分卷閱讀431
書(shū)迷正在閱讀:男神與貓的日常、復方地芬諾酯片、伯爵的臥室(H)、師說(shuō),采菊東籬下、獅子飼養手冊、離岸的布想擬、能不能放過(guò)我、這貨絕不是我師尊、傻妻、你是我的暖陽(yáng)
洞里,吃掉幾十斤荔枝,還剩下幾十斤,不夠直接請求“凌云大佛”,寶石匣子有驚喜。但他們還是未找到出洞之法。凌云寺的道士們與和尚們忙活一夜,也什么都沒(méi)發(fā)現。葉安誠、山紳、崔玉濤、林君國兄妹,都駐守在凌云大佛旁邊,盯著(zhù)佛心洞金光看整整一夜。清晨八點(diǎn),峨眉山唯一一位百歲道士終于趕到到大佛腳。作者有話(huà)要說(shuō): 葉子:么么噠~~~愛(ài)心愛(ài)心^_^評論葉子明天回復喲!**第281章青煙蓮花生從古至今,百歲老人都很稀有。順勢看去,但閻監工的道長(cháng)師兄立在擺渡船上,他腳蹬一雙藏藍色翹頭厚布鞋,身穿藏藍色青衫大馬褂,一頭銀色短發(fā),白胡白眉,面容慈善,周身精氣神比普通六十歲老人都要好上數倍,一身正氣。他身邊有一位清秀俊俏的十歲男童,據說(shuō)是他的親曾孫,也自幼習修道法。是的,閻監工派道士都有成親、吃葷,他們屬正一道派。種花國歷史中,道士乃信奉道教教義并修習道術(shù)的教徒的通稱(chēng)。主要分為傳承歷史更悠久正一道,與金元始成立的全真道。全真道士仿照佛教規定,不蓄胡、不茹葷,須出家住叢林,主要修煉內丹,弟子則需授戒,才能稱(chēng)為道士。而正一派道士可以結婚,吃葷,多為男性,發(fā)式可以同俗人相同,不穿道裝時(shí),可能看不出是道士。他們主修符咒,弟子必須經(jīng)過(guò)經(jīng)過(guò)授箓才有資格成為道士。也因為正一派道士的特殊性,過(guò)去周?chē)迕穸荚敢庾约液⒆有蘖暤婪?,他們才能挑選天賦高者,長(cháng)長(cháng)久久傳承下去。“清和師兄?!?/br>閻道士在百歲道長(cháng)面前,收起不正勁的笑容,恭敬謙和。清和道長(cháng)走下船來(lái),主動(dòng)邁開(kāi)步子走在最前前,同時(shí)一邊對閻監工等人道:“不必休整調息,救孩子要緊,咱們直接去凌云大佛瞧瞧?!?/br>“法衣、香爐、香燭、祭品、八卦鏡、三足金蟾、八卦龜……都已經(jīng)一一備好?!?/br>面容清秀的青年道士在這年輕一代中,是最有天賦的,尋常他就負責重大法禮備法器。不多一會(huì )兒,他們來(lái)到人群聚集處,這里有身穿袈裟和尚、愁眉苦臉領(lǐng)導們、甜妹兒葉安誠的親戚朋友們。清和道長(cháng)剛到,便收到所有人的恭敬問(wèn)候,哪怕是六根清靜的和尚,也是需要尊老敬老的,哪怕這位百歲老人相貌長(cháng)的比很多高僧們還年輕一些。對于這些外在恭維,清和道長(cháng)不介意,他翻開(kāi)王獻宋古籍慢慢細看一番,才抬頭對擠在東邊角落里的少年道:“請問(wèn)可是山紳小道友?”雖山紳并不是道士,但他修習的黃皮書(shū)籍,以及傳說(shuō)中漢族丟失的夏“連山易”,都是道學(xué)一派,廣義稱(chēng)呼道友即可。旁邊十歲清秀男童好奇看著(zhù)閻師公一直吹噓的千年道學(xué)天才,講實(shí)話(huà),他是不太服的,畢竟少年人都有爭斗心里。頂著(zhù)兩只粉團同款黑眼圈,山紳向前幾步,彎腰行長(cháng)輩禮道:“清和道長(cháng)您好,我是山紳?!?/br>“聽(tīng)聞你與葉甜甜有鏡像生命線(xiàn),你安全她安全,反之亦如此,不必太過(guò)自責擔憂(yōu)?!鼻搴偷篱L(cháng)勸慰一兩句,才道,“你倆未來(lái)命運貧道也算不出來(lái),但這凌云大佛藏臟洞內外可聯(lián)系上,關(guān)鍵在你與葉甜甜身上?!?/br>山紳眼睛猛得一亮。昨夜時(shí)間太過(guò)煎熬,他左心臟有一種前所未有青青澀澀的難受感覺(jué),腦海里不斷重復浮現甜妹兒的喜笑淚怒。他想,他一定是把甜妹兒當作最好的朋友,她是他第一個(gè)朋友。清和道長(cháng)既然把話(huà)說(shuō)出口,那就是他有辦法解決問(wèn)題,其他人也驚喜不已,立在原地,靜靜觀(guān)看他的動(dòng)作。但見(jiàn),他取出一個(gè)紫金色銅爐,是圓唇型,頸矮而細,扁鼓腹,三鈍錐形實(shí)足或分襠空足,口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳。爐外底有繁體銘文,爐蓋有許多不規則排序鏤空或圓或方空洞,整體望去,這些圓孔簡(jiǎn)單勾畫(huà)成一幅彌勒佛圖。“這是明代宣德?tīng)t?”閻監工驚訝問(wèn)出聲。宣德?tīng)t,是明宣宗朱瞻基在大明宣德三年,參照等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯,親自參與設計監造的銅香爐,簡(jiǎn)稱(chēng)“宣爐”,是中國歷史上第一次運用風(fēng)磨銅鑄成的銅器。爐身精純美質(zhì),銅質(zhì)精良,敦厚之中不失靈巧,經(jīng)過(guò)幾百年的沉淀與發(fā)酵,是絕對的稀世珍寶。從古自今,文人雅士不斷追捧,正一派道士也不例外。也因此,直到近代民國,還有很多商販私底下仿制宣德?tīng)t,賺人錢(qián)財。當然,此宣德?tīng)t一定是真的。它除去足與耳,爐身一氣呵成,紫金色是因為制爐材料中含有其它金屬元素,絕對古代皇家技術(shù)中精品。明代宣德?tīng)t本就罕見(jiàn),爐蓋上還有一幅彌勒圖像,周?chē)蜕袀冃逓樯晕⒉坏郊业?,眼睛都饞得突出?lái)。這分明是佛家圣寶!為何落在道士手里?清和道長(cháng)有心傳道,他點(diǎn)頭道:“凌云大佛藏臟洞,明代有能人異士曾進(jìn)入,那其中陣法應該與明代有關(guān),用宣德?tīng)t燒香最好?!?/br>他選擇一包含有珍貴沉香的古典特殊配置香料,這些當然都會(huì )有領(lǐng)導們報銷(xiāo),這就是在燃燒經(jīng)費。他把香料倒在一個(gè)同樣暗金色的圓形缸中,用香點(diǎn)燃后,再把圓形缸放入宣德?tīng)t,合上有彌勒佛的爐蓋,放到一張只鋪著(zhù)黃布的香案中心,用朱砂在案前畫(huà)一個(gè)圓圈。“山紳小道友,你站在這個(gè)圈里,一直盯著(zhù)爐上飄著(zhù)的香煙即可?!?/br>“好的?!?/br>約過(guò)三分鐘后,從爐蓋圓孔開(kāi)始慢慢飄出一縷縷淡淡青煙,空氣中彌漫著(zhù)沉香味道,這味里還夾著(zhù)三分蘭花清香。聞著(zhù)這股香味,眾人內心漸漸平靜放松,浮躁去除,剩下平和與期待。山紳睜著(zhù)眼睛,也進(jìn)入一種似夢(mèng)非夢(mèng)的玄妙境界,他甚至可以聽(tīng)到佛腳下水擊打河岸卵石的聲音。**佛心洞里,堆積成小山的荔枝旁邊,甜妹兒啃著(zhù)荔枝白果rou,打嗝也吐出一口荔枝味兒,嫌棄地揮一揮小rou手。哪怕荔枝很美味清甜,水份足足的,但純靠吃荔枝飽腹補充水分,連平生首次吃荔枝的葉安誠,都有一點(diǎn)點(diǎn)不好意思地厭倦。“荔枝以前可是官家供品,佛祖一定很喜歡吃,所以嘉州荔枝灣才有生長(cháng)著(zhù)一片著(zhù)名的荔枝林?!?/br>葉安誠想方設法安慰meimei,他們不會(huì )受餓受渴受寒,已經(jīng)很好,千萬(wàn)別貪心多求,以免惹怒佛祖。甜妹