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個(gè)月的時(shí)間,蘇州的疫情就結束了。白素貞和小青被丁禮和方洋提醒了要注意人間律法之后,并未隱瞞有人投毒的事情,而是對前來(lái)調查的差役據實(shí)以告。只是那下毒的道士王道靈早就不見(jiàn)了蹤影,又沒(méi)有切實(shí)的證據能抓捕他,只能暫且不管此人。“妖人可恨,竟然做下井水下毒的惡事出來(lái),而后販賣(mài)解毒藥劑以斂財!該殺!”皇帝知道這事之后下令蘇州府嚴查此人,而后便把注意力轉到了北伐大捷上去。此時(shí),被金人占據多年的中原沃土已經(jīng)盡數歸于宋手,雖有幾處仍然金國殘兵抵抗,可也不過(guò)是癬疥之疾??上J宗一家仍然被金兵攜裹而去,未能在此次回返故國。也就是在這個(gè)時(shí)候,方洋在一次和皇帝的談話(huà)中,提出遷都事宜。遷都不是小事,耗費國帑不說(shuō),還要動(dòng)用不少的人力物力。不過(guò)方洋的話(huà)還是有些道理的,如今中原故地被收復,大宋都城又怎么能偏暗在臨安一地呢?早晚都要遷都,有些事情,的確是應該提前準備出來(lái)。于是禮部、工部等部,都開(kāi)始忙碌了起來(lái)。這第一件事,就是先要確定,都城究竟要座在何處?第65章第五單元能被作為國都之選的也就那幾個(gè)地方。首先是皇帝登基之處的應天,然后是舊都開(kāi)封,之后是西京陪都洛陽(yáng)和距離洛陽(yáng)很近的長(cháng)安,最后就是金國國都燕京了!經(jīng)過(guò)了足足有半個(gè)月的口水仗,最后把都城的位置圈定在了開(kāi)封和燕京兩處。而后又是一番昏天黑地的唇槍舌劍,京城還是落在了燕京處。這還要歸功于趙瑗。趙瑗去歲開(kāi)始學(xué)史,方洋很是教了了他一些似是而非的東西。像是什么“天子守國門(mén)君王死社稷”之類(lèi)的話(huà),意指定都燕京請皇帝看守大宋門(mén)戶(hù)。皇帝一開(kāi)始是猶豫的,可方洋的助攻做的好??!反復拿著(zhù)此時(shí)收復中原的事情舉例,給皇帝打強心針,安撫皇帝此時(shí)大宋兵強馬壯,不懼外敵云云。這十個(gè)字看著(zhù)簡(jiǎn)單,但說(shuō)出來(lái)之后,就連皇帝自己都覺(jué)得有一股豪氣自胸中涌起,朝臣們也不例外,所以燕京毫無(wú)意外的就被定為國都了。而且燕京的皇宮什么的,都是現成的,不必大興土木勞民傷財,也甚合皇帝、朝廷和百姓們的心思。國都定址之后,就是圣駕北遷,而后便是祭祀天地祖先。這一祭天,便驚動(dòng)了滿(mǎn)天神佛。按理說(shuō),南宋國祚本該是茍延殘喘之勢,可如今本還有四百余年國祚的女真竟然只有三百年左右了。而且大宋崛起,使得北方元部的百年王道之氣也逐漸消散。人間格局大變,讓原本算計好一切的神佛都大驚失色。尤其是早就定下要入塵世渡劫的文昌星官,更是連連搖頭,看不破其中的變化。四月十四,那隱匿了將近小半年的王道靈終于現身,一舉被蘇州府衙擒獲,關(guān)入了大牢里。只是這王道靈竟然是正兒八經(jīng)的茅山道士。茅山派前來(lái)要人,陳倫左右為難:留,俗語(yǔ)說(shuō)“莫道茅山無(wú)邪術(shù)”,焉知那些道士不會(huì )暗中施展手段,危及他或家人的安全,又或者攪亂蘇州百姓的安定呢?放,那王道靈是蘇州疫情的罪魁禍首,他身為一府之尊,若是不能替百姓做主懲治兇徒,豈不對不起朝廷的信重和頭上的官帽?正糾結時(shí),遷都事宜完畢后奏請皇帝游玩天下的丁禮和方洋便來(lái)了蘇州。此次前來(lái)蘇州,方洋用的是趙瑗的身份。之所以回了蘇州,還是因為這里是白素貞所在。方洋知道白素貞雖然是蛇妖化形,可卻真的是黎山老母門(mén)下弟子。那黎山老母總不可能所有弟子都是濕胎卵生的異類(lèi)吧!說(shuō)不定就有什么適合人類(lèi)的修行法門(mén),這白素貞豈不是最好的切入點(diǎn)?另外還有一點(diǎn),就是岳飛得勝還朝,皇帝要封賞武將群臣了。既然還朝,各部的損失也都報到朝廷,丁禮一直關(guān)注此事,自然是第一時(shí)間就知道了有多少大宋兒郎因此戰身亡。就算岳飛愛(ài)兵如子、用兵如神,戰爭始終是要用人命去填的。大局上勝利了,可那些亡于此戰的人到底回不來(lái)了。丁禮看著(zhù)戰亡名單,心中郁郁。方洋帶丁禮回返蘇州,也有開(kāi)解的意思。丁禮也清楚方洋的心思,自嘲道:“我自己歷經(jīng)幾世,活了幾百歲,可到底還是個(gè)普通人?!币?jiàn)不得這些讓人揪心的事情。陳倫知道建國公來(lái)了蘇州,自然是要拜見(jiàn)的。會(huì )面期間難免提起關(guān)于王道靈的事情,詢(xún)問(wèn)的意思很重。方洋一點(diǎn)都不覺(jué)得所謂的茅山有什么問(wèn)題:“我大宋律例如何規定的,便如何判處就好,陳公莫要多有憂(yōu)慮。若是茅山真的敢對陳公及公之家眷動(dòng)手,又或者危及百姓,那便是自絕于我大宋,索性茅山一門(mén)也不必存在了?!?/br>陳倫雖然還有憂(yōu)慮,可得了方洋的準話(huà),到底安心不少。轉而說(shuō)起蘇州的風(fēng)貌民情來(lái),又提及之前抑制“疫情”的乃是一家新開(kāi)的保安堂藥鋪的東主加坐堂大夫。“哦,那倒是要拜訪(fǎng)一下了?!狈窖舐?tīng)了陳倫的話(huà),正好順水推舟道。“臨近端午,咱們蘇州是有端午慶典的。建國公和梁公子若是有興趣,可以留下觀(guān)禮,也好與民同樂(lè )一番?!标悅惒皇莻€(gè)傻的,雖然方洋說(shuō)自己是建國公,可建國公的身邊哪里可能跟著(zhù)通直郎呢?他身為梁相國的門(mén)生,對梁相國獨子梁連少時(shí)做了太子伴讀,而后太子開(kāi)始接觸朝政時(shí)轉為武職通直郎的事情還是清楚的。有梁連梁公子跟著(zhù),那這位“建國公”的身份自然不言而喻了。與民同樂(lè )?方洋一聽(tīng)陳倫的話(huà),就知道他已經(jīng)猜出了自己的身份??刹鲁鰜?lái)了卻不說(shuō)破,可見(jiàn)陳倫還是很有眼力見(jiàn)的。“好,那我就留在蘇州觀(guān)禮,與民同樂(lè )一番?!狈窖笥蒙茸庸且磺檬终菩?,便同意了。陳倫聽(tīng)方洋答應了,也是松了一口氣。把人留在蘇州自己的眼皮子底下,自己多少能看顧一番。若是就大剌剌的放走了人,若是之后有個(gè)什么一二差池,他這官當到頭了不說(shuō),連能不能保住命都不知道??!端午節前一天,方洋和丁禮拜訪(fǎng)了保安堂。因為端午節的關(guān)系,保安堂藥鋪的掌柜回鄉過(guò)節去了,小青因為懼怕端午毒熱也離開(kāi)避暑去了。所以此時(shí)的保安堂里,只有許仙白素貞夫妻倆在。而方洋和丁禮造訪(fǎng)的時(shí)候,正趕上許仙一身短打的裝扮,要出門(mén)采購明日端午節的果蔬rou菜去。“二位是……”許仙是學(xué)醫的,望診就能看出這兩人并不是身體有疾的,所以便出言詢(xún)問(wèn)。“我二人是來(lái)拜訪(fǎng)白姑娘和青姑娘的。想來(lái)你就是許仙許大夫了?”“您是來(lái)找我家娘子的?請進(jìn)吧!”不是許仙沒(méi)有警惕心,而是面前的方洋