善家里的生活，有了錢(qián)還可以去神廟做奉獻，下輩子可以做一個(gè)吠舍。

徐邇一邊走，一邊數了數山洞里面的箱子，一共是132臺，雖然絕大部分的封條都很完好，但是徐邇并不確定里面都有東西。

畢竟自己等人不是第一個(gè)發(fā)現者，說(shuō)不定里面有些箱子，已經(jīng)都被搬空了。

陳知北隨意的將幾個(gè)裸露在外的箱子打開(kāi)，發(fā)現有的箱子里面是金條，還有一個(gè)箱子里面，竟然是用防水布包裹的非常密實(shí)的卷筒。

經(jīng)驗上來(lái)看，里面應該是油畫(huà)或是華夏山水畫(huà)，但是徐邇現在不敢冒失的打開(kāi)，生怕里面的東西會(huì )因為自己的莽撞，產(chǎn)生破損。

徐邇已經(jīng)不是初初入門(mén)的小毛頭了，對于剛剛從山洞里找到的寶藏，已經(jīng)不會(huì )像當年那樣冒然打開(kāi)，造成對書(shū)畫(huà)的損傷。

這么多的箱子，自然是不能現在全部運走的，先不說(shuō)就這些人能不能運走箱子，就算運走了，華夏國內那邊的安排的運輸隊，也沒(méi)辦法全都接手過(guò)去。

陳知北聯(lián)系的是當年的一個(gè)戰友，退伍前是一個(gè)炮團的營(yíng)長(cháng)，名叫趙建軍，那家伙是個(gè)紅三代，和陳知北是過(guò)命的交情，這位戰友當年因傷退役，現在再開(kāi)一個(gè)珠寶公司，但是作為一家中小型的國內珠寶公司，他只有十量非常不錯的保全貨車(chē)。

那132臺木條箱子，需要運輸三趟才可以全部運完。

湊足能夠運走132臺，高一米五，寬一米五，長(cháng)兩米的木箱子，趙建軍需要至少一個(gè)星期的時(shí)間。

這段時(shí)間，陳知北一行人必須繼續扎根在這個(gè)印度北方的原始森林里面，和一群達利特人一起將箱子里面的東西，整理出來(lái)。

所有的黃金首飾、金條、各色珠寶，都是需要交給趙建軍處理的，而其他的東西，則需要徐邇親自分揀。

無(wú)論是德國人，還是日國人，都對被自己侵略的國家的藝術(shù)品，情有獨鐘。

可以說(shuō)，這個(gè)山洞里面的藝術(shù)品，隨便拿出去一件，都可以讓一個(gè)人，立馬身價(jià)倍增。

徐邇自從山洞被清理出來(lái)之后，就一直窩在那里，對里面的東西，進(jìn)行整理。

至于被挖掘出來(lái)的骸骨，則由曲風(fēng)進(jìn)行分檢。

一共是二百多具骸骨，其中德國人的有五十具，日國人的有八十具，剩下的，則全都是印度人的。

可以猜測，當年應該是德國人找了很多的印度人幫著(zhù)埋藏寶藏，之后全都被滅口，因為從骸骨上面的彈痕來(lái)看，這些印度人都是被近距離掃射而死。

后來(lái)，德國人的寶藏被日國人發(fā)現，日國人為了侵吞寶藏，就將德國人殺害，期間部分日國人死掉了。

不過(guò)日國人里面還有二十具尸體，是自殺，也就是切腹，應該是為了保守秘密，死掉了。

“所以說(shuō)啊，還師日國人比較狠，畢竟人能對別人狠，卻未必能對自己狠，而日國人，就是一個(gè)能對自己狠的民族?！?/br>
曲風(fēng)將所有的骸骨都挑選了出來(lái)，那些印度人的骸骨，可能也就是這些達利特人的先祖，因此這兩天，達利特人勻出了一些人，將骸骨運回了村子，進(jìn)行安葬。

至于德國人和日國人的骸骨，被曲風(fēng)分成兩部分，就地火化，然后埋在了山里。

甭管是哪個(gè)國家的，之所以會(huì )出現在這里，這背后代表的都是一場(chǎng)慘無(wú)人道的侵略，既然是侵略者，就要做好客死異鄉的覺(jué)悟。

至于什么將骸骨鄭重其事的送回他們的國家，然后讓這些多年無(wú)法回國的戰士入土為安什么的，曲風(fēng)和陳知北根本就想都沒(méi)想過(guò)。

當然，要是換成是在現在，遇到了一個(gè)客死異鄉的外國人，無(wú)論是陳知北還是曲風(fēng)，都會(huì )非常有善心的幫對方回到親人的身邊，不會(huì )計較花費的問(wèn)題。

大部分的木條箱子都保存的非常完好，但是箱子的外側沒(méi)有能夠分辨里面物品的指示牌，不得已，徐邇只好將所有的箱子全都打開(kāi)，將里面的東西一一辨別，進(jìn)行登記。

這個(gè)時(shí)候，徐邇就發(fā)現了自己對國外藝術(shù)品認知的極大缺乏。

一共是一百二十五幅油畫(huà)，徐邇最多可以從筆法上做一個(gè)大致的時(shí)間上的劃分，至于其他的，則是一頭霧水。

至于那些歐式風(fēng)格，一看就非常復古、華麗、帶著(zhù)nongnong的奢侈風(fēng)格的金銀器具，更是讓徐邇一籌莫展。

唯一比較好的就是，徐邇對樂(lè )器和玩器多少還有一些研究，這還得益于曾經(jīng)的一次撿漏活動(dòng)。

作為一個(gè)對喜歡的古玩喜歡刨根究底的古玩愛(ài)好者，徐邇當時(shí)扎根圖書(shū)館，將這兩種物品，做了一個(gè)比較系統的研究。

至少，徐邇在一堆看著(zhù)眼暈的金銀進(jìn)去里面，將一個(gè)被錯放在一堆首飾盒里面的，維多利亞時(shí)代的外表鑲嵌了十八顆藍寶石的八音盒，找了出來(lái)，放到了另一個(gè)箱子里面。

樂(lè )器里面，鋼琴自然是沒(méi)有的，但是小提琴卻有五把，據徐邇鑒定，應該是和自己的那把小提琴，是同一個(gè)等級的。

還有一些，是徐邇叫不上名字的樂(lè )器，看起來(lái)都像是各個(gè)國家的民族樂(lè )器。

這些樂(lè )器也被徐邇單獨放在了一起，打算回到國內之后，找一位精通各國樂(lè )器的專(zhuān)家，進(jìn)行鑒定。

因為東西太多了，但是卻只有徐邇一個(gè)在山洞里進(jìn)行整理，大部分的達利特人都不在允許進(jìn)入山洞，只有陳知北在山洞里面幫著(zhù)徐邇搬東西。

撒加已經(jīng)離開(kāi)了，他要到森里外的村子里，監視留在那里的達利特人，同時(shí)發(fā)揮他自己的人脈圈，以一個(gè)給外國人工作的黑心商人的形象，將位于印度北部，在喜馬拉雅山脈下方的森林，買(mǎi)下來(lái)，建一個(gè)林場(chǎng)。

為了保證效果逼真，撒加像模像樣的建設了一個(gè)家工廠(chǎng)，就在這個(gè)達利特人村子的邊上，對外宣稱(chēng)，要雇傭便宜的勞動(dòng)力，使得利益最大化。

沒(méi)有人以為撒加在說(shuō)謊話(huà)，畢竟達利特人就是便宜的勞動(dòng)力，而撒加買(mǎi)的地方，更是除了森林，什么都沒(méi)有。

有了完美的掩護身份，一行人更是大膽的購買(mǎi)了一些大型器械，用來(lái)挖掘山洞外沼澤里面，可能埋藏的寶藏。

劉雨夕在徐邇開(kāi)始清點(diǎn)山洞里面物品的時(shí)候，就帶著(zhù)圓圓離開(kāi)了森林，和第一批分揀出來(lái)的金銀珠寶一起，沿著(zhù)喜馬拉雅山脈，越過(guò)國境線(xiàn)，回到了國內。

至于簽證，到時(shí)候自然會(huì )有一個(gè)抱著(zhù)小女孩的黃鐘女人，坐飛機離開(kāi)印度。

這次的尋寶之旅收獲太過(guò)豐厚，豐厚到陳知北和曲風(fēng)，很擔心她們兩人會(huì )遇到危險。

在國境線(xiàn)那里，有他們共同的老營(yíng)長(cháng)親自接應，將兩人送回魔都。

兩人知道，老營(yíng)長(cháng)為人守信，家里也有能量，向來(lái)堂堂正正，就算是做生意，也是光明正大的進(jìn)行商業(yè)競爭，從來(lái)不弄那些猥瑣暗穢的手段。

而被兩人