誠惶誠恐的，我竟然把這句話(huà)給說(shuō)了出來(lái)?！哭D生轉世，理論上來(lái)說(shuō)，是佛教的一種說(shuō)法，尤其是在藏傳佛教里，非常玄秘。在活佛圓寂之前，他會(huì )給出明確的指示，下一任活佛出生的方向地點(diǎn)以及體貌特征，于是眾多弟子會(huì )紛紛前去尋找，直到找到那個(gè)新的活佛。這是一個(gè)謎，多年未解。而太上老君則是道派先祖，按理說(shuō)，他早已位列天庭，成為神仙了，如果我是他的話(huà)，我對重返人間是沒(méi)什么興趣的。

付韻妮聽(tīng)我這么說(shuō)，她告訴我，起初她偷聽(tīng)到付強說(shuō)這件事的時(shí)候，第一個(gè)想到的和我所想的其實(shí)是一樣的，她也認為這個(gè)即將出生的孩子大概就是所謂的“老君托世”，卻在后來(lái)自己推翻了這個(gè)想法。付韻妮說(shuō)，后來(lái)她才在付強有一次喝得有點(diǎn)大了，才把選擇這個(gè)孩子的真正原因給透露了出來(lái)。

付韻妮告訴我，付強說(shuō)的，這個(gè)孩子之所以被斷定為命格齊整，是因為他祖上的關(guān)系。這個(gè)孩子的母親目前是農家樂(lè )的戶(hù)主，父親則是入贅過(guò)來(lái)的湖北人。孩子的外公曾經(jīng)是這老君洞中的居士，在1984年的時(shí)候曾經(jīng)幫助觀(guān)中的一位姓王的道士遠赴滇南除害，據說(shuō)那一年收押了好幾個(gè)無(wú)法被送上了的惡鬼，至今依舊被封印存放在觀(guān)內純陽(yáng)洞中。付韻妮說(shuō)，這個(gè)孩子的外公雖然沒(méi)有正式出家，但是已經(jīng)是一位深得道法的高人。正所謂祖上記得子孫享福，這位居士雖然去世了，但是兒女子孫都過(guò)得很好。這個(gè)孩子更是在他去世前就交代過(guò)，今后自己的外孫定將為道，學(xué)習道法賑濟四方。

我問(wèn)付韻妮，人的命運應該是由自己來(lái)掌握的，這些宿命的東西，即便是在之前能夠有所推測，但是畢竟時(shí)代也在改變，一個(gè)幾十年前的人，根本不可能左右現在這孩子這一代人的生活。付韻妮說(shuō)，即便是這個(gè)孩子今后不會(huì )成為一個(gè)道士，但是他的八字是早就被他的外公給算好了的，你別忘記了，姓魏的那群人要的是這個(gè)孩子的血，就是撒于這個(gè)孩子的八字和命格。例如一個(gè)小孩在年幼的時(shí)候就被人發(fā)覺(jué)非常聰明，于是家里人對他會(huì )有很大的寄望，但是在這過(guò)程中他也許會(huì )學(xué)壞，也許會(huì )墮落，不過(guò)那始終改變不了他這個(gè)“人”的事實(shí)，所不同的，無(wú)非就是成長(cháng)軌跡和最終結果而已。

她這么說(shuō)，我總算明白。這個(gè)孩子的出生是通過(guò)宿命的計算而被付強選擇，因為生在道觀(guān)邊上，祖上又是得道高人，也就是說(shuō)這個(gè)孩子的出生原本就被賦予了一種使命，使命則是他自己的親人和付強這樣想要利用這個(gè)孩子的人所賦予的，對于孩子的父母而言，他們就希望孩子幸福健康快樂(lè )的長(cháng)大，至于以后會(huì )過(guò)怎樣的生活，從事何種職業(yè)，這些都是無(wú)關(guān)緊要的。同樣的道理，對于付強而言，這個(gè)孩子即便以后成了個(gè)道家奇才，或是成了個(gè)轟動(dòng)神州的大人物，那對付強來(lái)說(shuō)也沒(méi)有絲毫意義，他所要的無(wú)非就是這個(gè)孩子的血，因為孩子的血能夠匹配姓魏的人，使得他的“續命”能夠萬(wàn)無(wú)一失的進(jìn)行，至于孩子的將來(lái)，他們則不會(huì )考慮，而且這個(gè)孩子究竟能不能活下來(lái)，誰(shuí)都還不知道。

我對付韻妮說(shuō)，你的意思是，要我抓緊時(shí)間趕在你老爹前頭，保護好這個(gè)還沒(méi)出生的孩子對嗎？她點(diǎn)點(diǎn)頭，然后搖搖頭，接著(zhù)嘆了一口氣。我想我明白她的意思，她想要幫我，但是又不能明目張膽的幫，那樣就是在挑明了跟自己的老爸做對。但是作為一個(gè)知情人，而且是一個(gè)有良知的人，她卻也不能袖手旁觀(guān)，看著(zhù)這些悲劇的發(fā)生。所以她只用動(dòng)作回答了我的問(wèn)題，并沒(méi)有開(kāi)口，報以一聲嘆息，表達她的尷尬和無(wú)奈。我問(wèn)她，我和你爸爸是對頭，你為什么要告訴我這些？她沉默了片刻，然后說(shuō)，因為你們是好人。

靠著(zhù)青炮對面懸崖上的欄桿，我和付韻妮都很久沒(méi)有說(shuō)話(huà)，似乎是各自在想各自的事情。打從內心來(lái)講，我對付韻妮這個(gè)女人雖然口氣不好，但還是感激她的。作為一個(gè)2歲左右的小姑娘，能夠有這樣的是非觀(guān)，還是比較難得的。于是我忽然回想起一件事情，我問(wèn)她，你是佛家人對吧？你能不能告訴我，你的母親是不是涅如師太的徒弟？

涅如師太，是一位逝去多年的老前輩，我從未見(jiàn)過(guò)。我之所以知道她的名諱，是因為她就是黃婆婆的授業(yè)恩師。我和付韻妮難得有機會(huì )在這種沒(méi)有旁人的機會(huì )下長(cháng)談，有些事情還是一次性問(wèn)個(gè)清楚才好。一方面因為黃婆婆一脈人甚至包括付韻妮的行事作風(fēng)，跟付強簡(jiǎn)直相差太遠，我得弄清楚他們之間的關(guān)系，若到迫不得已的時(shí)候，我還可能以付韻妮來(lái)要挾付強。這很卑鄙，但是我也沒(méi)辦法。

付韻妮告訴我，她的手藝，都是她母親親自教給她的。她母親正是涅如師太的收山弟子，也就是黃婆婆的小師妹，當年師傅去世以后，她本來(lái)打算退出這行，隨便做點(diǎn)小買(mǎi)賣(mài)度過(guò)余生也就是了，因為師傅去世得早，也沒(méi)有教過(guò)她太多的東西，但是卻因為機緣巧合，她見(jiàn)到了當時(shí)正被逐出師門(mén)，潦倒落魄的付強，出于佛家人的本性慈悲，她接濟了付強，于是久而久之，兩人就成了夫妻關(guān)系【來(lái)太平的日子過(guò)了幾年，付韻妮也出生了，但是卻在她剛剛出生沒(méi)多久的時(shí)候，付強則踏入歧途，成了剎無(wú)道的一員。付韻妮告訴我，她母親跟她說(shuō)過(guò)，當時(shí)母親并不知道剎無(wú)道是個(gè)什么樣的團體，而且那時(shí)候付強也并沒(méi)用混到如今的帶頭人的地位，看他那段日子不斷地給家里賺錢(qián)，自己卻穿得差過(guò)得差，于是心里生疑，就逼問(wèn)付強到底在干什么。付強雖然那時(shí)候已經(jīng)在剎無(wú)道里混得有模有樣，但是卻因為那“斂財不留財”的規矩，使得自己越陷越深，最終已經(jīng)無(wú)法脫身，無(wú)法自拔。即便如此，付強對付韻妮母親依舊還是深?lèi)?ài)著(zhù)的，于是他的理由便是無(wú)論他做了什么，都是在為了付韻妮母女二人。

女人心軟，付韻妮的母親即使對付強的所作所為極不贊成，但是由于已經(jīng)晚了，造業(yè)太多，根本無(wú)法全身而退。于是她決定自己重新出山，出山的目的則在于保全自己的女兒今后不受牽連，能夠順利的長(cháng)大。于是付韻妮從上初中開(kāi)始，就一直跟著(zhù)自己的母親學(xué)習佛法，學(xué)習伏魔。

我打斷付韻妮的話(huà)，我說(shuō)我一直很奇怪，為什么你會(huì )打鬼，因為黃婆婆是不會(huì )打鬼的。付韻妮告訴我，這大概是涅如師太偏心的關(guān)系吧，到了晚年覺(jué)得自己的一身本事，卻有選擇性的傳授給了其他弟子，真正能夠制服惡勢力的手段，還是需要攻擊性才對。于是就單獨把這門(mén)手藝傳給了付韻妮的母親。所謂同宗同源，即便是目的不同，手段都是類(lèi)似的。這也是為什么那晚在醫院付韻妮一出手，我就知道她跟黃婆婆必然有淵源。

付韻妮接著(zhù)說(shuō)，高中畢業(yè)以后，她就沒(méi)有繼續念書(shū)，母親教她的那些其實(shí)是為了用來(lái)防身，因為深知付強的所作所為，生怕有一天遭遇反噬后殃及家人，也以此讓付韻妮和付強劃清界限，知道不是一門(mén)的人，只是無(wú)奈成了父女而已。兩年前，付韻妮的母親因疾病去世，付強天天都跪在妻子靈前懺悔痛哭，這才讓付韻妮沒(méi)有堅定下徹底和他脫離關(guān)系的決心。后來(lái)付強重cao舊業(yè)，只不過(guò)一邊在南平開(kāi)掰掰車(chē)，一邊維持剎無(wú)道中間的關(guān)系。身在這個(gè)行當，想要全身而退，除非金盆洗手，且要了卻一切孽緣，這對他來(lái)說(shuō)實(shí)在太困難了。付韻妮說(shuō)，母親臨終前，把自己的一些飾品留給了付韻妮，還有多年來(lái)自己掌管的付強得來(lái)的錢(qián)財。上次在醫院看到付韻妮手上的銀手鐲，和雕花戒指，應當就是她母親的遺物。

聽(tīng)完她說(shuō)的這些，我心中有股說(shuō)不出的異樣情感。也說(shuō)不上是對她同情還是什么，總覺(jué)得這個(gè)女人有她這個(gè)年紀難得的早熟，而且同樣是沒(méi)得選擇出生在這樣的家庭。我試想了一下，要是換成別的孩子，也許早已淪落為付強之流，她至今還知道保持距離，也實(shí)在難得。

我問(wèn)付韻妮，你今天告訴我這么多內幕，是想要我怎么做，現在就去那家人家里，跟他們提醒一下嗎？人家可能未必會(huì )相信你，說(shuō)不定把我們當瘋子趕出來(lái)。付韻妮搖搖頭說(shuō)，現在去還太早了，這孩子出生還有幾個(gè)月時(shí)間，在此期間，起碼他是絕對安全的，他甚至不會(huì )發(fā)生什么意外，因為我爸爸他們會(huì )想方設法保全這個(gè)孩子的順利誕生。我問(wèn)她那現在既然不去，那應該怎么做。她說(shuō)，我爸爸在做**事，我會(huì )盡可能的打聽(tīng)一些消息給你，你就想辦法逐個(gè)給他破掉吧。我也實(shí)在不希望我爸爸越陷越深，這是在給自己增加罪障。我其實(shí)沒(méi)有告訴付韻妮，我們實(shí)則已經(jīng)連破三陣了，因為現在付韻妮的身份特殊，我既不能把她當成是敵人，卻也沒(méi)辦法完全相信她，把她當作朋友。既然她認為我們還沒(méi)有動(dòng)靜，那么就暫時(shí)讓她這么認為吧，付強肯定知道我們的動(dòng)作，只不過(guò)可能猜不到我們的順序。她沒(méi)有告訴付韻妮這些，實(shí)則也是在防她。

我說(shuō)那好吧，你覺(jué)得你有消息的時(shí)候，再聯(lián)絡(luò )我好了。不過(guò)我跟她強調，在事情沒(méi)有徹底解決以前，不要指望我能夠把她當自己人。在山門(mén)前臨別的時(shí)候，付韻妮對我說(shuō)，她是佛家人，于他父親道家的人認識的不多，也不是非常了解，如果我有關(guān)系的話(huà)，嘗試著(zhù)聯(lián)系一下老君洞的道人，看看他們能不能幫上忙。我答應她了，老君洞的道士我確實(shí)認識幾個(gè)，不過(guò)這件事情已經(jīng)牽扯了太多人，我實(shí)在不愿意再多讓一個(gè)朋友替**心為**勞。

隨后，我跟付韻妮各自離去。她去哪了我不知道，我則是在下山途中，給司徒打了電話(huà)，告訴他我這邊事情已經(jīng)完了，一切安妥。他說(shuō)他和胡宗仁已經(jīng)在龍門(mén)浩一帶發(fā)現了重要的線(xiàn)索，讓我立刻趕過(guò)去和他們匯合。我一看時(shí)間，才下午2點(diǎn)多，心里暗暗佩服司徒師傅和胡宗仁的效率，僅僅半天時(shí)間就看似又破一陣，看來(lái)沒(méi)有我在，他們手腳是要麻利些。

下山后我直接打車(chē)去了龍門(mén)浩街道，然后按照司徒跟我說(shuō)的地方，從下坡道朝著(zhù)職中方向走，轉過(guò)職中后，開(kāi)始尋路準備去到河邊。三峽大壩修建以后，原本刻上“龍門(mén)”二字的石頭早已淹沒(méi)，永無(wú)天日。于是整個(gè)河道變得更寬，在接近南濱路不到一公里的地方，半山上有條小路，那里有幾棟開(kāi)埠時(shí)期留下來(lái)的老建筑，以前還有一個(gè)廠(chǎng)的職工宿舍也在這里，不過(guò)都被血紅的油漆歪歪斜斜的寫(xiě)上了一個(gè)“拆”字，表示那是危房，閑雜人等不得入內。我在那里，找到了司徒師傅和胡宗仁。

胡宗仁遠遠望見(jiàn)我，就好像發(fā)情一樣對我招手，幸好周?chē)缫褯](méi)有人煙，否則我真想裝作不認識他。走到他們跟前，他們倆正坐在廢墟上抽煙，兩人一老一小，臉上都臟兮兮的，尤其是胡宗仁，活像剛剛從地震廢墟里逃生然后叫嚷著(zhù)叔叔我要喝可樂(lè )的生還者。我問(wèn)他們找到什么了，司徒師傅從包里摸出一個(gè)小鐵盒，告訴我這個(gè)東西其實(shí)是胡宗仁找到的。

我望了胡宗仁一眼，眼神里滿(mǎn)是不相信。司徒告訴我，本來(lái)他們在這一帶摸索了很久，一直沒(méi)有頭緒，本來(lái)最初還不是在這個(gè)老房子的廢墟里尋找，而是在旁邊廠(chǎng)房宿舍里找，因為他們最初認為這樣子的范圍更廣，以付強的心態(tài)來(lái)說(shuō)的話(huà)，應該會(huì )選擇這種地形復雜的。不過(guò)找了很久，計算了很多種可能性，甚至包括把那棟宿舍樓正面看去的房間組合成小七星，再到天權的那個(gè)房間里尋找，羅盤(pán)探路，什么都試過(guò)了，卻依舊找不到。正當兩人有點(diǎn)無(wú)奈卻又不知道接下來(lái)怎么辦好的時(shí)候，胡宗仁突然說(shuō)他想拉屎。

胡宗仁這人有個(gè)怪癖，不管遇到天大的事情，當他排泄的時(shí)候一定是非?？鞓?lè )的。從第一次跟他一起入廁，苦竹鬧事的那次告別廳之行開(kāi)始，我就領(lǐng)教到排泄對于他來(lái)說(shuō)是一件多么快樂(lè )的事情。所以司徒帶著(zhù)嘲笑的語(yǔ)氣對我說(shuō)，這家伙，明明樓道里有廁所，他非不去，硬要到斷墻邊上拉“吊崖屎”。

“吊崖屎”是重慶這邊對一種拉屎行為的喊法，指的是蹲在懸崖邊上，屁股懸空，眼睛深邃的眺望著(zhù)遠方，思考著(zhù)祖國的過(guò)去現在與將來(lái)，然后深呼吸，氣運丹田，接著(zhù)劈哩啪啦。據說(shuō)這樣做能讓一個(gè)人心胸豁然開(kāi)朗，非常愉快?；诤谌实钠孑鈧€(gè)性，我也覺(jué)得能夠理解。不過(guò)司徒師傅告訴我，正是因為他居高臨下眺望遠方，他才看到底下那些老屋子，因為已經(jīng)被掀起了頂蓋，只剩下一些墻根。胡宗仁卻發(fā)現那些墻根的轉交，在其中一棟房子里特別像個(gè)七星的形狀，于是激動(dòng)得屎也不拉了就提著(zhù)褲子站起來(lái)，讓司徒過(guò)來(lái)看。司徒師傅還說(shuō)，他當時(shí)本來(lái)也對胡宗仁沒(méi)抱什么希望，卻在湊過(guò)去忍住臭味一看后，才發(fā)現真的是七星陣。付強那家伙，竟然可以想到用斷墻轉角來(lái)組合七星陣！

于是他們倆就出了那棟廠(chǎng)房宿舍，去了那間老房子。根據位置的判斷，他們在天權墻根轉角的地方看到一個(gè)用磚頭蓋住口子的小瓦罐，瓦罐里面，就放著(zhù)這個(gè)小鐵盒。說(shuō)道這里，胡宗仁在一邊得意洋洋的發(fā)出那種“哇哈哈哈”的怪笑，我沒(méi)理他，打開(kāi)鐵盒一看，里面有一根生銹的鐵釘，有一根幼犬的犬牙，我之所以判斷它是幼犬的，是因為大小和顏色，加之我多年身在此行，這點(diǎn)還是能夠分辨出來(lái)的。另外，還有一根臟兮兮破破爛爛的灰白色布條，還有一小截桃枝和一張黃色的紙，紙上寫(xiě)著(zhù)一段古文：

“正新歲、金雞唱曉。一點(diǎn)魁星光焰里，這水晶、庭院知多少。鳴鳳舞，洞簫裊。太平官府人嘻笑。道紫微、魁星聚會(huì )，參差聯(lián)照。借地栽花河陽(yáng)縣，桃李芳菲正好。暖沁入、東風(fēng)池沼?！?/br>
字跡是朱砂寫(xiě)的，而且邊緣清晰，還有朱砂的味道，所以這一定是付強親自寫(xiě)下的。

一般來(lái)說(shuō)，倘若是要埋符下咒，在咒盒里放入了手寫(xiě)的東西的話(huà)，不管是符咒還是諸如這次找到的黃色紙，它的作用無(wú)非有兩個(gè)，要么就是在像天地鬼神表明來(lái)意，說(shuō)明我是要干什么，是來(lái)求事的，不是來(lái)惹事的?；蛘呔褪怯糜谡賳?。這段古文，看上去不是用來(lái)召喚的句子，因為行文顯得非常浪漫獨到。所以我基本能夠判定，這張黃紙的作用，正是付強用來(lái)告訴天地鬼神，這個(gè)地方埋下的東西，我希望起到如何的作用，希望不要弄錯的意思。司徒見(jiàn)我久久沒(méi)搞明白，就從我手上收回鐵盒，然后拿起那張紙告訴我，這一段，是一段宋詞。

他說(shuō)，這段詞的作者，是一個(gè)鮮為人知的宋代文人，叫做柴元彪。他所留下的詩(shī)詞并不多見(jiàn)，若非對古文化有深刻了解的人，一般是不會(huì )注意到這個(gè)文匠的。司徒告訴我們說(shuō)，柴元彪號稱(chēng)號澤居士，一生浪漫成性，將自己多年留下的詩(shī)詞著(zhù)作為，收錄進(jìn)了中，也就是說(shuō)，他的畢生創(chuàng )作并沒(méi)有進(jìn)入四庫全書(shū)，而只是在總目總略提了一些，這也造成大量他的文集就此絕跡。

司徒說(shuō)，剛剛在等我來(lái)的時(shí)候，他就一直在研究這首詞的含義。所謂“正新歲金雞唱曉”，實(shí)則是在指目前這個(gè)時(shí)間，因為此刻正是新年的開(kāi)始?！耙稽c(diǎn)魁星光焰里，這水晶、庭院知多少”則是柴元彪的自嘲，他認為自己雖然滿(mǎn)腹經(jīng)綸，但是畢竟其風(fēng)格在當時(shí)的環(huán)境下并非大流，于是不討人喜歡，就漸漸被埋沒(méi)?？潜局付房男?，而目前我們所在的位置，天權位，在星宮當屬文曲星，文曲星代表著(zhù)學(xué)識，于是柴元彪先自比文曲自夸一番，又把自己比做水晶，庭院不知而自嘲?！傍Q鳳舞，洞簫裊。太平官府人嘻笑”也是在說(shuō)沒(méi)有人賞識他，但是后邊玄機就來(lái)了。司徒說(shuō)道這里，兩眼放出異彩，看得出他此刻對詩(shī)詞的造詣早已不是我所能及，而且也感覺(jué)得到，他對付強這個(gè)人，雖然人品不怎么樣，其高深的道法相當佩服。

司徒說(shuō)，“道紫微、魁星聚會(huì )，參差聯(lián)照。借地栽花河陽(yáng)縣，桃李芳菲正好?！边@是在向天地鬼神提要求了，是要各方神力齊聚，方能“桃李芳菲正好”，司徒說(shuō)到這里，指了指盒子里的桃枝，他說(shuō)，這個(gè)桃枝，應當是在特指“桃花星”，如果一個(gè)女人的命宮在文曲，而又沒(méi)有桃花星同宮的話(huà)，就會(huì )是個(gè)一無(wú)是處滿(mǎn)腹戾氣之人。而放上這個(gè)桃枝，就是要它們“同宮”。暖沁入、東風(fēng)池沼則是付強的目的，東風(fēng)是自西向東而吹，而這個(gè)地方的正東，恰好就是我們幾天前去探訪(fǎng)的天璇位。

司徒講了一大堆，我其實(shí)理解得非常有限，于是我問(wèn)他，天璇位在正東方這有什么問(wèn)題嗎？司徒說(shuō)，你忘記那個(gè)女人的墳墓了嗎？它的正面就是面向長(cháng)江的，那個(gè)方向，就是現在的這個(gè)位置。我一驚，問(wèn)司徒說(shuō)，你的意思是說(shuō)當初付強選擇這個(gè)女人化身厲鬼，其實(shí)早就算好了天權的位置，甚至已經(jīng)計劃好要在這里寫(xiě)下這么一段詞？司徒點(diǎn)點(diǎn)頭，告訴我，所以這就是這個(gè)對手可敬的地方。

司徒對我說(shuō)，剩下的東西我們一時(shí)半會(huì )也想不出來(lái)，還是先帶回家再慢慢研究吧。于是我們三人檢查了一下有沒(méi)有遺漏什么東西，臨走時(shí)，胡宗仁還特意朝著(zhù)那個(gè)先前放鐵盒的瓦罐里，撒了一泡尿，當然，依舊得意洋洋，就像一只在街上跟打架打贏(yíng)的狗兒，勝利者般的占領(lǐng)地盤(pán)。

回去的路上，司徒在問(wèn)我，付韻妮今天都跟我說(shuō)了什么了。于是我把我和付韻妮的對話(huà)原原本本的告訴了司徒。司徒聽(tīng)后眉頭緊皺，他說(shuō)他早料到老君洞一帶會(huì )出大事，卻怎么也沒(méi)想但姓魏的這群人竟然喪心病狂到只要的地步。我告訴司徒師傅，付韻妮還跟我說(shuō)，今后有消息會(huì )找機會(huì )通知我們，好讓我們有個(gè)準備，我看她那意思，好像并不希望我們跟他爸爸還有姓魏的拼個(gè)你死我活的，而是想要借這個(gè)方式，多少替她爸爸贖罪。

司徒嘆了口氣說(shuō)，多好的孩子，可惜了。

我還告訴了司徒，請他幫我拿拿主意，究竟有沒(méi)有必要告訴老君洞我熟識的道人，司徒叫我不要著(zhù)急，再等我們多破幾個(gè)星位了再說(shuō)，到時(shí)候大局掌握在我們手上，讓老君洞的道士幫忙，也就胸有成竹得多。我想也是，于是答應了。順便我請問(wèn)了一下司徒師傅，老君洞的道士手法我是見(jiàn)識過(guò)的，跟付強這次的動(dòng)靜完全是兩個(gè)路子啊，他在老君洞附近鬧事，他難道不害怕？司徒師傅告訴我，付強的手法到底出自何處他心里大致知道，只不過(guò)現在還沒(méi)到攤牌公開(kāi)的時(shí)候。老君洞則是偏西南道派一些。司徒說(shuō)，每當我們說(shuō)道道家，最容易想起的就是全真道、武當道、青城道三家，而如果要追根溯源，老君洞就是屬于全真道的龍門(mén)派。

司徒接著(zhù)說(shuō)，全真教并非好像金庸先生里那樣飛檐走壁無(wú)所不能，他們的祖師是“五祖七真”。其始祖為“少陽(yáng)”東華帝君王玄甫，“少陽(yáng)”的弟子是“正陽(yáng)”鐘離權，“正陽(yáng)”的弟子則是“純陽(yáng)”呂洞賓，而“純陽(yáng)”的弟子又是劉海蟾，劉海蟾的弟子則是大名鼎鼎的王重陽(yáng)了。

司徒說(shuō)，王重陽(yáng)和全真七子自來(lái)都是武俠片里的風(fēng)云人物，這七人子馬鈺，長(cháng)真子譚處端，長(cháng)生子劉處玄，長(cháng)春子丘處機，玉陽(yáng)子王處一，廣寧子郝大通，清靜子孫不二，這些人物都是歷史上真實(shí)存在的，也正是因為有了這群真人，才使得道教達到了巔峰的狀態(tài)。而王重陽(yáng)的七個(gè)徒弟后來(lái)都各自開(kāi)創(chuàng )了門(mén)派，分為遇仙派，南無(wú)派，隨山派，龍門(mén)派，侖山派，華山派，清靜派，而這老君洞就是丘處機傳下的龍門(mén)派分支了。司徒還告訴我，龍門(mén)派，本旨“觀(guān)天下是以不為，罔世間通達仙山”的宗旨，伏魔抓鬼這樣的手藝其實(shí)并非主修，但是其本身分為兩脈，一脈重修心，一脈重修技，到后來(lái)，會(huì )“技”的，寥寥可數，也大多年歲已高，剩下的就是修心的了。我們此刻的位置，叫做龍門(mén)浩，司徒手指向長(cháng)江對岸，說(shuō)那一帶，叫做望龍門(mén)，我們背后的山上，又是龍門(mén)派的老君洞，也許是巧合吧！司徒嘆了口氣說(shuō)，就看看咱們這一路下去，能不能發(fā)現這其中的關(guān)聯(lián)吧。

司徒還說(shuō)，先前去世的周至清道長(cháng)，他從3歲開(kāi)始就在老君洞生活學(xué)藝，后來(lái)因為文革的關(guān)系流離到了成都的青羊宮。再后才重新回來(lái)，當了老君洞的住持。所以如果要幫忙，老君洞的道士們估計幫不上太大的忙，這事情還是緩緩再說(shuō)吧。

車(chē)開(kāi)到接近南橋頭的時(shí)候，我突然接到一個(gè)電話(huà)，付韻妮打來(lái)的。我對司徒示意稍微開(kāi)慢一點(diǎn)，因為我擔心她是不是又有什么事情要跟我是說(shuō)，如果要約地方的話(huà)司徒還是別開(kāi)得太快的好。拿起電話(huà)一聽(tīng)，發(fā)覺(jué)是電話(huà)那頭非常嘈雜，就好像是在很吵鬧的街道上一樣。我連續喂了好多聲，付韻妮都沒(méi)有說(shuō)話(huà)。于是我心想會(huì )不會(huì )是不小心碰到什么鍵了，正準備把電話(huà)掛掉。付韻妮在電話(huà)那頭輕聲說(shuō)，你現在在哪里？能不能過(guò)來(lái)接我一下？我說(shuō)我在回去路上了你要干嘛。她則帶著(zhù)略微顫抖的聲音說(shuō)，我，我被人跟蹤了。

我一聽(tīng)，有些緊張了，我趕緊對司徒做了個(gè)把車(chē)停下的手勢，于是車(chē)就暫時(shí)打著(zhù)雙閃，停在了煙雨公園的路邊。我在電話(huà)里對付韻妮說(shuō)，你不要著(zhù)急，發(fā)生什么事了你慢慢說(shuō)，她輕聲說(shuō)從老君洞下來(lái)開(kāi)始她就隱隱覺(jué)得有人跟著(zhù)她，出于我們這行人的習慣性，她連續換了好幾趟車(chē)，但是每次下車(chē)后不久，就還是感覺(jué)有人跟隨。于是就一直在南坪附近專(zhuān)挑人多的地方走，因為人多如果是壞人跟隨的話(huà)，就沒(méi)那么容易被抓走。

聽(tīng)付韻妮說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速和氣息，她好像正在用一種急促的速度在人群中穿行，而且說(shuō)心里話(huà)，我一向覺(jué)得這個(gè)女人天不怕地不怕，用重慶話(huà)講，就是個(gè)典型的“女天棒”，但是在她的口氣中，我感到她的恐懼和害怕。我問(wèn)她，你別害怕，你仔細想想，你今天來(lái)跟我會(huì )面還有什么人知道嗎？她說(shuō)沒(méi)有了。我問(wèn)她會(huì )不會(huì )是你爸爸偷聽(tīng)到你的電話(huà)，或是翻看了你的手機信息，于是他知道了？

“不可能?！备俄嵞輲е?zhù)哭腔說(shuō)“我爸爸電話(huà)打不通了，而且跟著(zhù)我的，根本就不是我爸爸的人！”

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19.龍門(mén)在線(xiàn).