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海棠搜書(shū) - 耽美小說(shuō) - 秦朝的美好生活在線(xiàn)閱讀 - 分卷閱讀734

分卷閱讀734

    ,兩宮太皇太后怕她壓不住陣腳。

李季陽(yáng)一聽(tīng)皇太后有請,以為有什么事情呢,趕緊起來(lái)用

濕布巾擦了擦手和臉,整理了一下儀容,就跟著(zhù)去了后宮。

后宮宴請的都是女眷,秦朝這個(gè)時(shí)候男女大防沒(méi)那么嚴重

,他進(jìn)去了,幾乎都認識,大家彼此打個(gè)招呼,他就去找趙姬

了。

其實(shí)趙姬也沒(méi)什么事情要找李季陽(yáng)來(lái)辦,只不過(guò)大兒子都

說(shuō)了,她也只好讓人將扶蘇新得的小女兒抱來(lái),這是去年年初

生下來(lái)的小嬰兒,如今已經(jīng)一周歲了,正是好玩的時(shí)候,活潑

好動(dòng),健康無(wú)比。

依然是婉夫人所出,如今東宮一男一女兩個(gè)孩子,都是婉

夫人生的。

“怎么了母后?”李季陽(yáng)湊了上來(lái)。

“你來(lái)抱著(zhù)她,這孩子太活潑了,我這都快抱不住了?!?/br>
本來(lái)趙姬還沒(méi)想到辦法,但是在看到李季陽(yáng)的那一刻,她想到

了。

讓李季陽(yáng)帶一帶孩子們!

反正孩子們都喜歡他,到現在東宮嫡長(cháng)子一見(jiàn)到他就還往

他身上爬呢,一見(jiàn)到大兒子就老實(shí)了。

等到席宴結束,羸政終于高興了,去后宮接了人回來(lái)。

李季陽(yáng)還不知道自己被人算計了,回去后還弄了一個(gè)玉制

的九連環(huán)給東宮兩個(gè)孩子送去。

只是沒(méi)等他們休息,李斯就來(lái)求見(jiàn)了。

如今李斯雖然也算是仕途通暢,可終究沒(méi)能做到太高的官

位,只能說(shuō)是不上不下。

他來(lái),是為了他負責的那塊派出去的探子,帶了消息回來(lái)

:他們的商隊在外域遇到了“匈人”。

“兇人?”羸政皺眉:“什么意思?”

“是匈奴人的那個(gè)匈人,也不知道是不是匈奴人,但是長(cháng)

得很像?!崩钏沟溃骸皯撘彩歉魅帜切┎畈欢??!?/br>
“不,差得很遠?!崩罴娟?yáng)卻出聲了。

在后世,他的那個(gè)時(shí)代,關(guān)于匈人的歷史,曾經(jīng)是一個(gè)能

夠極大引發(fā)民族自尊心的話(huà)題。

所謂漢朝趕走了匈奴,然后匈奴又肆虐了歐洲。

這個(gè)將匈人和匈奴直接掛鉤的歷史觀(guān)點(diǎn),曾經(jīng)對中外學(xué)者

,以及大量的網(wǎng)民產(chǎn)生了許多的誤解。

不過(guò)伴隨著(zhù)現代考古的深入,基本已經(jīng)可以確定匈人與匈

奴之間,并無(wú)直接的繼承關(guān)系。

不過(guò)即使如此,匈人的歷史仍然是歐洲一段波瀾壯闊的游

牧史詩(shī)。

關(guān)于匈人的起源,李季陽(yáng)記得在考古上依然多有爭議,但

是從目前所發(fā)現的匈人無(wú)論是宗教儀式、風(fēng)俗、政治結構、藝

術(shù)方面與匈奴人都有著(zhù)較大的差異。

與之相對的,匈人更多的帶有一些南俄以及中亞北部游牧

民族的文化,因此可能匈人也是出身于這些地區,然后一路西

遷到達歐洲。

不過(guò)需要說(shuō)明的是,由于匈奴人也曾經(jīng)是一個(gè)強盛的游牧

民族,并且他們對中亞影響極大,使得不少游牧民族狐假虎威

的也使用匈奴的稱(chēng)呼,因此匈人在讀音上類(lèi)似于匈奴倒也并不

奇怪。

說(shuō)到匈人,那么就不得不提一下匈人赫赫有名的阿提拉大

帝。

但匈人的赫赫威名,在阿提拉之前其實(shí)就已經(jīng)威震歐洲大

陸。

公元四世紀,匈人越過(guò)伏爾加河,開(kāi)始向西入侵頓河以東

的阿蘭王國。

在戰勝了這個(gè)原本的黑海北岸強國阿蘭人之后,匈人對其

進(jìn)行大肆屠戮。然而匈人西侵的腳步自然沒(méi)有停止在頓河,之

后匈人越過(guò)頓河,開(kāi)始進(jìn)攻并屠戮當地的哥特人。

匈人的到來(lái),以及阿蘭人的悲慘的命運,使得恐懼的哥特

人紛紛背井離鄉越過(guò)多瑙河,向羅馬帝國尋求庇護,這也就是

著(zhù)名的歐洲民族大遷徙。

“您……?!崩钏褂悬c(diǎn)不敢相信,這些知識,遠在千里之

外、甚至是萬(wàn)里之外的事情,秦安君竟然都知道,而且知道的

無(wú)比詳細。

甚至是遠在萬(wàn)里之外的羅馬帝國,他從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

但是李季陽(yáng)言之鑿鑿,難道這就是神仙弟子跟凡人的差距

嗎?

“不過(guò),現在也不是擴張的時(shí)候?!崩罴娟?yáng)道:“現在西

邊那里打得熱火朝天,咱們也不需要現在就去湊熱鬧,先鞏固

一下自己的地盤(pán),休養生息為宜?!?/br>
其實(shí)羸政也想過(guò),地盤(pán)現在占的很大,不過(guò),國內現在日

新月異,鞏固一下也好,強大的軍隊,是需要有一個(gè)強大的后

勤的支持。

而且墨者學(xué)院那邊整天折騰火器,這個(gè)月出個(gè)秦朝六號,

下個(gè)月就有可能研究出秦朝七號,下下個(gè)月,八號又出來(lái)了,

一次比一次好,秦朝軍隊武器更新?lián)Q代的速度,太快了。

現在的確需要緩一緩進(jìn)度,發(fā)展太快,也很讓人措手不及

“可,三五年之內,與民生息?!彪y得,這句話(huà)從秦始皇

的嘴里說(shuō)出來(lái),他一直是希望看到秦國的疆域無(wú)邊的人。

各支商隊除了賺錢(qián)之外,也負責探查周邊動(dòng)靜,但凡是大

型商隊,都是有背景的,不過(guò)羸政跟李季陽(yáng)是表示支持的,無(wú)

商不通??!

只是李季陽(yáng)看到了李斯,就想到了歷史。

正經(jīng)歷史上,羸政執政之后,各種流言紛擾,而且還有一

些自然現象,不論是干旱還是下大雪,都夠鬧騰的,動(dòng)不動(dòng)就

說(shuō)秦始皇遭了天譴,各種方士也層出不窮。

可是自從李季陽(yáng)橫空出世,秦國乃至天下,方士都無(wú)影無(wú)

蹤了!

細想一想也是,秦安君的師父就是個(gè)神仙,什么方士敢在

神仙面前張嘴?

原來(lái)各國的方士,隨著(zhù)秦國一統天下也都跟著(zhù)消聲滅跡了

,偶有騙子想行騙鄉里,村人就一個(gè)要求,跟老神仙是沒(méi)法比

了,你只要升空一米,大家就當你是神仙!

誰(shuí)能無(wú)緣無(wú)故,就升空一米?別說(shuō)一米了,就是半米都難

好不好。

騙子沒(méi)那個(gè)本事,村人就不認你是神仙!

再加上義務(wù)教育的普及,很多人都有了知識,開(kāi)啟了民智

之后的秦國人,并不愚昧犯蠢。

各地也陸續有開(kāi)醫館,每個(gè)村子里都有兩個(gè)村醫,而且上

行下效,上頭的人都是燒了開(kāi)水晾涼了喝,愛(ài)干凈,講究衛生

,還有人傳言,說(shuō)貴人都這么生活。

下頭的人也跟風(fēng),最后這股風(fēng)終于在民間傳開(kāi)。

加上布匹如今并不緊缺,就算不能綾羅綢緞的穿上身,起

碼棉麻的還是可以的,尤其是引進(jìn)了棉花之后,在太原郡那邊

大量種植。

這個(gè)棉花如今不好定位,因為是新品種啊,所以普通的平

民都能穿戴。

中的一句話(huà)“不畜無(wú)牲,不田無(wú)盛,不蠶不帛,

不織不衰”意思是“百姓中不飼養牲畜的人,祭祀時(shí)不能用牲

,不耕種的人祭祀時(shí)不能用五谷,不養蠶的人不能穿帛制的衣

裳,不織麻的人辦喪事的時(shí)候不能穿衰麻孝服?!?/br>
所以棉布和棉花沒(méi)有定位,卻是方便了普通大眾,都能穿

嘛,

因此,隴西原本人煙稀少,年年都







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