L.惟誠
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“當然記得啊,怎么會(huì )不記得?!磕谴文愠粤诉@么大的虧?!彼就綆煾颠@么回答我。我嘆了口氣對他說(shuō):“他不是被送回給他們師門(mén)了嗎?我現在又被他給纏住了?!?7年的時(shí)候,因為那個(gè)名叫楚楚的女孩死于非命,后來(lái)我跟司徒師傅查到是那個(gè)跟楚楚mama二婚的魏先生做下的惡事。魏先生是茅山俗家弟子,屬于意宗,當初因為想要在春節陰陽(yáng)交替間用薛大姐兩個(gè)孩子來(lái)給自己添壽續命,制造了一樁古怪命案,害死了兩個(gè)孩子中叫楚楚的那個(gè)小女孩。原本我和司徒師傅搞定那家伙都費了不少勁,誰(shuí)知道時(shí)隔兩年,同樣是魏家人,同樣是為了給他續命,不過(guò)區別在于這次的目的是報復,而且目標成了我自己。我在電話(huà)里告訴司徒師傅,這次恐怕你也不容易逃脫了,所以你還是自己多加小心吧,咱們倆有事多相互通氣一下。司徒顯然對這次突發(fā)的情況感到很意外,他肯定也沒(méi)想到為什么兩年前的案子這個(gè)時(shí)候卻突然浮出水面,還跟自己扯上了關(guān)系,于是他對我說(shuō),明天你到我家里來(lái)一趟,我們好好把這件事說(shuō)一下。然后他叮囑我千萬(wàn)小心,接著(zhù)掛了電話(huà)。如果說(shuō)我和胡宗仁在一天門(mén)那個(gè)老人家里,動(dòng)了天璣位的土,導致那個(gè)女鬼如今死死咬住了我,還跟了我這么長(cháng)的距離,那么也就是說(shuō),此刻我如果回家去,說(shuō)不定還會(huì )把這玩意帶回去。彩姐雖然是個(gè)豪氣的女人,但是她一直以來(lái)都是十分害怕鬼的,所以當初談戀愛(ài)的時(shí)候,我總是帶著(zhù)她一起看一些稀奇古怪的恐怖片,好讓她因為驚恐的關(guān)系而藏進(jìn)我的懷抱里。很卑鄙,我知道,但是此刻看到此處的男性看客們,你們有幾人沒(méi)干過(guò)跟我同樣的事呢?所以我想說(shuō),盡管害怕鬼,但是這個(gè)女人還是選擇了頂住壓力跟我在一起,我自然也不能再把她害怕的東西帶回家。組織好語(yǔ)言,我給彩姐打了電話(huà)。我告訴她目前我這里跟著(zhù)個(gè)不好的東西,所以我暫時(shí)不能回家,得在外面呆幾天,等我把事情全部處理干凈,我就立刻回去。盡管她嘴巴上說(shuō)好,可我還是聽(tīng)出了她的擔心。我狠著(zhù)心說(shuō)了拜拜掛了電話(huà)。決心以最快的速度解決此事,然后回家去。誰(shuí)知道計劃永遠沒(méi)有變化快,如果說(shuō)這個(gè)紅衣厲鬼的出現是正式把我和付強這群人的矛盾抬到了陽(yáng)光底下,那么因為幫助一天門(mén)那個(gè)老人而無(wú)意動(dòng)了天璣位的土,這一切卻僅僅只是個(gè)開(kāi)始。當晚我和胡宗仁把車(chē)開(kāi)到北濱路上的一家修理行,好說(shuō)歹說(shuō)加錢(qián)才讓師傅連夜給我重新?lián)Q好了玻璃,完事已經(jīng)是接近早上4點(diǎn),我和胡宗仁不敢一起睡覺(jué),于是一人睡一會(huì ),輪流著(zhù)休息。好在那一晚我們修好車(chē)以后就把車(chē)開(kāi)到了黃花園大橋下的下河道邊上,用沾了水的石頭在車(chē)的周?chē)鷶[好陣,我甚至在地上畫(huà)了個(gè)巨大的敷,然后把車(chē)停在上面,所幸的是,那一晚相安無(wú)事。第二天我還沒(méi)醒來(lái)的時(shí)候,司徒師傅打來(lái)電話(huà),叫我現在在哪里,還讓我立刻就過(guò)去??礃幼幼蛲砦腋f(shuō)的那些話(huà)的確讓他也非常警覺(jué),他比我更加不能等,要我過(guò)去當面說(shuō)。于是我們趕到了司徒師傅的家里。我先跟司徒師傅介紹了胡宗仁,并且告訴他,胡宗仁是瑤山邢崖子老前輩的徒弟,對于老一輩的師傅們,司徒大多數還是知道的,至少有所耳聞,但是司徒的大名胡宗仁是知道的。所以當他見(jiàn)到司徒師傅的時(shí)候,一副小女生見(jiàn)到偶像般的激動(dòng)。我坐下把這段日子所發(fā)生的一切完整無(wú)遺的跟司徒師傅說(shuō)了,包括昨天夏老先生告訴我的那個(gè)付強打算cao持的“七星大陣”。司徒本是道人,手段剛勁生猛,但是也只能對付那些顯現于形,且非除不可的鬼,對于我身上目前跟著(zhù)的兩個(gè)玩意,他是沒(méi)有辦法的。那個(gè)女陰人,是因為有我的血,如果不拿回那段染血的桌布,誰(shuí)也幫我除不掉。至于一天門(mén)的那個(gè)紅衣女鬼,司徒也不敢亂來(lái),因為目前至少那個(gè)紅衣女鬼還只是纏住我和胡宗仁,暫時(shí)和司徒?jīng)]有關(guān)系,我們也得留下一個(gè)生手來(lái)以防有什么變故。司徒說(shuō),那次他把魏先生交給他們師門(mén)的人以后,他也與那個(gè)前輩偶有聯(lián)系,所以得知現在那個(gè)謀害人命的魏先生,已經(jīng)受到了門(mén)派的家規懲罰,永世無(wú)法再害人,放回民間也不過(guò)是個(gè)廢人,頂多能靠點(diǎn)勞力維持生活。原本這樣的兇手是應當受到法律的懲治的,不過(guò)當初司徒也考慮到這樣的事情如果報告給警方,估計也沒(méi)什么人會(huì )相信,即便是相信了,也沒(méi)有辦法還給薛家人一個(gè)公道。并不是覺(jué)得門(mén)派私刑更為妥貼,而是我們這個(gè)行當,實(shí)在是不應該就這么曝光在太陽(yáng)的暴曬下,來(lái)接受世人質(zhì)疑猜忌的眼光。大多數人剛剛得知我們這一行的存在的時(shí)候,往往都帶著(zhù)七分懷疑兩分嘗試一分相信的心理,有事的時(shí)候覺(jué)得我們都是救命稻草,沒(méi)事的時(shí)候就把我們罵個(gè)狗血淋頭。司徒告訴我,本來(lái)以為那個(gè)姓魏的已經(jīng)沒(méi)有辦法禍害別人了,沒(méi)想到他依舊不死心,竟然找到你頭上來(lái)了,自己沒(méi)辦法動(dòng)手,就讓有錢(qián)的弟弟幫忙找些行業(yè)敗類(lèi)來(lái)對付你。實(shí)在是太可惡了。司徒還說(shuō),道家七星陣,早在千年前就已經(jīng)被道家的先輩們給研究了出來(lái),因為在道法里,認為天上的每一顆星星都分別對應了世間的人或事,而天空中最容易區分的除了月亮以外,就是北極星和北斗七星”極星念力太強,自來(lái)被道家人奉為“北極玄天上帝大天尊”,簡(jiǎn)稱(chēng)北極天尊,是至高無(wú)上的星宿”斗七星在道家看來(lái),是用來(lái)守護天地萬(wàn)物和北極天尊的星宿,所以當七星陣施展開(kāi)來(lái),很多原本超出理智的不可能的事情,在他們看來(lái)統統都成了可能,由星位變換兩極,兩極成四相,四相化八卦,八卦則知天下。后來(lái)七星陣的廣泛應用,發(fā)展到了道家武學(xué)上,相傳7個(gè)道行深淺差不多的道士分站七星位,可攻可守,可進(jìn)可退,牢不可破。是以古有諸葛亮七星陣破曹,七星燈續命一說(shuō)。司徒還告訴我們,既然現在得知了剎無(wú)道借助七星星位來(lái)制造禍端,你們現在只直到一個(gè)天璣位,在天空中,七星的角度變化是根據季節來(lái)的,所以只知道其中的一個(gè)點(diǎn)是完全沒(méi)用的,因為它可以把七星分布于任何一個(gè)角度,如果要查到剩余的六個(gè)星位各自所占的位置在哪里,起碼還得知道一個(gè)星位才行。于是我苦惱了,我得知天璣位的事情,都還是夏老先生告訴我的,甚至還是付強主動(dòng)讓我去找的,雖然他沒(méi)有跟我明說(shuō)那就是他所謂七星大陣的天璣位。重慶城那么大,七星的組合角度又千變萬(wàn)化,我該怎么去找剩下的6個(gè)?按照司徒師傅的意思,跟著(zhù)我和胡宗仁的那個(gè)紅衣女鬼,必須得要找出剩余的六個(gè)地方的玄妙后,我們才能擺脫或是打散,而且我們是否需要確認那個(gè)女鬼生前的身份?這一切都不知道怎么辦,我望向胡宗仁,畢竟道家的東西他比我知道得多。他也是一臉不知道的樣子。司徒嘆了口氣說(shuō),既然如此,我帶你們去找個(gè)人吧。我問(wèn)他找誰(shuí),他說(shuō),惟誠法師。(輩同名不同,此處使用化名)法師,想必定是佛家人。不過(guò)我雖然認識不少佛家人,對于一般的高僧大德,我卻不敢高攀。于是我問(wèn)司徒師傅,惟誠法師是誰(shuí),他告訴我,是他的一位故人,但是彼此已經(jīng)有接近3年沒(méi)有來(lái)往了,不過(guò)自己還是時(shí)刻關(guān)注著(zhù)這位**師的動(dòng)向。但我問(wèn)他為什么認識卻不來(lái)往的時(shí)候,他卻搖搖頭,面色嚴肅,不肯多說(shuō)。我心想誰(shuí)都有些小秘密,既然不愿提,那我也就不問(wèn)了。于是我問(wèn)司徒,這位高僧是誰(shuí)。司徒告訴我,是涂山寺的一個(gè)修佛6多年的高僧,現任(29年)涂山寺主持方丈惟賢法師的師弟。涂山寺,作為一個(gè)生活在這個(gè)城市接近3年的人來(lái)說(shuō),我還真是一次都沒(méi)有去過(guò)。關(guān)于它的傳聞一直都在聽(tīng)說(shuō)著(zhù),卻從來(lái)沒(méi)有一次機會(huì )甚至是時(shí)間,刻意上山去膜拜。作為一個(gè)年代久遠到無(wú)法考證,僅僅知道是在西漢年間修建的寺廟,重慶本土最老資格的佛家寺院,它的名聲卻遠遠不及華巖、慈云、羅漢等寺,甚至連磁器口的寶輪寺都比不上。它就這么默默的矗立在涂山的山巔上,千百年來(lái),過(guò)著(zhù)無(wú)盡低調的佛門(mén)歲月。司徒師傅告訴我,涂山寺的前身原本是禹王祠,本是古人們?yōu)榱藥啄甏笥碇嗡墓?jì)而修建的,起初只是大家燒香參拜的地方,并非一開(kāi)始就是佛堂,后來(lái)在禹王祠后面修建了一座寺廟叫做尊武寺,到了唐朝的時(shí)候,有一個(gè)被眾多美貌妖精稱(chēng)為“御弟哥哥”的光頭和尚,遠赴印度學(xué)習佛法取得真經(jīng),回朝以后,印度佛家學(xué)說(shuō)被當政者融合了本土宗教道教,于是形成了如今具有中國特色的佛教。盛唐時(shí)期,文人白居易曾經(jīng)游歷此地,于是留下了一首,這也側面證明至少在那個(gè)時(shí)候起,尊武寺和禹王祠已經(jīng)合并為“涂山寺”。司徒還告訴我,涂山寺的僧侶們不但拜釋迦牟尼,也同樣拜尊武祖師,同時(shí)也把大禹和涂氏一起敬拜,這在國內寺院里,道佛融合,十分罕見(jiàn)。司徒曾在年輕的時(shí)候,在涂山寺修行過(guò)一段時(shí)間,估計也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,他就認識了惟誠法師,至于倆人為什么斷了聯(lián)系和來(lái)往,不知道是因為有過(guò)矛盾過(guò)節或是別的原因,我就不得而知了。我聽(tīng)司徒說(shuō)完,那意思是我們得去一趟涂山寺,因為司徒跟我解釋的是,既然我們找到天璣位的地方就在一天門(mén),而一天門(mén)就位于涂山的半山腰,涂山寺也是個(gè)靈氣之地,所以山上的高僧理應知曉其中的一些情況。司徒也不敢確定,但是這畢竟是我們目前能夠有所進(jìn)展唯一的辦法了。我面露難色,因為佛門(mén)凈地,如果我背著(zhù)裂頭女陰人和那個(gè)紅衣女鬼進(jìn)去,被滅了也就滅了,但是我爺爺也在啊,我不能冒這個(gè)險,司徒說(shuō),那這樣吧,我給你做個(gè)假身,共點(diǎn)三香一盤(pán),算下來(lái)應當有三個(gè)時(shí)辰的時(shí)間不會(huì )被陰人跟著(zhù),我們抓緊時(shí)間,在三個(gè)小時(shí)內趕回來(lái)吧。我問(wèn)他,什么叫做假身?他說(shuō)就是他們道家秘術(shù)里,常常用一個(gè)人的頭發(fā)或是肢體部位,嵌入新扎的稻草人身體里,念咒施法讓其一邊誦經(jīng)一邊代替我一點(diǎn)時(shí)間,三香一盤(pán)指的是三炷香同時(shí)點(diǎn),這差不多能有接近半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,一盤(pán)指的是道觀(guān)寺廟里那種一圈一圈的,好像蚊香一樣的長(cháng)香,這種香的目的在于讓假身原地打轉,不致于越走越遠最終迷失方向,原地打轉也是為了讓它“循環(huán)周天”,我估計著(zhù)這道理大概跟藏傳佛教里的轉經(jīng)筒差不多的道理,把經(jīng)文刻在筒上,轉一圈就等于默念了一次經(jīng)文,以此來(lái)保佑自己和家庭。我問(wèn)司徒這辦法可靠嗎?我可不希望貿然進(jìn)了寺院,然后讓佛祖的威嚴除滅各種不屬于這個(gè)世界的物質(zhì)。他說(shuō)放心吧我干這行幾十年了,這點(diǎn)都不能給你保證嗎?于是我就開(kāi)始和他面對面打坐,讓他替我化一個(gè)假身,我也正好乘此機會(huì )把好幾天沒(méi)剪的指甲給剪掉。點(diǎn)上香,司徒算著(zhù)大概還剩余三個(gè)時(shí)辰,于是我們不敢有所拖延,趕緊上路。我不知道路,所以我們坐的是司徒的車(chē),而他的車(chē)可謂保護得嚴嚴實(shí)實(shí),百鬼不侵。從司徒家到涂山寺車(chē)程約莫半小時(shí),照此計算,回來(lái)也得半個(gè)小時(shí),還是不堵車(chē)的情況下。那么我們在涂山寺的時(shí)間還算比較充裕,一路上司徒師傅都很少說(shuō)話(huà),臉色里帶著(zhù)焦慮,我知道,這次的事情肯定是把他給拉下水了,我雖然心里抱歉,但也暗暗慶幸,因為司徒是個(gè)難得的好幫手,有他在身邊幫忙,我也放心了很多。初見(jiàn)惟誠法師的時(shí)候,我非常吃驚。眼前這個(gè)頭上頂著(zhù)香疤,沒(méi)有一根胡須,卻白眉過(guò)眼的老和尚,看上去也不過(guò)6多歲的樣子,但實(shí)際上司徒告訴我,惟誠法師已經(jīng)快要8高齡。司徒的年齡跟法師差了不少,想來(lái)當初他修行的時(shí)候,法師也不過(guò)就當他是個(gè)毛頭小伙子。卻沒(méi)想到當年青澀模樣的司徒,如今卻在西南陰陽(yáng)界叱咤風(fēng)云。惟誠法師得見(jiàn)故人,原本應當歡呼雀躍一番,但是卻出奇的冷靜。也許是因為他這樣的高僧,早已做到了處變不驚心如止水,我和胡宗仁都沒(méi)有說(shuō)話(huà),害怕說(shuō)錯了什么,于是全程有司徒師傅代言。惟誠法師靜靜地聽(tīng)著(zhù)司徒師傅把一切講完,就叫徒弟拿來(lái)一張地圖,用手指指著(zhù)一天門(mén),然后沉吟片刻后,把手指緩緩按在地圖上,指向一天門(mén)的左側長(cháng)江邊,呢喃著(zhù)吐出一句話(huà):“龍門(mén)浩,天權?!苯又?zhù)他把手指緩緩移向西北面,“正卦所指為北極,該當是千佛寺?!比缓笪┱\法師笑了笑說(shuō),“但是這是造孽,所以應當是反卦,也不該是我佛所在,所以應當在東南面?!彼职咽忠频搅艘惶扉T(mén)的東南方向,然后嘆了口氣說(shuō),“若沒(méi)猜錯,此事不加阻止,這里將會(huì )有大事發(fā)生?!?/br>我和司徒聽(tīng)后都皺起眉頭,雖然我聽(tīng)不太懂惟誠法師說(shuō)的話(huà)。胡宗仁指著(zhù)一天門(mén)的東南面問(wèn)我,這地方是哪里?我說(shuō):“老君洞?!?/br>我們起身謝過(guò)惟誠法師,司徒便帶著(zhù)我們離開(kāi)回去。此時(shí)已經(jīng)接近中午,我們幾個(gè)都沒(méi)有吃飯,但卻都沒(méi)有餓意?;厝サ穆飞衔乙恢痹谡菩纳媳葎澲?zhù),因為惟誠法師已經(jīng)告訴了我們天權位的所在地是在龍門(mén)浩,以此可以推斷這次的七星大陣,依舊是一個(gè)“勺口”朝上的陣法。但是惟誠法師提到的“千佛寺”和“老君洞”都是重慶著(zhù)名的宗教名剎,一佛一道,這兩者是怎么看出來(lái)的,我卻想不明白。司徒對我說(shuō),你別比劃了,我知道是為什么。他一邊開(kāi)車(chē)一邊說(shuō),在道家陣法里,對應天象,北斗七星中的“天璇”和“天樞”兩個(gè)星位如果相互連接為一條直線(xiàn)的話(huà),從天璇位開(kāi)始朝著(zhù)天樞位延伸這條直線(xiàn)出去,這條線(xiàn)就是直指北極星的。惟誠法師的意思,于道家說(shuō)法,北極天尊在這個(gè)陣排列角度的位置,被千佛寺占據了,那個(gè)交付強的人肯定沒(méi)有膽量跑到千佛寺這樣的大院去搞鬼,而且他本身是在作惡而非為善,所以這個(gè)方向應當是反的,意思是得從天樞位為,通過(guò)天璇位延伸出去的那條直線(xiàn)位置,與千佛寺距離相等,就是老君洞。司徒搖搖頭,苦笑著(zhù)說(shuō):“高手啊,你別忘了,老君洞可是他本家道教的?!?/br>,-,您的最佳選擇!l.惟誠在線(xiàn).