,那個(gè)什么葡萄牙車(chē)禍錄像的事情鬧得挺火的,所以很多人都察覺(jué)到,當鬼出現在鏡頭里的時(shí)候,多少會(huì )對攝影器材造成一定的干擾,于是乎對方抱著(zhù)試一試的態(tài)度,就沒(méi)有天理地打聽(tīng)到了胡宗仁的電話(huà)。

胡宗仁告訴我,當時(shí)他到了洋人街以后,就直接跟對方見(jiàn)了面。他還特別跟我形容了一下對方管理辦公室的格局,一樓是輩隊,負責巡邏和維護日常治安,二樓是物管處,就是負責跟店鋪收租的,三樓就是他們管理辦公室和負責人的工作地方,而三樓有一個(gè)比較大的房間,就是監控室。他還告訴我說(shuō),監控室里面其實(shí)就是擺滿(mǎn)了監視屏,并沒(méi)有人在職守,所以當事情發(fā)生以后,很多都需要回調錄像才能夠發(fā)現當時(shí)的現場(chǎng)。在簡(jiǎn)單的溝通后,那個(gè)負責人還帶著(zhù)胡宗仁翻看了當時(shí)的兩段錄像,胡宗仁說(shuō),在看第一段的時(shí)候,他就很確定的告訴那個(gè)負責人,這絕對是鬼事,因為那很容易區分,后面那個(gè)長(cháng)衫老頭出現的時(shí)候,腳步的移動(dòng)顯得有點(diǎn)不合邏輯。我問(wèn)胡宗仁怎么個(gè)不合邏輯法,因為一個(gè)原本就不合邏輯的人,他眼里的不合邏輯,未必就真的如他所說(shuō)的那樣。他跟我說(shuō),你知道滑冰吧?正常人在移動(dòng)的過(guò)程中尤其是在那么急促的奔跑中,腳掌踏地的時(shí)候那種視覺(jué)上的感覺(jué)應當是實(shí)實(shí)在在的,但是這個(gè)老頭的腳步卻是飄忽的,就好像是在滑冰一樣。他說(shuō),視頻上看,雖然不是很明顯,一不注意就容易把這點(diǎn)給看漏掉,但是仔細看的話(huà),會(huì )發(fā)現腳步有細微的漂移,我們以前遇到那么多鬼,不管鬼的年歲有多少,老人還是小孩,男人或是女人,它們都能夠表現出和它們的外表不相符甚至超越的能力,這個(gè)老頭的樣子看上去隨便怎樣都有七八十歲了吧,能跑到這么矯健本來(lái)就不正常了,再加上哪個(gè)商家會(huì )有膽子請這么老的人來(lái)給自己做活動(dòng)?一不小心碰著(zhù)摔著(zhù),就等著(zhù)給他養老吧。

我點(diǎn)點(diǎn)頭,胡宗仁跟著(zhù)我跟司徒也算是沒(méi)白混,至少觀(guān)察能力有很大的提高。于是我默默贊許道,我說(shuō)不錯啊,你分析的很有道理,但是只憑這一點(diǎn),我想你是很難說(shuō)服對方,讓他們相信這是鬼,不是嗎?胡宗仁看我贊許了他,于是就有點(diǎn)得意的說(shuō),這還沒(méi)完呢,前面那個(gè)逃跑中被追打的人在夜視狀態(tài)下還是能清晰地看到地上的影子的,但是輪到哪個(gè)老人的時(shí)候,地上卻完全沒(méi)有影子,一個(gè)活生生的人,沒(méi)有影子,這不就能說(shuō)明問(wèn)題了嗎?

我不得不再一次點(diǎn)頭,雖然不一定所有的鬼都沒(méi)影子,但是沒(méi)影子的就一定是鬼。我很小的時(shí)候,我奶奶也比較迷信這些東西,她就告訴我說(shuō),今后在街上看見(jiàn)那種沒(méi)有影子的人,還有沒(méi)有下巴的人,就千萬(wàn)不要理睬,因為那些人都不是人,是鬼,專(zhuān)門(mén)吃小孩的。所以在很長(cháng)一段時(shí)間里,我非常懼怕鬼,但是怕的并不是鬼有多么可怕,而是害怕被鬼吃掉。到后來(lái)學(xué)藝后才知道,這個(gè)世界上沒(méi)有任何一種鬼是可以吃人的。準確的來(lái)說(shuō),鬼害人通常分為兩種情況,一種是通過(guò)它自身特殊的能力,來(lái)改變周?chē)囊恍┦虑?,例如使得花盆掉落,汽?chē)熄火等,來(lái)間接性造成被害者的傷亡,另一種就是通過(guò)影響人的腦電波,讓其在內心深處把那種藏起來(lái)的恐懼無(wú)限放大,繼而讓自己被活活的嚇死。所以一旦鬼害人,還真是防不勝防,唯一能夠有效杜絕的方法,就是做一個(gè)正直的人,因為這個(gè)世界上只有一種人會(huì )感到害怕,那就是對社會(huì )和別人有所虧欠的人。

胡宗仁接著(zhù)告訴我說(shuō),當下他給對方斬釘截鐵的做出了有鬼的結論,并且拍著(zhù)胸脯說(shuō)一定把這件事給他辦好,并讓他們看到,否則就不要錢(qián)。對方問(wèn)他需要多少時(shí)間的時(shí)候,他說(shuō)一個(gè)星期之內。

一個(gè)星期,對于我來(lái)說(shuō)還是太長(cháng)了點(diǎn),尤其是這種小單子。所以我很容易想象得出胡宗仁在一籌莫展時(shí)候的樣子。他說(shuō),這幾天他幾乎走遍了非洲村的每個(gè)角落,也都用自己的方法驗證過(guò),雖然在很多個(gè)地方都發(fā)現了鬼魂的蹤跡,但是由于起初許下??谡f(shuō)要證明給別人看,所以也就不敢隨意去抓,每次都是在最靠近的時(shí)候,讓那鬼給逃走了,所以他很懊惱,于是又請對方把當初的兩端視頻轉存了小格式,然后拷進(jìn)自己的手機里面,在一籌莫展的時(shí)候就反復查看視頻,他甚至還專(zhuān)門(mén)到了兩個(gè)攝像頭交疊的地方,他認為如果以當初哪個(gè)老人奔跑的速度來(lái)看的話(huà),他是沒(méi)有理由不出現在第二個(gè)鏡頭里的,也就是說(shuō),在第一個(gè)鏡頭的極限處和下一個(gè)鏡頭的起初的那個(gè)點(diǎn),這中間僅僅有不到2米的距離,而老人就正是在這2米里消失了。

說(shuō)完胡宗仁摸出手機,把那兩段放給我看,除了和他說(shuō)的情況完全一樣以外,我還注意到這兩段視頻的時(shí)間,都是晚上11點(diǎn)2分。

于是這么一來(lái),我心里就浮現了一個(gè)疑問(wèn):洋人街雖然沒(méi)有清場(chǎng)的時(shí)間,但是一般來(lái)說(shuō)晚上1點(diǎn)以后就沒(méi)什么人了,全部店鋪也都打烊了,這幾個(gè)游客估計是來(lái)談戀愛(ài)的小年輕,兩個(gè)不同的當事人遇到同一個(gè)老頭,也都遭遇了同樣的事情,但是本身并未受到任何傷害,這個(gè)老頭兒,好像是專(zhuān)門(mén)要把他們嚇出去一樣,而且兩次都發(fā)生在同一個(gè)時(shí)間,這就說(shuō)明,11點(diǎn)2分,這個(gè)時(shí)間會(huì )是一個(gè)很關(guān)鍵的要素。

于是我跟胡宗仁又坐了一會(huì ),仔細討論,但是還是有非常多的疑惑,于是我們打算吃完?yáng)|西,就到那地方去實(shí)地看一看。不過(guò)由于那家的蒙古大串實(shí)在好吃,再加上時(shí)間本身比較早,于是我們又多吃了幾十塊錢(qián)。

胡宗仁所說(shuō)的那個(gè)非洲村,離我們吃飯的地方并不遠,走路幾分鐘就到了。雖說(shuō)是“非洲村”,在胡宗仁告訴我這個(gè)名字的時(shí)候,我腦子里就浮現出一種,滿(mǎn)是黑人,跳著(zhù)非洲舞,然后敲打著(zhù)他們的鼓點(diǎn),那種熱熱鬧鬧的情景??墒钱斘易哌M(jìn)去一看,卻不免有點(diǎn)失望。除了那些看上去貌似非洲的仙人掌和棕櫚植物外,其余的那些草屋和裝飾,幾乎都是用合成材料做成的。也就是說(shuō),這個(gè)非洲村,在我看來(lái)其實(shí)是徒有其表的。不過(guò)門(mén)口擺放的那幾個(gè)藍色的阿凡達還比較搶眼。我和胡宗仁在里面閑逛著(zhù),我手里也拿著(zhù)羅盤(pán),中途遇到一個(gè)極黑的非洲婦女,在我經(jīng)過(guò)她身邊的時(shí)候沖我喊了一聲,帥哥,手磨咖啡,五塊錢(qián)一杯。最重要的是,她是用重慶話(huà)來(lái)跟我說(shuō)的,讓我特別想不通的是,她的發(fā)音還非酬準。我對她搖手說(shuō)我不要,于是她點(diǎn)頭露出了一排潔白的牙齒。我敢打賭,假如這是在夜里的話(huà),我保證只能看見(jiàn)兩只眼睛和一排牙齒在我面前晃悠著(zhù),我一定會(huì )當成鬼給她一臉墳土的。

整個(gè)非洲村的輪廓,大致上是一個(gè)兩頭尖尖的橢圓形的一個(gè)范圍,不算大,地勢也好像是一個(gè)船一樣,中間凹陷,兩頭比較高,從一頭走到另一頭,會(huì )經(jīng)過(guò)一個(gè)小橋的橋底下,除了我和胡宗仁沒(méi)有辦法走到的斷壁等地方外,我在胡宗仁的帶領(lǐng)下,花了1個(gè)多小時(shí),幾乎走遍了這個(gè)小村子的每個(gè)角落,羅盤(pán)上也提示了我靈異現象的出現,但是每次都是捕風(fēng)捉影,轉瞬即逝。

我和胡宗仁檢查靈異反應的手法不太一樣,準確的說(shuō),他的方法比我稍微繁瑣些,但是要準確些,而我只用羅盤(pán),而胡宗仁原本是道家人,道家講究的是五行之術(shù),所以在我們游蕩整個(gè)非洲村的時(shí)候,我也發(fā)現了他悄悄刻在石頭和樹(shù)上的瑤山符,胡宗仁告訴我說(shuō),他已經(jīng)在這里的范圍里的五個(gè)方位,經(jīng)過(guò)計算分別放置了代表金木水火土五行屬性的符咒,再加上之前的錄像表示,這個(gè)民國老人的鬼,是沒(méi)有辦法離開(kāi)這個(gè)村子的,或者說(shuō)是它不愿意離開(kāi)。所以胡宗仁就用這么一個(gè)五行陣,將其牢牢鎖在里面,雖然目前還找不到它,但是既然確信它就在自己的陣里,那么找到它也無(wú)非就是多花點(diǎn)時(shí)間而已〈道理說(shuō),我和胡宗仁都不算庸手,也許單兵作戰的能力都算不上一流,但是我們合在一起起碼還是能夠抵個(gè)老師傅的水平的。不過(guò)就像胡宗仁說(shuō)的那樣,每次當我一查看到鬼魂蹤跡,在還沒(méi)來(lái)得及做出下一步反應的時(shí)候,哪個(gè)蹤跡就驟然消失了。那種感覺(jué)很奇怪,并不像是一個(gè)刻意在對我們躲躲閃閃的鬼魂,倒更像是一個(gè)知道我們是來(lái)找他,但是卻故意讓我們聞到點(diǎn)蜘絲馬跡,卻又跟我們頑皮躲起來(lái)一樣。如果是個(gè)老鬼,這種舉動(dòng)無(wú)非有兩個(gè)可能,一就是它根本不怕我們,甚至是拿我們當個(gè)玩物。另一個(gè)就是它自己天性貪玩,想要跟我們捉迷藏。

兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,我們幾乎一無(wú)所獲。于是無(wú)奈之下我只能打電話(huà)給司徒求救,司徒對于我們倆來(lái)說(shuō),除了是個(gè)值得尊敬的長(cháng)者前輩以外,他豐富的知識和經(jīng)驗都能夠幫到我們很大的忙。于是我在電話(huà)里把事情的前因后果都告訴了司徒,胡宗仁在我打電話(huà)的時(shí)候一直在我邊上補充著(zhù),司徒聽(tīng)完后想了想,他告訴我,你仔細看看你們所設下五行陣的區域里,是不是有什么老玩意兒。我問(wèn)他說(shuō)什么樣的老玩意,他說(shuō)例如石凳或者老房子一類(lèi)的。我說(shuō)沒(méi)有啊,這個(gè)地方壓根就是新建的,那些看上去有點(diǎn)年歲的樹(shù)木也都是被移植過(guò)來(lái)的,最關(guān)鍵的是這個(gè)村子的主題是非洲啊,怎么可能有我們中國的老東西。司徒說(shuō),這可不一定,雖然主題是非洲,但是建筑材料可未必是從非洲弄過(guò)來(lái)的吧,洋人街本來(lái)就是一個(gè)提供給過(guò)往百姓娛樂(lè )的地方,你怎么能夠保證這里的東西都一定原汁原味啊。司徒說(shuō)得有道理,如果真是有還原風(fēng)貌的打算,建設之初就應該弄點(diǎn)長(cháng)頸鹿斑馬什么的進(jìn)來(lái),而不是不倫不類(lèi)的放個(gè)阿凡達的雕塑。我告訴司徒,那你等我們一會(huì ),我們再仔細找找。

于是我們重新回到村口,開(kāi)始重新仔細尋找,而這次我則沒(méi)有看羅盤(pán),而是想要找到那些所謂的“老東西”再說(shuō)。又是接近一個(gè)多小時(shí),在臨近下午5點(diǎn)左右的時(shí)候,胡宗仁沖著(zhù)我大聲喊道,你快過(guò)來(lái),這里有東西。于是我趕緊跑了過(guò)去,發(fā)現他站在靠近非洲村出口的位置,見(jiàn)我走到身邊,他對著(zhù)地上一指說(shuō),你看,這里有一塊碑。

由于前兩天下了場(chǎng)大雨,地上還是有不少因為泥濘而難以辨認的泥土。我蹲下,摸出一根釘子,在那塊地面的石頭上刮著(zhù),很快就出現了一段碑文,但是字跡非常模糊,而且還是用的文言文,所以也只是看懂個(gè)大概,那碑文上的意思是在說(shuō),多少多少年,哪兒哪兒的什么什么子孫祠堂修建,特此立碑之類(lèi)的。我對胡宗仁說(shuō),剛剛這條路我們倆走了不下五遍,怎么就沒(méi)注意到這用石板鋪設的地面,竟然有碑文。胡宗仁聳聳肩說(shuō),誰(shuí)能想到呢,剛剛一直都追鬼去了,沒(méi)怎么在意這些每天被人踩上踏下的東西,他問(wèn)我說(shuō)這碑文上寫(xiě)的是什么,于是我大概告訴了他,他說(shuō)那應該就算是老物件了吧,可惜了,人家用作紀念的碑文,竟讓當作了地磚。

這個(gè)現象不是偶然,在我們很多地方,都存在這樣的事情。例如磁器口這樣本身就是老街的地方,周?chē)淖?hù)甚至還用當年建文皇帝朱允逃難到寶輪寺的時(shí)候,刻下的史官石碑來(lái)做洗衣槽呢,而當文物部門(mén)發(fā)現這件文物的時(shí)候問(wèn)那個(gè)百姓,說(shuō)你難道不知道這是國家的文物嗎?你竟然用它來(lái)洗衣服。他回答說(shuō),上面有字,坑坑洼洼的,搓衣服比較來(lái)勁。所以我們國人,一方面又在呼吁珍視我們的寶藏,一方面又在不拿寶藏當回事,想想實(shí)在令人可悲。

胡宗仁說(shuō),既然找到了,那么就給司徒打電話(huà)吧。我說(shuō)不應該啊,這個(gè)碑文除了記載之外,幾乎沒(méi)有任何作用,而且是子孫宗祠,怎么會(huì )引來(lái)鬼呢?胡宗仁問(wèn)我說(shuō)會(huì )不會(huì )這個(gè)鬼就是這個(gè)宗祠的老祖宗???我說(shuō)那也不應該啊,按照西南地區的宗祠習慣,宗祠是后人發(fā)達后,為了懷念自己的祖宗,才刻意修建祠堂,擺放靈位,就好像供奉菩薩一樣,宗祠里是不會(huì )有墳墓的,所以這個(gè)碑文跟死人是絲毫沒(méi)有聯(lián)系的。胡宗仁撓頭說(shuō),那該怎么辦?我說(shuō)繼續找,這附近應當還有別的類(lèi)似的東西,因為既然是同一個(gè)施工方承建的,那么這批材料的來(lái)源也應該是一致的,說(shuō)不定還有別的。

于是很快,我和胡宗仁就在先前那塊石碑附近,靠近那個(gè)橋底下的橋洞里的地面上,找到了另外一塊碑。同樣也是被建設方當作普通石板,拿來(lái)鋪設地面了。而在我看到這塊石碑的時(shí)候,心里就比較確定了,這就是我們要找的根源,因為雖然字跡模糊,但是還能夠從“先考”二字辨認得出,那是一塊墓碑。

考妣,是后人對已故父母的尊稱(chēng),考指的是父親,妣指的是母親。語(yǔ)出,千百年來(lái),這個(gè)詞只用于喪葬祭祀。我蹲下仔細看了看那塊墓碑,雖然還是有些字殘缺不清,但是從那個(gè)“故于民國十五年”可以確定,這應當就是我們要找的那個(gè)民國老鬼。于是我摸出羅盤(pán),貼著(zhù)地面在墓碑上一打,反應明顯,果然是它。

但是為什么它會(huì )出現,可能性就比較多了,最大可能就是當初開(kāi)采石頭的時(shí)候,挖到了它的墳墓,不僅如此,還把它的墓碑搬過(guò)來(lái)任人踩來(lái)踩去,這就好像是你好好在自己家里住著(zhù),然后經(jīng)過(guò)你家門(mén)口的人,都伸出腳在你的門(mén)上蹬一腳,還把你的名字放在地上踩踏,別說(shuō)是鬼了,連人都會(huì )發(fā)火。想到這里,我就給司徒打了電話(huà),告訴他我們找到一塊墓碑,但是這塊墓碑并沒(méi)用得到相應的尊重,而是當成了墊腳石。司徒聽(tīng)后嘆了口氣說(shuō)難怪,鬧鬼也不稀奇了。他還說(shuō)現在的建設方,也太沒(méi)有責任心了,簡(jiǎn)直就是不道德。接著(zhù)他叫我把墓碑上的字盡可能的告訴他,他好想想該怎么來(lái)對付這個(gè)鬼。我告訴司徒,現在我們連鬼影子都沒(méi)看到,它好像是在逗我們玩一樣,察覺(jué)得到蹤跡,卻沒(méi)辦法抓到它。司徒說(shuō),這個(gè)好辦,你先告訴我碑刻,然后你倆找個(gè)地方吃點(diǎn)東西,回頭我就告訴你。我一看時(shí)間,已經(jīng)是6點(diǎn)多了,雖然夏天的6點(diǎn)還是明亮的,晚霞也挺美,被司徒這么一說(shuō),我還真覺(jué)得我呃了。于是我蹲在地上,用手指摸著(zhù)那墓碑上的字跡,告訴司徒,先考老大人王平閱之墓,生于看不清,故于民國十五年,福地誕子這個(gè)后面也看不清,孝子王昌正、王乃文,孝女王這個(gè)也看不清,民國十看不清。

司徒問(wèn)我,還有別的字嗎?我說(shuō)好像沒(méi)有了,他說(shuō)那你倆等我會(huì )。說(shuō)完就掛上了電話(huà)。

于是我跟胡宗仁回到正街上,打算找東西吃。洋人街最不缺的就是美食,面對那么多好吃的東西,我們反倒不知道該吃什么好了。最后選擇了烤魚(yú),晚上7點(diǎn)的時(shí)候,花山上放起了煙花,于是我把之前在龍溪鎮嫖娼的那個(gè)男人的故事告訴了胡宗仁,他就比較沒(méi)有水準了,幾乎忽略了那件事我老道的處理方式,而一直在追問(wèn)跟鬼**是個(gè)什么感覺(jué)。

7點(diǎn)多的時(shí)候司徒打電話(huà)來(lái),他跟我說(shuō),他仔細想了想,生于多少年這個(gè)實(shí)在沒(méi)辦法考證,孝女王什么的也不重要,而最后那個(gè)民國十后面應當也是個(gè)五字,那個(gè)年代,是沒(méi)有辦法把尸體存放很久的,所以應當是人死后辦完喪事就下葬了。因為那段日子土地是屬于老百姓的,想埋在哪就埋在哪?,F在活著(zhù)就是在人堆堆里面,死了還得統一放到公墓鬼擠鬼。而前面哪個(gè)“福地誕子”,后面應該是個(gè)石頭的石字。我問(wèn)司徒,你為什么這么說(shuō)?他說(shuō),你們想想,現在洋人街雖然在長(cháng)江邊上,但是洋人街背后的山頂上是哪里?我說(shuō)彈子石啊,還能是哪。他說(shuō)這不就對了嗎?誕子石不就是彈子石嗎?我反駁他說(shuō),怎么會(huì ),連字都不同。司徒冷哼一聲說(shuō),虧你還說(shuō)你是地道的重慶人,自己本地的事情竟然都不知道。民間有這么一個(gè)傳說(shuō),當年大禹治水,去了很久都沒(méi)有回來(lái),而他的老婆涂山氏天天在江心巨石上等著(zhù)他回來(lái),后來(lái)就和石頭同化,自己也變成了石頭,而那塊石頭,就被老百姓稱(chēng)之為“呼歸石”,但是久而久之,就被老百姓訛傳為“烏龜石”,這個(gè)你應該知道吧?我說(shuō)這個(gè)我知道啊,前陣子跟剎無(wú)道斗的時(shí)候,你不就告訴過(guò)我們嗎。那塊石頭被炸掉了嘛。司徒說(shuō),而那塊“烏龜石”,其實(shí)就是彈子石的前稱(chēng)。因為當年大禹回來(lái)以后,發(fā)現自己的老婆已經(jīng)變成了石頭,心中悔恨,就跪在呼歸石前大哭了三天三夜,說(shuō)自己因為治水,而忽略了家人,感天動(dòng)地,于是呼歸石裂開(kāi),石頭里掉出一個(gè)嬰兒,大禹認定這就是涂山氏和自己的孩子,于是給孩子起名字叫做夏啟,而那塊生出孩子的石頭,就被當地人稱(chēng)呼為“誕子石”,后來(lái)也被傳成了“彈子石”。

司徒還告訴我,這次我們要找的鬼,也就是那塊墓碑的主人,應該就是當年彈子石的老百姓,舊社會(huì )的殯葬,一般會(huì )選擇離自己家不遠的地方下葬,為的是能讓祖宗找到回家的路,而那些窮人家則是隨便找個(gè)荒坡下葬,因為窮,也許連墓碑都不會(huì )立,或者是木質(zhì)的墓碑。而這種石材墓碑,說(shuō)明這個(gè)“王平閱”在當地就算不是大富大貴,起碼家里還是不窮的。而彈子石一帶是重慶最早開(kāi)埠的水碼頭,熱鬧非凡,周?chē)际前傩彰窬?,所以既要葬得體面,也不會(huì )離家太遠,我能夠斷定這個(gè)人的墓就在面朝江心的河岸邊。

司徒分析得有道理,省去了不少我和胡宗仁無(wú)頭蒼蠅般調查的時(shí)間。我跟司徒說(shuō),就算知道了來(lái)龍去脈,我們也沒(méi)有辦法抓到它啊,它一直不肯出現,躲躲閃閃的。司徒說(shuō),那還不容易嗎,你先用紅紙按照我說(shuō)的那些寫(xiě)下墓碑上的內容,然后給它扎一個(gè)靈位,接著(zhù)你跟胡宗仁用別的什么東西鑿他的墓碑,我保證他一定會(huì )出來(lái)的,他之前出現的原因,我估計不是因為這么多人踩來(lái)踩去,因為每天都有很多人在那走,為什么單獨只有兩個(gè)人撞鬼了呢?而且都是在晚上11點(diǎn)多,這說(shuō)明那兩個(gè)人肯定做了同一件事情,導致了它的憤怒。而你之前告訴我,那塊墓碑在橋洞下面,也就是說(shuō),墓碑的附近是有個(gè)橋墩的,你想想,一個(gè)人11點(diǎn)多還沒(méi)回家,在黑漆漆的橋墩附近晃悠,他最有可能干什么?

我沒(méi)有說(shuō)話(huà),但是我知道司徒指的是什么,而我不說(shuō)話(huà),則是因為我打算不自己親自求證了。

掛上電話(huà)以后,胡宗仁問(wèn)我司徒都怎么說(shuō)的,我說(shuō)你跟著(zhù)我來(lái)。走到非洲村的橋洞下面后,我對胡宗仁說(shuō),司徒說(shuō),你身手敏捷,這件事需要你去做。胡宗仁兩只鼻孔大噴一口氣后說(shuō),說(shuō)吧,什么事,只有你想不到的,沒(méi)有我做不到的。我說(shuō)司徒師傅也說(shuō)就知道你是這么個(gè)英雄好漢,他說(shuō)讓你到那個(gè)橋洞邊上,仔細問(wèn)問(wèn),看是不是有什么靈魂的味道。

靈魂的味道?胡宗仁皺著(zhù)眉頭問(wèn)我,我說(shuō)就是和現在咱倆呼吸聞到的味道不同的那種,很明顯,你能夠區分出來(lái)的,我看好你!他問(wèn)我說(shuō),司徒指定讓我做的?我說(shuō)是的,他說(shuō)除了你世界上沒(méi)人做的了。于是胡宗仁就湊到橋墩的和地面的邊緣處,鼻子里開(kāi)始哧哧哧的聞起來(lái),然后他大叫道,這里真有味道,還挺刺鼻的,有點(diǎn)臊味,這難道就是靈魂的味道嗎?我說(shuō)是不是那種有點(diǎn)像陰溝下水道的味道?他說(shuō)是,我說(shuō)是不是感覺(jué)臭烘烘的,有點(diǎn)像臭豆腐燒焦的那種?他說(shuō)是的。我點(diǎn)頭道,很好,司徒的任務(wù)你圓滿(mǎn)完成了,現在過(guò)來(lái)吧,咱們要開(kāi)始捉鬼了。

于是胡宗仁走過(guò)來(lái)蹲在我身邊,跟著(zhù)我一起把紅繩沿著(zhù)墓碑的邊緣,設了個(gè)活動(dòng)的套子,但是其中一頭不封閉,是為了讓那個(gè)鬼能夠進(jìn)到繩套里來(lái)。我對胡宗仁說(shuō),這個(gè)老鬼并不是因為有人踩踏了他的墓碑而現身?yè)v亂,而是因為別的事情。胡宗仁問(wèn)我,那是因為什么,我說(shuō)有人在他的墓碑邊上撒尿,估計是尿液流到了他的墓碑上,胡宗仁說(shuō),哦,原來(lái)是這樣,在哪撒尿的?我說(shuō)就是你剛剛湊上去聞的那里。

胡宗仁用那種憋屈但是仇恨的眼神看著(zhù)我,為了表達我對他的歉意,我告訴他,所以鼻子靈還是有好處的,你看如果我來(lái)聞的話(huà),我肯定聞不清楚。我贊許地對胡宗仁說(shuō),不得不說(shuō),這次如果沒(méi)有你的話(huà),這件事情肯定就解決不了了,你真是一個(gè)了不起的大師。

也許是這番恭維的話(huà)起了作用,胡宗仁不再用那種表情瞪著(zhù)我。于是我問(wèn)他,你身上帶刀子了嗎?他說(shuō)帶了,我說(shuō)你現在在墓碑上鑿幾下吧,我去邊上撒泡尿,果然在叮叮當當后,我也使勁憋出了尿來(lái),而就在此刻,胡宗仁大喊道,來(lái)了!于是我趕緊拉起褲子,朝著(zhù)沒(méi)收口的繩子跑去,一下子抓住了他,可是這老家伙力氣倒是挺大的,第一次拉還由于繩子過(guò)強的拖拽感,搞得我的手心一陣劇痛。于是我大聲喊胡宗仁幫忙,胡宗仁就站起身來(lái)用他的麻袋往繩圈上套去,麻袋里一陣掙扎后,才算消停下來(lái)。

隨后我們按照司徒的囑咐,根據他說(shuō)的內容給這個(gè)王平閱老人做了靈位,然后帶到彈子石的江邊送鬼燒掉。司徒說(shuō),彈子石江邊一帶原來(lái)全都是老房子,和上新街包括現在的法國水師部隊其實(shí)是連成一片的,自從南濱路開(kāi)始建設以來(lái),從上新街到彈子石一帶的老房子幾乎全被拆毀。而這期間不免動(dòng)到一些老墳。事后我讓胡宗仁跟洋人街管理辦公室的人求證,得知是由于起初在修建規劃的時(shí)候,就選擇了就地取材的原則,所以那些碑文等石質(zhì)材料,都是從那附近采集來(lái)的。而當時(shí)就是因為有墳墓在的關(guān)系,所以特別選擇了動(dòng)工時(shí)間,在夜里11點(diǎn)2分的時(shí)候炸完鞭炮,再才開(kāi)挖。這也解釋了為什么前面兩起事件的發(fā)生時(shí)間都在11點(diǎn)2。

胡宗仁第二天順利拿到了錢(qián),由于起初承諾過(guò)要讓人家看證據,但是后來(lái)卻不知道怎么把人家給糊弄過(guò)去了,只是在他拿到錢(qián)以后,他給我打來(lái)電話(huà)說(shuō),如果下次我再這樣騙他去聞屎聞尿的話(huà),他一定會(huì )殺了我的。

在之后的一段時(shí)間里,胡宗仁嘗試著(zhù)透過(guò)一些途徑聯(lián)系到那個(gè)王平閱老人的后代,卻一直沒(méi)能聯(lián)系到。而我也在那之后特地去過(guò)洋人街舊地重查,遺憾的是當局并沒(méi)有因此吸取教訓,所以那兩塊有著(zhù)故事的石碑和墓碑,如果你漫步洋人街的非洲村,你依舊可以在那里的橋墩邊上,看到它們還在那里。

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第一百三十六章墓碑在線(xiàn).









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