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鬼家里,正午的時(shí)候找人挖開(kāi)他的墳,往里頭潑一盆公雞血,點(diǎn)三炷香,燒到一半的時(shí)候扔進(jìn)棺材里。警告他回頭是岸,老老實(shí)實(shí)的去地府報道。若是他不應,明天晚上還來(lái)糾纏你們——”他將手上剩下的一張滅鬼符遞給彭于文:“那你后天中午再去挖開(kāi)他的墳,同樣燒三炷香,燒完之后,便將這張符篆扔進(jìn)他的棺材里,叫他魂飛魄散。記住,一定要按照我說(shuō)的去做?!?/br>彭于文接過(guò)邵云去遞過(guò)來(lái)的符篆,苦著(zhù)臉說(shuō)道:“少師,您能不能直接出手解決掉他……”這樣一來(lái),他豈不是還要再心驚膽戰兩個(gè)晚上,更別說(shuō)還要去挖人家的墳……這事更難辦。邵云去但笑不語(yǔ)。彭于文在整件事情里說(shuō)無(wú)辜也對,說(shuō)不無(wú)辜他也是整件事情的□□。估摸著(zhù)昌河道長(cháng)肯定不會(huì )追究他的責任,好歹他頭上還擔著(zhù)一個(gè)救命恩人的名號。邵云去雖然不好插手這件事情,但讓彭于文多吃點(diǎn)苦頭還是可以的。……回到普濟寺,見(jiàn)過(guò)昌河道長(cháng),邵云去將整件事情的來(lái)龍去脈完完整整的和他說(shuō)了。昌河道長(cháng)不禁苦笑一聲:“我當年被仇敵追殺,險些重傷垂死,多虧了恩公搭救,這才撿回來(lái)了一條命。后來(lái)恩公因病去世,臨死之前將妻兒托付給我,我自然不敢推辭。彭于文雖然沒(méi)什么本事,好在為人安分守己,我也不吝于那點(diǎn)人脈,盡心盡力的給他鋪路。只是沒(méi)想到安穩了這么多年,突然折騰出來(lái)這么一出……糊涂??!”他長(cháng)嘆一聲:“叫少師見(jiàn)笑了?!?/br>說(shuō)完,他轉身離開(kāi),兩個(gè)小時(shí)之后,他抱回來(lái)一個(gè)孩子。正在和惠民大師對弈的邵云去見(jiàn)狀一愣,“這是——”昌河道長(cháng)沉聲說(shuō)道:“這是徐梅的孩子,我看他資質(zhì)還不錯,就留在我這兒做個(gè)關(guān)門(mén)弟子吧!”徐梅固然有錯,可這個(gè)孩子何其無(wú)辜,他雖然管不了彭于文和宋燕的那點(diǎn)破事,卻不能看著(zhù)這孩子落到宋燕手里。邵云去搖了搖頭,昌河道長(cháng)此舉未免沒(méi)有膈應宋燕和彭玉龍的意思。只是等這孩子長(cháng)大了,學(xué)得一身本事,會(huì )放過(guò)自己的殺母仇人嗎?到時(shí)候恐怕又是一番腥風(fēng)血雨。昌河道長(cháng)顯然也意識到了這一點(diǎn),他怔了怔,說(shuō)道:“也罷,從今天起,這小娃就是我從垃圾桶里撿來(lái)的,和彭家再無(wú)干系?!?/br>邵云去頓了頓,昌河道長(cháng)到底還是順了私心,血緣親情哪是這么一句輕飄飄的話(huà)就能斬斷的,到頭來(lái)小三的兒子成了最大的獲益者,這算什么事?可不得不說(shuō)此舉的確是成全了昌河道長(cháng)一腔報恩的心。天不遂人愿,世道多繁雜,不外如此。他只能在心里說(shuō)道,昌河道長(cháng)道德名望,可到底稚子無(wú)辜,這孩子能被昌河道長(cháng)收入門(mén)墻,對宋燕母子實(shí)屬不公??赊D念一想,他如今與彭家,與徐梅再無(wú)干系,有昌河道長(cháng)悉心培養,將來(lái)必定也是一位才德兼備、為國為民的英年。他雖為母牽連,日后大概也只有行善正道方能為今日的孽障贖罪。其實(shí)歸根結底,也不過(guò)是昌河道長(cháng)內心愧對恩人。事情發(fā)展到這等地步,他難辭其咎。彭于文看似深情,實(shí)則冷漠涼薄,他的所作所為也讓昌河道長(cháng)失望至極。因而這個(gè)孩子就成了他報答恩人,唯一的寄托。他要親自培養這個(gè)孩子,手把手教他做人,不負彭父當年為救他摔斷一條腿的恩情。至于宋燕,她一門(mén)心思為兒子計劃,想要和彭于文復合,彭于文本就對她戀戀不忘,兩人再婚大概也只是時(shí)間的問(wèn)題。可想想彭于文晚景貧寒,衣食困乏,決無(wú)妻子的面相,宋燕母子又能有什么好下場(chǎng),果真是應了那句天理昭昭報應不爽。第84章個(gè)人各有個(gè)人的算計、得失、結局,生活還在繼續,彭家的事在普濟寺這里卻算是已經(jīng)落下帷幕。隔天,庚省術(shù)師界交流會(huì )正式拉開(kāi)帷幕。這還是邵云去第一次看見(jiàn)這樣多的同道中人,老的,少的;修為高深的,渾水摸魚(yú)的……近兩千人涌入普濟寺專(zhuān)門(mén)為交流會(huì )修建的差不多足球場(chǎng)大小的主會(huì )場(chǎng),數以百計的看臺整齊有序的分布在演武場(chǎng)左右,邵云去和惠民大師坐在一個(gè)看臺上,兩人身后是普濟寺一眾僧侶,這里是距離演武場(chǎng)最中央的位置。畢竟是由政府牽頭發(fā)起的交流會(huì ),整個(gè)與會(huì )過(guò)程都充斥著(zhù)一股官場(chǎng)氣息。惠民大師看著(zhù)演武場(chǎng)上唾沫滿(mǎn)天飛,足足講了兩刻鐘官面話(huà)的中年男人,不禁搖了搖頭。“怎么?”邵云去端著(zhù)茶水抿了一口,卻是上好的御前八顆。惠民大師默念一聲佛號:“這位便是上個(gè)月剛剛上任的特務(wù)處庚省分處處長(cháng)石朝宗?!?/br>邵云去挑了挑眉,這位石處長(cháng)的修為怕是連惠民大師身邊誦經(jīng)的小童都比不上。“這位石處長(cháng)本是野路子出身,未修煉之前原是益市下屬的一個(gè)縣長(cháng),不知道從哪兒弄了一本練氣的書(shū),他倒是斷斷續續的修煉了幾年,竟真的練出了氣感來(lái)。后來(lái)也不知道怎么的搭上了妖修衛家的嫡出小少爺的路子,一路青云直上坐上了現在的位置?!?/br>“妖修?妖精嗎?”邵云去喝茶的動(dòng)作一滯。“怎么,少師不知道?”惠民大師頗有些震驚。邵云去搖了搖頭:“我從未接觸過(guò)這些?!睙o(wú)論是上輩子還是上一世。惠民大師當下解釋道:“如今華國修士界的頂尖勢力,共有四家。一是洛書(shū)觀(guān),這是我們術(shù)師界的領(lǐng)頭羊?,F任洛書(shū)觀(guān)觀(guān)主是廣陽(yáng)子道長(cháng),練氣九層修為。洛書(shū)觀(guān)之所以能屹華國不倒,乃是因為洛書(shū)觀(guān)有一位華國碩果僅存的金丹期老祖宗,只是修煉一途本就如逆水行舟不進(jìn)則退,如今天地靈氣潰散,據說(shuō)這位老祖宗的修為已經(jīng)倒退回了筑基期,眼看大限將至?!?/br>修士界有言,不入筑基,終是凡人。筑基以下,即便是手段再通天,壽數也終究與常人無(wú)異。筑基以上,金丹以下,壽命增至三百。金丹以上,可達五百。至于元嬰,自劉伯溫斬龍脈以來(lái),全無(wú)所聞。邵云去點(diǎn)了點(diǎn)頭,這些他前世還是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。“排在第二位和第三位的分別是妖修衛家,妖修師家。這兩家里一家是上古神獸白虎后裔,自然是有得天獨厚的修煉優(yōu)勢。一家是國寶成精,家族備受?chē)裣矏?ài),因而最為國運眷顧,實(shí)力不菲。最后一家便是特務(wù)處,有政府支持,廣羅天下英才,同樣不容小覷?!?/br>邵云去點(diǎn)了點(diǎn)頭,“見(jiàn)教了?!?/br>說(shuō)話(huà)間,演武場(chǎng)上,石朝宗意猶未盡的退了下去。換上昌河道長(cháng),只說(shuō)道:“該說(shuō)的石處長(cháng)都說(shuō)了,我就不耽擱大家的時(shí)間了。下面我宣布,交流會(huì )第