繼任者，也有一部分可能性會(huì )繼承他與世無(wú)爭又和平博愛(ài)的性格，繼續與世俗王權和平共處。

——既然世俗王權無(wú)法拒絕教廷的保護，那么這應當已經(jīng)是最好的結果了。在研究了方方面面的條件并深入討論研究之后，他們決定即使冒著(zhù)得罪教廷的危險也要賭上一賭。

一方面是民眾的呼聲，另一方面又是各國王室的施壓，內部本就混亂不堪、四分五裂的教廷根本無(wú)法承受這樣的壓力。

盡管塞繆爾走得干脆利落，但他對于教廷的影響力卻絲毫沒(méi)有減弱，教廷內一大部分教眾都懷念著(zhù)他，而只要與塞繆爾對比，那么便沒(méi)有一個(gè)人可以令他們滿(mǎn)意。更有甚者比如安德烈——這位在光暗之戰中英勇殺敵、做出極大貢獻的騎士毅然拒絕了教廷的加封，以自己依然是塞繆爾的“護衛騎士”為由追隨著(zhù)塞繆爾離開(kāi)了教廷，而大多數曾經(jīng)跟隨塞繆爾前往前線(xiàn)的騎士們也做出了同樣的選擇，使得教廷的實(shí)力越發(fā)衰弱、人心浮動(dòng)不安。

終于，重病的教皇再也沒(méi)有精力維持搖搖欲墜的教廷。他喚來(lái)寥寥幾名位置較高的主教開(kāi)了一場(chǎng)秘密會(huì )議，而在會(huì )議之后，又立刻派遣騎士連夜趕去了塞繆爾與白緞落腳的小村莊，將這名拯救了教廷、也為教廷帶來(lái)無(wú)數麻煩的“前”圣子請回——當然，也沒(méi)有忘記他的戀人白緞。

受到教皇的召喚，塞繆爾自然不敢耽擱，迅速趕回了教廷，而教皇也極為迫切，在與他單獨談話(huà)之后便正式宣告塞繆爾為下一任教皇，至于這名教皇還有一位光明正大的戀人的事情，則被所有人有意無(wú)意的忽略掉了。

——這一次，塞繆爾沒(méi)有提出任何的異議。

由于教廷百廢待興，所以塞繆爾的加冕儀式并沒(méi)有什么鋪張華麗的排場(chǎng)，但這卻并不意味著(zhù)它低調平淡。

——事實(shí)上，這是除了第一任教皇之外，場(chǎng)面最為宏大、參與人數最多繼任典禮，而原因則是由于“民心所向”。

各國王室不僅毫不吝嗇得贈送了厚禮，甚至連國王都親臨現場(chǎng)。國王出行，儀仗隊伍自然規模盛大，滿(mǎn)滿(mǎn)當當的將整個(gè)圣光廣場(chǎng)擠得水泄不通。

而除了王室貴族以外，一向傾向于平民的塞繆爾也絕對不會(huì )拒絕民眾的參與，不斷有普通人自四面八方、五湖四海趕來(lái)恭賀朝拜，即使教廷內部已然人滿(mǎn)為患，他們也遲遲不愿意散去，哪怕是等在教廷的高墻之外也依舊群情激昂、翹首以待。所幸這些趕來(lái)觀(guān)禮的民眾們都是虔誠的信徒，而圣堂騎士也嚴陣以待，這才沒(méi)有鬧出什么亂子，影響整個(gè)繼任典禮。

雖然一切從簡(jiǎn)，但該有的程序仍舊一點(diǎn)都不能忽略。塞繆爾身著(zhù)象征教皇的華麗衣袍，一步步走上高臺，單膝跪在連正襟危坐都已然相當困難的前任教皇面前，由他為自己帶上教皇的冠冕。

隨后，他緩步走向光明神的雕像，跪在雕像之前虔誠祈禱，誓約會(huì )盡忠職守、克己律人、庇護眾生，絕不辜負民眾與信徒們的信任擁護。

誓言結束之后，教廷最高尖頂上的鐘聲響徹寰宇，向全大陸的人民昭示著(zhù)新一任教皇的誕生，教廷內外均是一片歡呼沸騰。塞繆爾在眾人的恭賀聲中站起身，先是向著(zhù)滿(mǎn)含笑意、如釋重負的老教皇行了一禮，隨后加快腳步下了高臺，一把抱住了臺下仰望著(zhù)自己的戀人，與他一同分享自己的喜悅與榮耀。

新任教皇的這一舉措絕對不在預先安排之內，觀(guān)禮眾人下意識愣了愣，隨即露出了善意的微笑——當然也有人無(wú)法贊同塞繆爾的這一做法，卻也只是移開(kāi)視線(xiàn)，裝作自己什么都沒(méi)有看到。

于是，在繼任典禮上，塞繆爾便毫不遮掩得顯示出了自己對于戀人的在意，也當真以一輩子的時(shí)間來(lái)實(shí)踐自己的諾言，忠誠他、愛(ài)護他、戀慕他，成為了令所有人津津樂(lè )道又羨慕不已的神仙眷侶。

被譽(yù)為“光明之子”的教皇塞繆爾，可以說(shuō)是教廷歷史上僅次于第一任教皇的杰出人物。他不僅率領(lǐng)軍隊迎擊魔物、破壞了魔物蓄謀已久的計劃，還將歷經(jīng)浩劫搖搖欲墜的教廷重新扶植起來(lái)，令它重現輝煌，甚至變得更為強大繁盛。

關(guān)于他的傳說(shuō)與歌謠傳遍了整片大陸、貫穿入整個(gè)歷史，其中有慈和仁善的神跡、有英雄般的勇猛英姿，也有令所有懷春少男少女們暢想的浪漫愛(ài)情。

他曾因為戀人而放棄教皇之位，在繼任教皇之后，又力排眾議得與戀人舉行了盛大的婚禮，同時(shí)揭開(kāi)了由他所主持的宗教改革的序幕。他極力鼓勵教眾離開(kāi)教廷這座遠離塵世的象牙塔、深入民間，為人民服務(wù)，使得教廷的聲望進(jìn)一步提升，而在這一場(chǎng)宗教改革之中，最為褒貶不一的改變，就是他以身作則得許可教眾戀愛(ài)甚至結婚，為整個(gè)教廷帶來(lái)了天翻地覆的改變。

按照塞繆爾的說(shuō)辭，在他的心目中，純凈的愛(ài)情絕對不可能妨礙他對于神祇的信仰與忠誠，甚至，他會(huì )因此而更加虔誠得侍奉神祇，感謝他將自己的戀人帶到自己身邊，使自己得以度過(guò)圓滿(mǎn)而幸福的一生。

有了教皇陛下的榜樣在前，不少離開(kāi)教廷的教眾們都在援助民眾的時(shí)候與平民產(chǎn)生了感情，使得教廷以一個(gè)意想不到的方式“親民”了許多，與民眾的關(guān)系更加緊密，也逐步消除了教眾自視甚高、瞧不起底層民眾的驕傲自大。

而從另一個(gè)角度，這一項改革也抑制了教廷內部曾經(jīng)私下里糜爛混亂的亂.交行為，因為它所鼓勵、承認、保護的只有信徒們的第一段感情，認為這才是最為純潔無(wú)垢的，而花心濫情與單純沉迷rou.欲卻仍舊是它批判反對的行為——一旦能夠擁有一段穩定的感情，那么也很少有教徒愿意冒著(zhù)被教規審判的危險與旁人發(fā)生rou.體關(guān)系。

當然，除了有益的一面外，這一改革也同樣擁有著(zhù)弊端。

不少教眾甚至主教由于所愛(ài)非人，導致他們被自己的戀人蒙蔽迷惑，做出了有害于教廷的行為，因此關(guān)于教眾是否應該沉溺愛(ài)情的爭論一直經(jīng)久不衰——不過(guò)，這些與塞繆爾和白緞就沒(méi)有什么關(guān)系了，因為他們已然度過(guò)了圓滿(mǎn)的一生，攜手離開(kāi)了這個(gè)世界。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　感謝餓了、Ashley、袖子、光明禁藥、但求一睡君莫笑（X2）、丹六位小天使扔的地雷=333=

第77章

“嘿,杰米,他們這是在找什么？”白緞?wù)驹诮挚?相當好奇得望著(zhù)一隊又一隊高大強壯的Alpha匆匆而過(guò)。

“不太清楚?！苯苊?/br>