這個(gè)生物活著(zhù)的感覺(jué)，如何？”

維克多·弗蘭肯斯坦：“……”

加百列唇邊的笑容譏諷而冰冷。

造物主，哪里是那么好當的。

姑且不算這個(gè)生物能不能在這個(gè)男人手上獲得生命，單是這個(gè)異于常人的外貌，他自己都未必能夠接受。

他創(chuàng )造這個(gè)生命并非出于愛(ài)，而是因為……他能。

這是另類(lèi)的父與子關(guān)系，而維克多·弗蘭肯斯坦渴望創(chuàng )造這個(gè)新物種以獲得父一般的權力。但除了權力以外，他還應當注重的，是責任。

如果他成功了，這個(gè)怪物一樣的存在，便是他的責任。若是他沒(méi)有能力承擔起這個(gè)責任，他釀造出來(lái)的便是悲劇。

對他而言是悲劇。

對這個(gè)生物本身也是悲劇。

當然，說(shuō)什么高大上的理由都是白費。

在加百列看來(lái)，這個(gè)新物種最重要的問(wèn)題，就是不符合審美。

惡魔來(lái)到人間蠱惑人類(lèi)時(shí)都記得換一張美艷的皮囊，要是他用著(zhù)眼前這具身體行走人間，估計剛露面就把人給嚇跑了。

這個(gè)人不負責任的行為，讓加百列想起了當初的自己。

作者有話(huà)要說(shuō)：

818辣個(gè)審美觀(guān)被挑戰了的熾天使

加百列：exm，美？你的眼睛被屎給糊住了嗎？

弗蘭肯斯坦博士：哪里不美，你看看高大健美的身軀，看看他黃金比例的五官，看看他……

加百列：閉嘴吧你，我要是這東西，醒來(lái)的第一件事就是干掉你！

——

有親猜對啦，就是科學(xué)怪人里的博士~

捧臉，有沒(méi)有小伙伴跟我一樣覺(jué)得科學(xué)怪人在誕生之初就是一個(gè)悲??？還有，那個(gè)博士的審美是被吃了嗎？講真，好不好看，拼尸體的時(shí)候看不出來(lái)嗎？翻了原著(zhù)，博士是真的覺(jué)得自己拼得很好看o(╯□╰)o他是將科學(xué)怪人喚醒了才被他的丑給嚇到了==

我覺(jué)得造物就跟生孩子似的，看的是責任心，而不是能力。應該是吧，那個(gè)人造機器人問(wèn)創(chuàng )造他的那個(gè)人，為什么要創(chuàng )造他。那人想了想，回答的就是“因為我能”o(╯□╰)o太不負責任了，捶地

PS：加百列其實(shí)是個(gè)顏狗，他能夠坦然地接受熾天使的身份，有那么一部分原因是他很好看~

加百列：呵呵噠，覺(jué)得好看，用不用披著(zhù)這殼子過(guò)幾天啊

再PS：弗蘭肯斯坦博士的臉，可以代入詹姆斯·麥卡沃伊，就是X教授的臉~他演過(guò)這個(gè)角色~~

第22章進(jìn)擊的小拔叔

猶記得當初在天堂時(shí)，是上帝創(chuàng )造亞當后不久。

加百列為人時(shí)的記憶雖然被法則碾沒(méi)了，言行舉止被米迦勒和路西菲爾教導得似模似樣，拉出去完全可以稱(chēng)呼為模范，但他骨子里的不安分卻半點(diǎn)不少。

嚴格算起來(lái)，即使那時(shí)候墮落的天使，比起加百列來(lái)也算得上安分。畢竟，自創(chuàng )世紀以來(lái)，從來(lái)只有神創(chuàng )造萬(wàn)物，沒(méi)有身為造物之一的琢磨著(zhù)再創(chuàng )造。

嗯，生物之間的繁衍不算。

當然，那時(shí)候加百列沒(méi)有考慮那么深。他只是在伊甸園中見(jiàn)到亞當——那時(shí)他已經(jīng)在法則的暗示下完全忽略了亞當的“危險性”——恍然想起亞當是神用生命之樹(shù)下的泥土捏造出來(lái)的生命。

而當時(shí)的加百列，恰恰是熾天使中，少數被允許接近生命之樹(shù)的存在。

除了特權階級路西菲爾和米迦勒以外，拉斐爾是生命之樹(shù)的守護者，而加百列則是生命之樹(shù)的果實(shí)成熟時(shí)，接引那些小天使的存在。

俗稱(chēng)，接生員。

事情的發(fā)展是那樣得順理成章，加百列利用職務(wù)之便，悄摸摸地摳了一塊土出來(lái)。

其實(shí)，創(chuàng )世以來(lái)，除了那一次在創(chuàng )世慶典上來(lái)了個(gè)彌賽亞凌駕所有天使之上的宣稱(chēng)以外，上帝根本就不管事。一直勞心勞力處理天堂各項事務(wù)，調節天使與其他種族關(guān)系，遏制地獄惡魔的勢力蔓延，等等等等的事情，都是由天國副君路西菲爾一力承擔的。

簡(jiǎn)直就是天堂第一勞模般的存在。

當然，天堂的每個(gè)天使在工作的時(shí)候都非常自覺(jué)。

如今想想，上帝有了亞當就棄兢兢業(yè)業(yè)為天堂工作了那么多年的路西菲爾不顧，真心渣。

咳。

好吧，那些都不是重點(diǎn)。

重點(diǎn)是，加百列挖土的行動(dòng)隱秘而嚴謹，只要不去丈量一番，根本無(wú)從發(fā)現生命之樹(shù)下泥土的缺少。而偷運了泥土，加百列琢磨著(zhù)未免事發(fā)之后被算賬，他做出了分贓的決定。

他去了路西菲爾的行宮。

只要得了路西菲爾的默許，他偷土的事情就算是過(guò)了明路。

好巧不巧，米迦勒也在。

也虧得加百列和路西菲爾與米迦勒的關(guān)系是真好，那兩個(gè)兄長(cháng)也樂(lè )意寵著(zhù)他，一些無(wú)傷大雅的事情，他們也就睜一只眼閉一只眼。

兩天使雖然看出來(lái)加百列拿的泥土是生命之樹(shù)下的土壤，但想到伊甸園中父神圈養的新“寵物”，給寵物構造身體的泥土，加百列就用不得？

這么一點(diǎn)泥土，不出千年就會(huì )恢復如初。

一想起當初，饒是經(jīng)歷了無(wú)數年，自認臉皮無(wú)比厚的加百列也忍不住掩面。

中有這樣一段記載——

“我又看見(jiàn)一個(gè)獸從海中上來(lái)，有十角七頭，在十角上戴著(zhù)十個(gè)冠冕，七頭上有褻瀆的名號。我所看見(jiàn)的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口……凡住在地上、名字從創(chuàng )世以來(lái)沒(méi)有記在被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它?！?/br>
可獸的真正由來(lái)，卻是——

水晶的行宮中，美輪美奐。一身白袍，美麗光耀晨星的熾天使長(cháng)唇邊帶笑。他在加百列不走心的建議下，用具備著(zhù)生命力的泥土捏出了個(gè)四不像似的玩意兒。

完美的笑容就那么僵在唇角。

天知道，他就是想要捏出一個(gè)足夠美麗，但與父神造物并不相同的泥偶。

結果被加百列給帶進(jìn)了溝里。

他很想揮手將泥偶解決，但泥偶成型的那一刻，它已經(jīng)具備了初步的靈。

那時(shí)候，加百列才恍然意識到自己弄到手的泥土是什么級別的寶物。

他阻止了路西菲爾，并說(shuō)服路西菲爾賦予他真正的生命。

耐不住加百列的祈求，路西菲爾吹了一口氣，給了它真正的生命。

那就是獸。

獸的外貌是不符合天堂的審美觀(guān)的，自然無(wú)法留在天堂之中。為了給予他庇佑，使他不至于被其他種族驅趕，加百列建議路西菲爾在獸的一只角上刻下印記。

比如，666。

加百列：大順！

那是有著(zhù)零星后世常識碎片的加百列對獸的祝福。

天知道恢復了記憶又看到了上那一段記載的加百列有多后悔。

他早