是猶不信自己的法術(shù)，還是別有心思？

回到巫舍，就見(jiàn)那老嫗緩緩坐回下，從懷中一撈，那只枯瘦的手腕，擺在了楚子苓面前。

“楚女使的，可是這個(gè)？”

在她掌中，三枚金針閃閃發(fā)亮。

☆、第50章第五十章

若非臉上繪著(zhù)巫紋，楚子苓真不知能不能掩飾面上驚詫。那確實(shí)是三根金針,或者說(shuō),是三根金屬針。不知混合了什么材料,針的色澤比黃金稍淺，形制粗獷。一根似火針,長(cháng)而銳；一根似鍉針，針尖鈍圓；還有一根就是鈹針，狀如寶劍,兩面開(kāi)刃。

這三針,已經(jīng)具備了古九針的特質(zhì)，簡(jiǎn)直能看成是九針的雛形。那這宋巫,掌握了多少針灸知識？

由、組成的，雖冠以“黃帝”之名,但是誕生時(shí)間絕不是上古,而是在戰國前后成型，直到漢朝方才正式成書(shū)。那么現在她所在的時(shí)間點(diǎn),距離出現,還有多長(cháng)時(shí)間？一百年？?jì)砂倌?？沒(méi)有事物能驟然誕生，她面前這老嫗,是不是也是針灸一道的先驅?zhuān)?/br>
見(jiàn)她不答,那巫祝也不催促,兀自開(kāi)口,吐出了一串略顯拗口,猶如唱咒的話(huà)語(yǔ)。背完一段,她才改了發(fā)音，用雅言道：“這咒，可是你施術(shù)的法訣？”

楚子苓簡(jiǎn)直說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這長(cháng)長(cháng)一段，可不是什么“咒”，而是中的一段，“五臟者，皆稟氣于胃，胃者五臟之本也，臟氣者，不能自致于手太陰，必因于胃，乃至于手太陰……”是她剛剛針灸時(shí)，為了營(yíng)造氣氛背誦的章句。沒(méi)想到只片刻功夫，這老嫗竟然就記下了，雖然背的不全，聲音也古怪了些，但是終究是記住了大段發(fā)音。這是怎樣的記憶力？又是何等的觀(guān)察力？明明已經(jīng)年過(guò)半百，到了這個(gè)時(shí)代行將就木的歲數，還能如此，她的心智簡(jiǎn)直可怖！

楚子苓輕嘆一聲：“祝史聰敏?！?/br>
聽(tīng)她認下了，那老嫗收回了手掌，開(kāi)口道：“吾一脈，自古研習針石，已傳三百載，原以為已近天人，未曾想還有巫彭傳承，也善此道……”

她的語(yǔ)氣平平，然而那雙混濁眸子，卻迸出了光彩：“不知楚女可有興趣，與老婦探討一二？”

楚子苓一時(shí)無(wú)語(yǔ)。她哪會(huì )想到，竟然在這宋宮之中，遇到了這么個(gè)異類(lèi)。不是強奪，也非陰害，更無(wú)敝帚自珍的傲慢，而是折節相交，想與她探討醫術(shù)。

她該答應嗎？?jì)汕Ф嗄昵暗奈揍t，真能聽(tīng)懂或是相信她所知的醫術(shù)嗎？冒然答應，會(huì )不會(huì )對她的宋宮之行產(chǎn)生影響？若惹怒了對方，自己還能安然無(wú)恙待在這里嗎？

然而這些該深思熟慮的東西，此刻都沒(méi)出現。面對那雙蒼老、平靜，卻又熱切的眼睛，楚子苓只是點(diǎn)了點(diǎn)頭：“若能知天理，吾所愿也?！?/br>
這是來(lái)自先祖的問(wèn)訊，是千百年前真正醫者的好奇和探究。這也可能是一顆種子，是更多條性命，是與誕生的基石。她也許沒(méi)有改變歷史的能力，但是影響一些先行者，讓更多人受益，并非壞事。

聽(tīng)到這話(huà)，那老嫗嘴角微微一抽，似是笑了。只是那笑容太淺，難以捕捉。下一刻，她便恢復了莊嚴儀態(tài)，微微頷首：“待診病結束，楚女自可來(lái)尋吾?！?/br>
說(shuō)罷，她也不再留人，就這么把楚子苓送了出去了。

等在外面的，是華元送來(lái)侍候的婢子，其中叫“杏”的那個(gè)沉穩有度，處事精明，這兩天最是上心。見(jiàn)她出來(lái)，趕忙湊了上去，低聲道：“大巫不曾得罪巫祝吧？在宮中，可要收斂些許，一言一行務(wù)必謹慎?！?/br>
楚子苓有些訝然：“巫祝待我頗為友善啊?！?/br>
怎么，這老太太平日很難纏嗎？只多留了這么點(diǎn)兒功夫，就讓人放心不下？

聽(tīng)到這話(huà)，阿杏輕舒口氣：“初來(lái)宮中，就有巫祝親自陪伴，著(zhù)實(shí)罕見(jiàn)。奴還以為大巫哪里惹巫祝不悅了呢。須知巫祝最是靈異，能請神上身，宮中無(wú)人不懼！”

請神不是巫師的傳統技能嗎？怎么巫祝就這么惹人害怕？

又詳細問(wèn)了問(wèn)，楚子苓才算明白，眾人的敬畏不僅僅是因為巫祝的身份，更因她狠辣的手腕。當年這人剛剛繼任祝史不久，就曾干過(guò)一件大事。因為祭祀中，執事的大夫輕慢了些，酒水不夠，牛羊不肥，禮器也不夠潔凈，她便請神上身，只用一杖，就打死了個(gè)八尺男兒。

若非有神上身，何來(lái)這等“法力”？故而宋宮內外無(wú)人不服，也讓巫祝確立了自己的地位。

一個(gè)精通人體構造的醫生，用木杖打人，打死一兩個(gè)還不輕而易舉？然而楚子苓也不得不感慨，這老婦手腕了得，心計更是可怕。幸虧自己依仗的是醫術(shù)，若真靠巫術(shù)混飯，能不能斗過(guò)這樣聰明過(guò)人，又大膽手狠的人物，實(shí)在難講。

不過(guò)現在，也算是抱上了粗腿，楚子苓在宋宮的待遇明顯不同了起來(lái)。分到的小院，就有三間面積不小的屋舍，一應陳設也稱(chēng)得上精美。因為這幾日都是給宋公診病，其他醫療名額，也分配給了宮中姬妾，都沒(méi)什么大病，很是輕松。

因而楚子苓也多出了不少閑暇時(shí)間，用來(lái)跟巫祝交流“醫術(shù)”。只是幾次談話(huà)，楚子苓就確信對方并無(wú)歹意，因為她說(shuō)出的很多東西，都是實(shí)打實(shí)用命換來(lái)的經(jīng)驗。

比如背部、腹部入針時(shí)，不能扎的太深。別說(shuō)兩千多年前，后世也還會(huì )有庸醫因為施針不當，傷了肺腑，造成氣胸等嚴重后果。還有肌rou猛烈收縮，可能造成的折針、彎針，刺xue不當，容易引發(fā)的暈針等等，每一條都是彌足珍貴的第一手資料。

除此之外，巫祝還讓她見(jiàn)識了不少春秋才會(huì )使用的“秘法”。比如針刺放血，用蛆蟲(chóng)治療傷口腐爛，燒骨熬粉服食，還有不少刻在骨甲上的殷商巫咒。

這樣真誠的心態(tài)，楚子苓自然不會(huì )視若無(wú)睹。在了解到對方已經(jīng)有些脈絡(luò )、xue位知識后，便講了些十二經(jīng)脈的關(guān)系。不過(guò)后世的經(jīng)脈學(xué)說(shuō)，少不了陰陽(yáng)五行的道術(shù)思想，而這時(shí)老子都還未誕生，自然也不存“道家”，不論是溝通還是理解，都是個(gè)大問(wèn)題。

好在對方并不心急，更沒(méi)有仗著(zhù)自己所學(xué)，排斥異己的心思，兩人倒是互通有無(wú)，談的不錯。楚子苓還借機探察了一下宮中庫存的藥物種類(lèi)，不算很全，但是本草經(jīng)中記載的“上品”藥物，還是能尋到不少。當然，也少不了致幻類(lèi)藥物。畢竟中國也產(chǎn)麻，中記載的麻子，就有“多食，令人見(jiàn)鬼狂走。久服，通神明，輕身”的功效。麻子榨油熬膏，簡(jiǎn)直就是巫醫必備品。

不過(guò)這些，不是楚子苓能夠置喙的。在這個(gè)時(shí)代質(zhì)疑神明和通神的能力，才是挑戰巫者的大忌。不談“巫”，至少兩人還