對于大報恩寺遺址范圍內有四個(gè)地宮的法在討論會(huì )上爭論的比較激烈。一時(shí)間也沒(méi)有一個(gè)定論。不過(guò)雷濤對于這四個(gè)地宮的法還是比較感興趣的。會(huì )后他找到了姜贊臣詢(xún)問(wèn)這四個(gè)地宮的事情。

“首先就是大報恩寺的這個(gè)地宮據史料記載明永樂(lè )帝朱棣為紀念生母歷時(shí)19年耗資白銀數百萬(wàn)兩才建成這座皇家寺廟里面擺放了不少寶貝：夜明珠、避水珠、避風(fēng)珠、寶石珠、避塵珠各一顆；還有明雄一百斤茶葉一石黃金四千兩白銀一千兩永樂(lè )錢(qián)一千串黃緞兩匹佛經(jīng)若干……這樣的記載與長(cháng)干寺石函里面所藏物品的記載相比更令人嘆為觀(guān)止?！苯澇紝τ诶诐氖虑閺哪蠈m策那邊聽(tīng)到一些?，F在雷濤找到他詢(xún)問(wèn)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題他自然是非常樂(lè )于給他解惑的。

根據姜贊臣的法這個(gè)大報恩寺的地宮史書(shū)記載的其中所珍藏的物品和現在發(fā)掘出來(lái)的長(cháng)干寺地宮還是有很大出入的。所以可以基本判定這個(gè)大報恩寺塔不太可能利用長(cháng)干寺塔的地宮。很可能是另址修建的。

“其實(shí)根據古建筑的布局特點(diǎn)大報恩寺地宮的位置就在附近應該不難找。這方面的問(wèn)題就要請教南老了他是這方面的專(zhuān)家?！苯澇紝诐忉屃酥笥盅a充了一句。

而就在這時(shí)南宮策正好來(lái)找他。聽(tīng)到這句話(huà)南宮策笑著(zhù)道：“你不也是專(zhuān)家怎么把事情推到我頭上來(lái)了？”

“南老術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻這古建筑方面的問(wèn)題我可不敢在你面前稱(chēng)專(zhuān)家啊”姜贊臣雖然是文博學(xué)院的院長(cháng)但從資歷上來(lái)他比南宮策還要低一輩兩人的年齡上也差了好多。

笑侃了幾句之后南宮策對雷濤道：“你在參加調查的時(shí)候還記得有兩個(gè)石碑赑屃嗎？”

南宮策這么一問(wèn)雷濤就想起了那兩個(gè)原本藏在民居之中如今殘存在瓦礫堆里的兩個(gè)大石龜了。

當時(shí)他見(jiàn)到那兩個(gè)大石龜的時(shí)候一個(gè)就在原晨光機器廠(chǎng)的大門(mén)邊三藏殿后街北山門(mén)一帶。石碑周?chē)鷿M(mǎn)是瓦礫磚塊底下的基座是一個(gè)沒(méi)有頭的大石龜那頭也不知道去哪兒了石龜的腳也殘破斷裂。好在這座明朝宣德三年御制高約8米的御制石碑還基本完好現在這石龜身上箍了三道鐵圈。那碑上隱隱約約能看清碑文末兩行的字跡：“鐘山巍巍大江洋洋圣德長(cháng)存慧化不息億萬(wàn)萬(wàn)年與天同壽?！?/br>
當時(shí)一位住在附近的80歲老奶奶對他們她20歲就嫁到這里剛來(lái)時(shí)沒(méi)幾戶(hù)人家石碑下并無(wú)住戶(hù)后來(lái)這里人越住越多石碑就慢慢地被房子包圍起來(lái)了。

另有一個(gè)沒(méi)碑身的石龜就被夾在居民家的院子中。那是一片低矮連綿的居民區。一個(gè)不大的院子四面全是住房在兩幢房子中間有一個(gè)巨大的石龜碑身已經(jīng)不見(jiàn)了。那片民居還在等待拆遷中住在這里的一個(gè)老人告訴雷濤他們家已經(jīng)在此住了70年。過(guò)去這里到處都是散落的大報恩寺遺留的石構件。

雷濤親眼見(jiàn)到不少居民家中確實(shí)還能看見(jiàn)那些石構件。有的用做門(mén)檻有的做了門(mén)枕。雷濤在一處民居的墻角處看見(jiàn)一塊保存尚好的大型石構件直徑有70厘米。在巷里還能看到其他的一些石礎和石基等構件。

“這兩座石碑就是原來(lái)大報恩寺的左右石碑按照固有的形制他們現在的地點(diǎn)應該就是原來(lái)的地點(diǎn)而將兩處連成一條直線(xiàn)就不難找到大報恩寺的中軸線(xiàn)了?！蹦蠈m策拿著(zhù)地圖給雷濤解釋了一下古代寺廟的建筑布局。雷濤一聽(tīng)就明白了。

這么大的兩座石碑位置應該不會(huì )被移動(dòng)過(guò)。照這么這兩座石碑連起來(lái)中間的一個(gè)點(diǎn)就是中軸線(xiàn)和兩座石碑連線(xiàn)的交叉點(diǎn)中軸線(xiàn)和這條石碑連線(xiàn)應該是垂直的關(guān)系。這樣一來(lái)整個(gè)大報恩寺的布局坐落就有了基準線(xiàn)了。

“按照清代的記載大報恩寺塔應該是在主殿之后中軸線(xiàn)靠右側的位置?？墒悄且黄呀?jīng)發(fā)掘了一遍了竟然沒(méi)有找到大報恩寺塔的地宮反而是把長(cháng)干寺的地宮給找出來(lái)了。這也是挺奇怪的一件事?！蹦蠈m策對于這個(gè)問(wèn)題始終有些困惑。這大報恩寺塔的塔基到底在哪里呢？就算塔基已經(jīng)被毀那地宮應該還在的。畢竟以前也沒(méi)有發(fā)現和打開(kāi)地宮的記載。

右邊？

雖然雷濤是知道現在發(fā)現的長(cháng)干寺地宮的位置的但由于他之前對中軸線(xiàn)并沒(méi)有概念所以也沒(méi)注意。今天南宮策對他所的話(huà)中“右側”這兩個(gè)字卻一下子引起了他的注意。

“老師……我記得古人應該是以左為尊的吧？為什么這塔會(huì )是在右側呢？”雷濤隨即提出了一個(gè)問(wèn)題。

“呃……”南宮策以前一直都沒(méi)注意到這個(gè)細節一時(shí)間竟然不知道該怎么回答。

這時(shí)姜贊臣笑了笑道：“這個(gè)左右尊卑的區分也是不一定的。在歷史上各個(gè)時(shí)期都有不同的法……”

按照姜贊臣的法在夏、商、周、晉、包括春秋戰國、南北朝、五代十國都是文官尊左武將尊右。而秦、唐、宋、明是以左為尊的。但漢、元、清、包括三國時(shí)期又是尊右的。

“元代是以右為尊明代是以左為尊但大報恩寺建造的時(shí)候是明初這左右尊卑之分也不盡相同也有的還沿襲著(zhù)元代的傳統到明中期和晚期就開(kāi)始以左為尊了?！蹦蠈m策補充了一下。對于雷濤的問(wèn)題他和姜贊臣雖然都覺(jué)得這不是什么大問(wèn)題但他們也沒(méi)有對雷濤這種不專(zhuān)業(yè)的發(fā)問(wèn)而笑話(huà)他。

可讓南宮策和姜贊臣都沒(méi)有想到的是雷濤聽(tīng)了他們的解釋之后卻并沒(méi)有釋然反而是陷入了沉思之中。

雷濤記得很清楚按照剛剛南宮策畫(huà)出的那條中軸線(xiàn)現在發(fā)現的這個(gè)長(cháng)干寺地宮是在右邊。而在這個(gè)地宮的對面也就是中軸線(xiàn)左側的位置那地方有一座山山上原本有個(gè)公園種著(zhù)不少的樹(shù)木還有亭子之類(lèi)的休憩之地。那山上一直都是當地居民晨練的地方。

他越想越覺(jué)得可疑。也沒(méi)和南宮策姜贊臣兩位打招呼就轉身走了。南宮策和姜贊臣繼續探討這關(guān)于大報恩寺項目論證的事情。而雷濤則再一次來(lái)到了實(shí)地。

這座山其實(shí)不高大約十幾米的高度就是一個(gè)土墩而已?，F在這地方的民房都已經(jīng)拆掉了山上依舊郁郁蔥蔥山腳下堆著(zhù)不少的瓦礫這都是拆房子留下來(lái)的。

雷濤繞著(zhù)這座山轉了好幾個(gè)圈他越看越覺(jué)得似乎有什么地方被忽視了。走到一處土崖下這地方原本是一個(gè)防空洞看這樣子應該是建國之前建造的了。他走進(jìn)了這防空洞之后發(fā)現這洞口不大可洞里面卻挺大的。雷濤就往里面走了進(jìn)去。

走了一段之后他發(fā)現這個(gè)防空洞是依山勢而建的大部分的位置都是橫向的也就是和外部的山包線(xiàn)是平行的只有兩個(gè)岔路是向內延伸的。他隨意的走進(jìn)了一個(gè)岔路走進(jìn)去之后這地方已經(jīng)是伸手不見(jiàn)五指了。

雷濤掏出了手機靠著(zhù)那微弱的光線(xiàn)向里走。也沒(méi)走多遠就到了頭。一股難聞刺鼻的味道直鉆進(jìn)他的鼻子里。他細細一看周?chē)谷挥胁簧俚睦??？磥?lái)這地方是被當作倒垃圾的地方了。他掉頭準備離開(kāi)……可就在那一瞬間他整個(gè)人都站住了

墻

在這個(gè)洞口的底部有一段墻這墻和整個(gè)防空洞四壁的磚墻是不一樣的那段墻雖然也是磚壘砌而成的但是那磚明顯就要比防空洞四壁的磚大好多是那種類(lèi)似城墻磚的大青磚。雷濤湊近了端詳了一會(huì )兒他非常確定這磚墻和他看到過(guò)的城磚是基本一樣的。

雷濤立刻跑出去給南宮策打了電話(huà)。

沒(méi)過(guò)多久陳文琿開(kāi)著(zhù)車(chē)帶著(zhù)南宮策過(guò)來(lái)了一起來(lái)的還有姜贊臣和另外幾個(gè)年輕人。

“你是你看到了城磚？”一邊往里走南宮策一邊有些不敢相信地問(wèn)道。

雷濤非常確定的回答道：“是的我確信那就是城磚而且和我們之前看到的一些大報恩寺的墻磚很像?！?/br>
這洞不深沒(méi)一會(huì )兒他們就到了那個(gè)位置雖然周?chē)臍馕逗茈y聞但他們誰(shuí)都沒(méi)有在意。扒開(kāi)了一點(diǎn)那厚厚的垃圾堆之后一段厚重的明代磚墻完整地呈現在他們的面前了。

對于南宮策和姜贊臣來(lái)這樣的實(shí)證擺在他們面前事實(shí)已經(jīng)很清楚了。這里應該就是大報恩寺的塔基所在。

根據歷史記載這塔基下是有個(gè)大殿。歷史上對大報恩寺塔地宮最清楚的描述就是明武宗參觀(guān)大報恩寺塔的底層大殿時(shí)看到地上有一個(gè)方孔遂問(wèn)寺僧此孔是什么。僧曰“氣眼”

這氣眼就是地宮之中的佛門(mén)圣物接觸生氣之眼。

發(fā)現大報恩寺塔地宮的消息再次震動(dòng)了江南省委和國家文物局。根據上級指示抽調了一支精干的隊伍進(jìn)駐大報恩寺遺址立刻對塔基進(jìn)行清理和發(fā)掘工作。

不但如此根據姜贊臣的意見(jiàn)將采用先進(jìn)的遙感探測手段對整個(gè)區域進(jìn)行一次摸底排查最主要的就是查找另兩個(gè)地宮存在的可能。

大報恩寺項目有了重大的發(fā)現而江南省委關(guān)于干部換屆人事調整的博弈也終于有了一個(gè)結果。

這次的人事調整可以讓人意想不到的是南靖、邯江和吳都三地的領(lǐng)導班子竟然來(lái)了個(gè)大換位。

首先是吳都市市長(cháng)汪恩培調任南靖市長(cháng)一步升到了副省級。而邯江市常務(wù)副市長(cháng)容怡則調任吳都市長(cháng)吳都市市委副書(shū)記米遠山調任邯江市長(cháng)。邯江市長(cháng)瞿勃升任市委書(shū)記他到邯江本來(lái)就是準備接丁勝輝的位子的。

最讓人意外的是邯江市市委書(shū)記丁勝輝原本是準備退居二線(xiàn)的可現在卻被任命為省委常委、南靖市市委書(shū)記了

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第四百一十章大報恩寺地宮在線(xiàn)