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,田恒便開(kāi)口,誦讀起了長(cháng)長(cháng)祭文。這是他代表族人,請祖先品嘗佳肴的祈求,需要上首的“尸”首肯,才能在一旁伺候進(jìn)餐。割rou舀羹,斟酒分米,全要獻牲者代勞,也唯有他伺候妥當,沒(méi)有疏漏,方可使祖宗滿(mǎn)意。若是孟媯想要使什么手段,必會(huì )選在此時(shí)。田恒心底提防,嘴上卻分毫不亂,把一篇祭文背的情深意重。而面前那女人,也沒(méi)有任何動(dòng)作,只是僵坐原處,像是神魂真的被先靈奪去,成了木偶一般。一篇祭文再怎么長(cháng),也有結束之時(shí)。當最后一字落下,田恒再次跪倒行禮,座上那坐偶突然發(fā)出了一聲悠長(cháng)嘆息,聲音粗渾,不似女子能發(fā)出的聲音。這是先祖附身的明證,所有人都跪倒在地,而那女子身形微動(dòng),拿起了手邊金匙。她竟沒(méi)有當眾拒絕享受祭品?田恒心頭一凜,立刻切rou倒酒,服侍“祖先”。就如真正的宴席一般,那“尸”在眾目睽睽之下吃起了飯,食rou極多,也頻頻飲酒,如此舉動(dòng),當然是對供奉滿(mǎn)意。下面諸人都松了口氣,益發(fā)恭順的伺候酒飯,按照祭祀規矩,有條不紊的進(jìn)行儀式。待到“尸”吃飽喝足,獻牲者退下,田湣才輕聲道:“敢問(wèn)先祖,明歲可豐收否?”“可!”上首的“尸”答道。那仍舊不是孟媯以往的聲調,更為粗重威儀。田湣面上露出喜色:“敢問(wèn)先祖,明歲可無(wú)疫否?”“可?!币琅f是簡(jiǎn)單利落的回答。田湣再接再厲,問(wèn)出了所有明年期盼的吉兆,有些是“可”,有些則未曾答他,似先祖也有遲疑。不過(guò)這些都是往年常見(jiàn)的情形,田湣也不見(jiàn)怪,就這么有問(wèn)有答交談了下去。直到問(wèn)完了來(lái)年情形,他突然道:“小子欲立庶長(cháng)子為嗣子,不知先祖意下如何?”這一問(wèn),莫說(shuō)田恒,就連下面的仲贏(yíng)、田須無(wú)都沒(méi)料到,就算祭祀中不能胡亂開(kāi)口,也引得下面一陣窸窣衣響。原來(lái)是等在這里,田恒唇角露出一抹微不可查的輕笑。他還以為孟媯會(huì )在自己奉上祭品時(shí)作怪,沒(méi)想到父親竟然等不及了,直接問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。此刻先祖若說(shuō)句不行,父親是聽(tīng)還是不聽(tīng)?誰(shuí)料座上“先祖”并未作答,而是把目光轉向了田恒,那雙眼中木然無(wú)波,似有什么鬼魂透過(guò)孟媯的雙眼,打量他這個(gè)人。就見(jiàn)那“先祖”緩緩開(kāi)口:“可占之?!?/br>言罷,她從懷中取了一個(gè)龜殼,并未親自灼烤,反而往前一遞:“你,占之?!?/br>她指向的,正是田恒本人。這下,連田湣都驚了。若是孟媯自己占,還有一定可能作偽,讓田恒占,則是把天意交到了這小子手中。是兇是吉,哪能cao控?可是一看便知!難道那軀殼中藏的真是先祖魂靈,才會(huì )如此不偏不倚?這一刻,連田湣心中也生出了畏懼,不知會(huì )盼來(lái)什么樣的結果。田恒卻沒(méi)有猶疑,直接取過(guò)了那龜殼。龜殼陳舊,摸來(lái)粗糙,還有一股若隱若現的臭味,不知是放了多久的古物。這是把決定的權力交給自己?jiǎn)??是考驗他的本心和抉擇嗎?還是……田恒抬眼,看向那神情木訥的巫兒,如今她已不是孟媯,而是真正的神明,是庇佑整個(gè)家族的先靈……拇指拂過(guò)龜殼,那隱隱臭味變得更濃重了些。田恒笑了,笑著(zhù)站起了身:“若我占之,必生異象!”他的聲音響亮,整個(gè)家祠內外清晰可聞。那注視著(zhù)他的木然眼眸,突然生出了波動(dòng),似是驚疑,似是懼怕,又像要出聲阻止。然而,來(lái)不及了!只一邁步,田恒就到了火盆旁,并不像尋常占卜一樣,舉著(zhù)龜甲,虔誠放在火上,而是隨手一拋,任那片龜甲滾入火中。下一刻,濃煙蒸騰,藍焰燃起!☆、第102章第一百零二章誰(shuí)曾在家祭上見(jiàn)過(guò)此等異狀?下面頓時(shí)驚呼連連,甚至有人失態(tài)的跌坐在地,因那煙霧刺鼻,幾個(gè)膽大的舉袖遮住了口鼻,探頭向火盆看去,哪里還有龜甲?只剩下焦炭也似的一片東西。這是怎么回事?剛說(shuō)異象,就出現眼前,難道祖先是站在田恒這邊的?然而這可怖景象,又該做何解?是兇是吉?所有人都慌亂失措,魂不守舍,唯獨田恒立在一旁,面色如常。在拋龜甲時(shí),他后退了一步,連那刺鼻的白煙都沒(méi)沾到,顯出的異象,也未出乎他的意料。只因他早就辨出了龜甲上的氣味,那是硫磺。在察覺(jué)龜甲有異,田恒就知道此事有鬼,立刻先聲奪人。說(shuō)實(shí)話(huà),孟媯這招頗為陰毒,假借“先靈”之口,讓他龜占,看似坦坦蕩蕩,全憑天意,然而龜甲一碰遇火,立刻會(huì )生出駭人異象。如果他真如平日一般雙手捧著(zhù)龜甲放在火上,說(shuō)不定此刻已經(jīng)嗆的淚流滿(mǎn)面,喘不上氣來(lái),哪還需要天意指示?身為先靈附身之“尸”,孟媯再給他扣個(gè)不祥的名頭,還有誰(shuí)會(huì )疑心?既能證明她全無(wú)過(guò)錯,法力高深,又能令父親絕了讓他這個(gè)庶長(cháng)承嗣的念想,甚至連往日功勞也能抹個(gè)一干二凈。一舉多得,豈不甚妙?可惜,孟媯有一點(diǎn)未曾料到,他是見(jiàn)過(guò)這等手法的。當初在宋國,幫子苓籌備大祭的,正是他自己。而經(jīng)手的藥料中,就有硫磺一味。其實(shí)田恒并不清楚,子苓是如何施法的,但是他見(jiàn)過(guò)更為駭人的“神術(shù)”??梢栽诠蠲媲罢故镜男g(shù)法,又豈是區區家巫就能模仿的?因此這鬼蜮把戲被他一眼識破,倒有了反制之法。目光一轉,田恒看向高座之上,那張木訥的臉龐已然出現裂痕,慌亂驚懼,哪還有鬼神附身的蹤影?他微微一笑:“看來(lái)先祖也允我所求……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,上首孟媯已經(jīng)尖聲叫道:“一派胡言!這明明是先祖降罰!你這不祥孽子,怎可為嗣子……”誰(shuí)料聽(tīng)聞此言,田恒面色一沉,突然爆喝:“汝是何人?先靈何在?!”孟媯被喝的一怔,才想起了自己身在何方。這是家祠,歲末大祭,她正為“尸”,讓先靈附體,傳達祖宗意志??墒莿倓?,她用的是誰(shuí)的嗓音?所有的目光,都凝在了孟媯面上,不再崇敬、謙恭,反倒驚疑不定,滿(mǎn)是憤怒。巫兒之所以受人敬重,正是因為她能通鬼神,是祖宗的傳話(huà)之人。故而扮作“尸”時(shí),分毫不能露出破綻。先祖之命,才是巫兒的最大依仗。可現在,坐在高位上的,不再是“先靈”,只是個(gè)亂了分寸的女子。孟媯的肩膀微微抖動(dòng)了起來(lái),強撐著(zhù)想要開(kāi)口,想要恢復剛才裝出來(lái)的男子音色。田恒已先她一步,緊緊逼問(wèn)道:“姑母,這可是歲末大祭,若是不敬,祖先必罰!小子只問(wèn)一句,先靈是何時(shí)走得,遞出龜甲之前,還是之后?”這句話(huà)似