雖然對于戴博文手中的這傳國玉璽的真偽還存在疑慮。但雷濤也不能貿然斷定這東西就是假的。

由于這枚玉璽的經(jīng)歷太過(guò)傳奇多次遺失又多次現世而且每次現世之后總有人會(huì )考證現世的是真品自然也有人考證那是仿造的贗品。如此忽隱忽現的結果就是這傳國玉璽的真偽誰(shuí)也不清了。

雷濤接過(guò)這玉璽仔細的端詳著(zhù)他看得非常仔細。特別是兩處增刻的字跡一處是曹丕在傳國璽肩部增刻了隸字“大魏受漢傳國璽”。這是曹丕逼迫漢獻帝“禪讓”后讓工匠補刻上去的以證明其接受禪讓并非“篡漢”顯示其國統的合法性。當然這樣的舉動(dòng)在現在看來(lái)就有些欲蓋彌彰的味道了。

另一處是后趙石勒滅了前趙得到傳國玉璽后別出心裁的在玉璽右側加刻了“天命石氏”四個(gè)字這和曹丕在上邊刻字表示自己帝位合法性的動(dòng)作是一樣的目的。

雷濤在這玉璽上已經(jīng)找到了這兩處在正史中有記載的增刻位置、字體分毫不差。這就給這枚傳國玉璽的真實(shí)性加了不少的分數。

歷史上由于這枚玉璽多次失蹤然后又多次重現從歷史典籍上來(lái)看一般來(lái)這傳國玉璽的最后一次出現是在后唐李從珂手里他亡國時(shí)帶著(zhù)玉璽登樓**。從那之后傳國玉璽至此下落不明。而后雖然曾經(jīng)出現過(guò)不少聲稱(chēng)找到了傳國玉璽的人。但那些玉璽的真實(shí)性就已經(jīng)大打折扣了。

例如后周郭威遍尋傳國璽不著(zhù)無(wú)奈鐫“皇帝神寶”等印璽兩方一直傳至北宋。北宋哲宗時(shí)有一個(gè)農夫段義在耕田時(shí)發(fā)現了傳國璽送至朝廷。經(jīng)十三位大學(xué)士依據前朝記載多方考證認定這就是始皇帝所制傳國璽。但是朝野也有一些有識之士懷疑它的真偽。靖康元年金兵破汴梁徽欽二帝被掠走“傳國璽”被金兵掠走隨后便銷(xiāo)聲匿跡了。

明朝弘治十三年戶(hù)縣毛志學(xué)在泥河里得玉璽由陜西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝。但當時(shí)明孝宗就認定這玉璽是假的。

清乾隆三年高斌督河時(shí)獻上了屬員疏浚寶應河是所得玉璽。乾隆皇帝看著(zhù)其古澤可愛(ài)與載蔡仲平本頗合。但他又認定這是好事者仿刻的便收藏在大內當作玩物。而且還留下了“夫秦璽煨燼古人論之詳矣。即使尚存政、斯之物何得與本朝傳寶同貯？于義未當?！边@樣的評語(yǔ)。

可以從后唐廢帝李從珂到宋代徽欽二帝以后所有出現的傳國璽真假都存在著(zhù)疑問(wèn)。甚至后來(lái)連真正的傳國璽是否和氏璧所刻都成了疑問(wèn)了。真正的傳國璽如今在哪里？至今眾紛紜莫衷一是。

雷濤看著(zhù)這真假難辨的傳國玉璽實(shí)話(huà)的確是吃不準。他隨即問(wèn)道：“戴先生這傳國玉璽歷代都有假冒偽作你又拿什么證明它是真的呢？”

戴博文遲疑了好一會(huì )兒才道：“這是戴氏家族自崖山之后一直守護的秘密……”

接著(zhù)他就講述起戴家珍藏的這枚傳國玉璽的來(lái)歷來(lái)了。

崖山在華夏人心中可以是古代一次最慘烈的海戰。南宋祥興二年宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進(jìn)行了一次的大規模海戰。也是古代中國少見(jiàn)的大海戰。

這場(chǎng)戰役直接關(guān)系到南宋的存亡也是宋元之間的決戰。戰爭的最后結果是元軍以少勝多宋軍全軍覆滅。南宋滅國時(shí)陸秀夫背著(zhù)少帝趙昺投海自盡許多忠臣追隨其后十萬(wàn)軍民跳海殉國場(chǎng)面蔚為悲壯。此次戰役之后趙宋皇朝的隕落漢民族第一次完全為北方游牧民族所征服。蒙元統一了華夏。

但有一個(gè)不為人知的事件在當時(shí)慘烈的戰役中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)而且至今也沒(méi)有記載到正史中去甚至連野史都沒(méi)人知道。

當時(shí)戴家的祖先就在崖山當時(shí)作為張世杰部將的戴琮。在正史的記載中陸秀夫背著(zhù)少帝趙昺投海自盡后張世杰希望奉楊太后的名義再找宋朝趙氏后人為主再圖后舉。但楊太后在聽(tīng)聞宋帝昺的死訊在后亦赴海自殺張世杰將其葬在海邊。不久張世杰在大風(fēng)雨中不幸溺卒于平章山下。

但人們不知道當時(shí)張世杰在皇帝死后依然想著(zhù)找尋趙氏后人奉為主再圖后舉的心理倚仗就是傳國玉璽

北宋徽欽二帝被金兵擄走傳中傳國玉璽也被掠走了?？稍谡分袇s從來(lái)沒(méi)有記載過(guò)金國皇帝得到過(guò)這枚玉璽。從那時(shí)起就出現了一個(gè)疑點(diǎn)。

玉璽去哪兒了？

事實(shí)上玉璽一直在宋室手中高宗將其帶到了江南。不過(guò)由于這枚玉璽雖然經(jīng)十三位大學(xué)士鑒定是真的。但它是假的這樣的傳言一直都沒(méi)斷過(guò)。而且高宗認為這枚玉璽不祥雖然不舍得將其毀棄但也從來(lái)都是藏于深宮秘不示人。一直到崖山之戰南宋滅亡之時(shí)這枚玉璽的存在都沒(méi)有被人知道過(guò)。

張世杰就是憑著(zhù)這枚玉璽認為當年高宗南渡都能延續國祚有著(zhù)這枚受命于天的傳國璽宋室定能延續下去的?？上侵皇撬囊稽c(diǎn)自我心理安慰罷了。

“……后來(lái)我戴氏先祖就隱姓埋名在嶺南定居了下來(lái)我戴氏家族后來(lái)屢次遭難但最終依然逢兇化吉也是靠著(zhù)這枚傳國璽的保佑。這東西是我戴氏家族繼承人才能擁有的。前年我爺爺才傳給我的?！贝鞑┪闹v述了他家族的一段歷史同時(shí)也讓這枚傳國璽從宋代又接續了其傳奇經(jīng)歷的脈絡(luò )。

如果照他所那這枚傳國玉璽的確是真品無(wú)疑至少也是從宋代傳下來(lái)的寶貝。這東西的傳承是在一個(gè)家族之中的應該不會(huì )有什么問(wèn)題。只不過(guò)它到底是不是秦始皇的那枚還很難。

“雷先生我也不瞞你。我們戴氏珠寶馬上要參加緬甸仰光公盤(pán)這十億是準備采購翡翠原石和翡翠明料的。我把這枚傳國玉璽抵押給你等到我緩過(guò)了這一段我會(huì )拿六億贖回。你看怎么樣？”戴博文也不再遮著(zhù)瞞著(zhù)索性把自己所面臨的危局和盤(pán)托出。

雷濤思慮了一番之后對他道：“給我幾天時(shí)間我需要找人鑒定真偽?！?/br>
“五天最多五天行嗎？”戴博文也是被逼的沒(méi)辦法了。他七天之后就要去仰光要是拿不回這五億他可就要倒大霉了。

雷濤略想了想點(diǎn)頭答應了?；厝ブ笏⒖檀螂娫?huà)給淳于清希望他能盡快來(lái)一趟澳城幫他鑒定一件“稀世珍寶”。

他并沒(méi)有向淳于清明是來(lái)鑒定傳國玉璽的如果他那么了淳于清肯定會(huì )認為這東西是假的畢竟這傳國玉璽自明代以來(lái)出現了太多假貨了。如果他冷不丁自己手里有真品別人能相信才怪呢

被雷濤邀請到澳城來(lái)的淳于清抵達了澳城機場(chǎng)之后雷濤接上他就回到了威尼斯人酒店。他帶著(zhù)淳于清直接去了戴博文的房間。

果然當淳于清見(jiàn)到這傳國玉璽之后第一反應就是連聲驚呼“不可能”

雷濤隨即告訴淳于清請他代為驗證這玉璽的真偽。淳于清也同樣詢(xún)問(wèn)了這東西的來(lái)歷傳承聽(tīng)完了戴博文的復述之后淳于清開(kāi)始檢查這枚玉璽。

首先一點(diǎn)這玉質(zhì)根據淳于清的鑒定的確是上好的藍田白玉這就證明了其材質(zhì)和歷史文獻的記載是一致的。接著(zhù)就是其雕工和紋飾的風(fēng)格。淳于清看了好久也沒(méi)發(fā)現有什么和秦漢時(shí)期的玉工有什么不一致的。

最后他判斷這玉璽真偽的就是從印文刻字中尋找證據。

根據歷史記載這印文上的八個(gè)字“受命于天既壽永昌”是丞相李斯以篆親筆書(shū)寫(xiě)的。而李斯的書(shū)法雖然在歷史上流傳下來(lái)的不多但還是有幾件的。其中最為著(zhù)名而且傳承有序真偽無(wú)異的就是泰山刻石了。

相傳在泰山上有一塊石刻分前后兩部分一部分是公元前219年秦始皇東巡泰山時(shí)所刻共144字；另一部分是秦二世胡亥即位第一年刻制共78字。這塊刻石四面寬窄不等刻字22行每行12字共222字。兩部分的刻辭均為李斯親筆所書(shū)。

這塊刻石雖然如今僅存秦二世詔書(shū)的10個(gè)殘字“斯臣去疾昧死臣請矣臣”又稱(chēng)“泰山十字”。但泰山刻石歷代多有摹刻拓本現存傳世拓本存字最多且比較可信、最為著(zhù)名的就是明代邯縣人安國所藏的宋拓本。安國收藏的宋拓本分別是165字和53字這兩個(gè)拓本如今都收藏在菊國東京臺東區書(shū)道博物館。

而那塊秦刻石則屹立在泰山之上雖然只是殘體但卻被列為國家一級文物人們依然能夠從中一睹李斯篆的風(fēng)采。

“這書(shū)法嚴謹渾厚平穩端寧；字形公正勻稱(chēng)修長(cháng)宛轉；線(xiàn)條圓健似鐵愈圓愈方；結構左右對稱(chēng)橫平豎直外拙內巧疏密適宜?！笨粗?zhù)這八個(gè)字淳于清頻頻點(diǎn)頭贊嘆不已。

在書(shū)法史上上接之遺緒下開(kāi)漢篆之先河是華夏古代象形文字的最后階段。觀(guān)其書(shū)法用筆似錐畫(huà)沙勁如屈鐵體態(tài)狹長(cháng)結構上緊下松平穩端嚴疏密勻停雍容淵雅有廟堂之概。

淳于清看了一會(huì )兒之后就從上找到了安國宋拓本的影印件圖片對照了起來(lái)。

“秦刻石中僅與是存世的真跡其余都是后人摹刻的。如果對照這兩者的筆跡的話(huà)……這枚傳世玉璽應該是真的。就是秦始皇讓李斯所制的那枚”研究了好半天之后的淳于清做了一個(gè)初步的判斷。

不過(guò)他隨后也這只能是他初步的判斷真正要確定其真偽那還需要進(jìn)一步的檢測和請專(zhuān)家集體論證。

“這可不行”戴博文聽(tīng)他這么立刻反對道“雷先生這玉璽只能抵押給你可不是賣(mài)給你的”

...

第四百二十四章崖山所遺在線(xiàn)