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寺廟叢生(8)秋水城名副其實(shí)的美麗,坐落于平地上,蜿蜒曲折的溪流從城內穿過(guò)。這里除了因主業(yè)有差別,從而導致人員構成、建筑功用上存在差異外,沒(méi)有其它的不同。寺廟依舊穩穩處于城中心,每日接受人們的禱告。顏正焱細細翻找了一圈廟宇,又在相同的位置摸到了佛經(jīng),此外并沒(méi)有辨別出它與上兩個(gè)廟的差異。寺廟啊寺廟,有代表性的除了佛像、木魚(yú),還有就是佛珠了吧?她轉移著(zhù)思路,又想到:如果我這次搶了佛珠,會(huì )不會(huì )又引來(lái)城滅的后果?這因果也太大了,雖然對于主系統來(lái)說(shuō)可能不算什么,但它肯定是沒(méi)那么好心幫忙承擔的。而探索一座寺廟得到的世界探索度越來(lái)越低,按照這種遞減程度,到下下座城,增加的就約等于零了。原本還覺(jué)得一百八十天有點(diǎn)漫長(cháng)的顏正焱感受到了緊迫感。整個(gè)世界都是活動(dòng)范圍,大片的地域根本不可能走完。如今更是連固定刷探索度的地方都要沒(méi)了,顯而易見(jiàn)的,去刷世界探索度到100%或者去找到不知名的因果產(chǎn)物都很困難。果然主系統就是來(lái)針對我的吧?顏正焱蛋疼吐槽。不過(guò)任務(wù)還是要做的。她兩手空空的出了廟,靜靜的把這座秋水城從上到下的觀(guān)察了一通。這座城是以游覽為主題的,周邊的人民每到個(gè)人規定的假期時(shí),總會(huì )按照早已排好的順序來(lái)旅游。城內都是些風(fēng)景,人造的氣息很明顯。每天這里都是充滿(mǎn)熙熙攘攘的人群,倒是不吵鬧。看起來(lái),與其說(shuō)是來(lái)旅游的,不如說(shuō)是來(lái)完成旅游任務(wù)的,每個(gè)人都是如此的嚴肅,一板一眼的按規劃好的線(xiàn)路游覽。隱于死板的人群,顏正焱愈發(fā)覺(jué)得不自在了。她聽(tīng)著(zhù)下屬對城副的例行匯報,諸如今日應到幾人,實(shí)到幾人,某風(fēng)景需要修繕等等細碎的事情。再想到前幾個(gè)城市也是如此嚴格,顏正焱終于明白了異樣的感覺(jué)由來(lái):在這個(gè)世界里,似乎沒(méi)有個(gè)人的自由,一切都是規定好的,按規矩、或者說(shuō)教條辦事,似乎是必須的。就像這普通民眾的假日旅游,每人某天某時(shí)要到哪里游覽,全部都是安排好的。而且原住民似乎沒(méi)有內部矛盾,沒(méi)有人想著(zhù)改變自己的身份與地位,全部安穩生活著(zhù),就連奴隸也任勞任怨,高位者也兢兢業(yè)業(yè),沒(méi)有懈怠享樂(lè )。如此看來(lái),這個(gè)世界是個(gè)真實(shí)存在的“理想國”、“伊甸園”,或者“烏托邦”,總之欣欣向榮的美好安寧。從另一個(gè)角度來(lái)看,這里也相當于一潭死水:每個(gè)人活得沒(méi)有自我,只是一個(gè)個(gè)承載無(wú)上佛宗教義的物體。外人很難評論這里是好還是不甘,如人飲水,冷暖自知。怎么突然文藝起來(lái)了?顏正焱拍拍臉,回到了秋水城寺廟里。第76章寺廟叢生(9)作為一座以“游覽”、“休閑”為主題的城市,這里沒(méi)什么重要的東西,因而秋水城并沒(méi)有進(jìn)行全封閉,游人們來(lái)去自如。寺廟里只有大殿處于封禁狀態(tài),僧人安之若素的原地打坐。佛像還是凝固的雕塑,完全看不出它能靈活的動(dòng)作。顏正焱飄在僧人身側,看著(zhù)他手上那串不起眼的樸實(shí)佛珠,伸手又縮回。不糾結,就是干。她相信自己還是有能力把大火撲滅于須臾的。顏大師右手一擼,準備把佛珠串從僧人的左手腕上擼下來(lái)。結果僧人的反應也不慢,左手中指堪堪勾住了其中一顆佛珠,讓這串手飾被拉成了棒棒糖的樣子——突出一角。同時(shí),他順手抄起右手下的木魚(yú),砸向了現出身形的顏正焱。木魚(yú)在空中急劇變形,一路火花帶閃電,拉風(fēng)的化為利刃斬向目標。噫噫噫!好險!這利刃有很大可能碰不到自己,但顏正焱并不想去賭它有沒(méi)有附著(zhù)空間屬性,要是在這里一個(gè)不留神的翻車(chē)就成笑柄了。只見(jiàn)低空中的女子快速閃躲,馬尾成了個(gè)大寫(xiě)的“一”字,她的腳還不忘踹走執著(zhù)的拽著(zhù)一顆佛珠的僧人。僧人只是個(gè)單純的、普通的rou身,根本受不住串聯(lián)佛珠的絲線(xiàn),也無(wú)法抵抗踹人經(jīng)驗豐富的腳力,所以他倒飛了出去,撞到殿門(mén)口的封禁上又被彈回來(lái)。而他原本拽著(zhù)的佛珠則到了顏正焱的手里,中指也明顯的“咯噔”骨折。被彈回來(lái)的僧人撞上了莊嚴肅穆的佛像,鼻青臉腫。顏正焱沒(méi)有得手就走人,而是留下來(lái)悄悄旁觀(guān)這僧人接下來(lái)的動(dòng)作,如果是毀城的話(huà),她還能積累點(diǎn)經(jīng)驗,以便讓下一個(gè)僧人沒(méi)有這個(gè)機會(huì )——如果她還會(huì )得罪到下一個(gè)僧人的話(huà)。在僧人眼里,自然是不會(huì )放過(guò)搶了佛珠就遛的異人。他狠狠拍在佛像金身的腳上,隨即,那佛頭便自動(dòng)離開(kāi)身體,游移在空中,定位著(zhù)佛珠。沒(méi)有見(jiàn)到火,反而見(jiàn)到了佛頭的“自由飛翔”,顏正焱立刻腳底抹油的飛逃。她還記得,那佛頭是會(huì )吞噬佛珠的。看來(lái)?yè)屇爵~(yú)會(huì )讓僧人放火,搶佛珠會(huì )讓佛頭出馬。沖刺逃跑的顏正焱專(zhuān)找遠離城市的地方溜。在荒野間,她撤去了靈力,收起了佛珠串,靜靜的偽裝自己不存在。如天邊劃過(guò)的金色流星,佛頭風(fēng)馳電掣的趕到了顏正焱消失的地方。它能定位到佛珠就在這里,視覺(jué)上卻怎么也找不到。顏正焱的腦域內,小金鐘拉著(zhù)碧玉鞭,穩穩的壓住佛珠,薄霧般的白包子在一旁加油。外界的佛頭沒(méi)有放棄,它嘴巴一張,開(kāi)始念叨起經(jīng)文,如黃鐘大呂,雖然聽(tīng)不懂,還是能給人洗腦。當然,它的目的還是呼喚那顆唯一有價(jià)值的佛珠。第一句經(jīng)文念完,系佛珠的絲線(xiàn)斷開(kāi),珠子散亂,碧玉鞭又把它們圈在一起。第二句經(jīng)文念完,一顆普通的佛珠開(kāi)始向外顫動(dòng),想要突破禁錮,被小金鐘拍回去。第三句經(jīng)文念完,沒(méi)有什么變化——剛剛開(kāi)頭,顏正焱便離開(kāi)了這里。佛頭能一直隱約的跟上她,但是接觸不到她。顏正焱雖然為了不被攻擊到而選擇收斂靈力,但她還是有其它趕路方法的。只見(jiàn)在無(wú)邊的曠野上,一個(gè)空蕩蕩的太陽(yáng)能滑板在一往無(wú)前。它黑色的輪子訴說(shuō)著(zhù)低調,軟綿迷彩的板面里藏著(zhù)吸附力超強的磁鐵。滑板后面跟著(zhù)個(gè)佛頭,其后是涌動(dòng)的人潮。等到夜幕降臨,佛頭還不依不饒的尾隨著(zhù),速度絲毫不變。沿途遇到的原住民們又都一個(gè)接一個(gè)的跟在佛頭的后面,如同朝拜