他一早便疑心幼女本是林中精魅，這下更證實(shí)他的猜測。衣衫破洞猶在，傷口愈合豈會(huì )快過(guò)縫補衣裳？這么一個(gè)垂髫少女，孤身一身住在密林深處，蛇蟲(chóng)窺伺，虎兕逡巡，若是人間之子，何以平安成長(cháng)至今？

于是他肅容整衣，拱手道：“某家幽州穆瑜，字瑾禮，為主公出山十二年，今主公霸業(yè)成，為太子不喜，冒犯寶地，望仙子容某家寸地寄身，養好傷后即刻離去，日后定當報答?！?/br>
“仙子”一雙清澈見(jiàn)底的黑眸瞧著(zhù)他，似乎充滿(mǎn)疑惑。沒(méi)等謀士再次開(kāi)口，她就跳下石桌，在謀士腳下畫(huà)了個(gè)三尺見(jiàn)方的道兒，學(xué)謀士拱手道：“你那么大只，一寸寄得開(kāi)身？這塊地盤(pán)劃給你，不許出去。你叫錦鯉？那租金就是每天一條你這么大的魚(yú)，我吃熟的?！?/br>
無(wú)論重新認識多少次，鶴娘對穆瑜的認識都沒(méi)有絲毫改變，當真可喜可賀……可喜可賀……

穆瑜當然不可能就這么畫(huà)地為牢，他現在對小姑娘的思路大致有些了解，追問(wèn)道：“不知仙子芳名？附近山溪，可有如某家大小之魚(yú)蝦？若不出此地，如何捕魚(yú)烹熟？”

鶴娘對他的話(huà)進(jìn)行了一番思索，點(diǎn)頭贊道：“有道理，我名鶴娘，愛(ài)吃魚(yú)。比起讓你這么奇怪的錦鯉去捉魚(yú)。還是直接膾了錦鯉更好?！闭f(shuō)完踏地一躍丈許，劈手斬向穆瑜頸后，熟門(mén)熟路就要開(kāi)伙。

穆瑜豈能讓她如愿！手疾眼快矮身滾到石桌下，躲過(guò)這必殺一擊，目瞪口呆地盯著(zhù)被鶴娘一掌劈作兩爿的石桌。其斷面之平滑，讓以智謀出眾聞名傲骨錚錚立身的穆先生忍不住，縮了縮脖子。

死國死節死理想他不怕，那都是死得有理有據有說(shuō)法。死在一個(gè)因為他字“瑾禮”便將他當做可以膾炙的“錦鯉”的精魅手里，尸首還要被她烹熟來(lái)吃，他不服！死也不服！

卻見(jiàn)一擊不中的鶴娘環(huán)著(zhù)手臂踏在石凳上，無(wú)甚情緒的小臉上【這條鯉魚(yú)不好捉】簡(jiǎn)直刷屏。穆瑜當機立斷，（雖然不知道有沒(méi)有用）大聲提醒：“仙子容稟！某家是人而非河中鯉魚(yú)，只是字‘瑾禮’，便如仙子名‘鶴娘’，本身非鶴一般道理……”

鶴娘恍然大悟：“你也是人啊，怎么不早說(shuō)？”她在石凳上蹲下，抓住穆瑜的衣領(lǐng)將他拎起來(lái)，放在另一個(gè)石凳上。小猴噌噌蹦過(guò)來(lái)蹲在鶴娘頭頂，一人一猴兩雙點(diǎn)漆似的眸子一同好奇望向穆瑜，兵行險著(zhù)死里逃生的謀士抹了一把冷汗，等她下文。

“說(shuō)說(shuō)你們人的事罷。我總覺(jué)得有誰(shuí)告訴我，會(huì )有人來(lái)這里，告訴我人的事。就從……就從盤(pán)古開(kāi)天女?huà)z造人開(kāi)始！”

這精魅倒是并不難哄。謀士這般想著(zhù)。

若是僅此而已，那命運簡(jiǎn)直太過(guò)厚待這條錦鯉。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　貓這種生物，想來(lái)就來(lái)，想走就走，任性得要命。想得起你就回來(lái)看看你，想不起你的話(huà)，走都走了，誰(shuí)管你是誰(shuí)【沒(méi)錯我就是在抱怨上次養的那只私奔以后再也沒(méi)回來(lái)的蠢貓

↑絕對沒(méi)有對阿梅喵開(kāi)嘲諷喵~

今天的錦鯉，依然被鶴娘（和畫(huà)面外的貓）嫌棄了喲~

明天考慮雙更，大家沒(méi)什么表示……喵？

☆、第11章

密林深處【5】

太子相忌，主公猜疑，追殺逃亡三月之間，數次死生一線(xiàn)之隔。蒙鶴娘相救，來(lái)到這片天成一個(gè)迷魂陣、管教人有去無(wú)回的地方，穆瑜只當自己要老死山林。

他一生所學(xué)甚為駁雜，君子六藝禮樂(lè )射御書(shū)數，無(wú)不精通?？v鶴娘有著(zhù)開(kāi)掛一般的智商和理解能力，畢竟缺少了在人類(lèi)社會(huì )長(cháng)大的經(jīng)歷，她心中默認的“道理”自然和人們約定俗成的那些不盡相同，這令教學(xué)過(guò)程時(shí)時(shí)出現一些匪夷所思的場(chǎng)景。

譬如某日，穆瑜教她讀史以明理，講罷三皇講五帝。

帝堯禪位于帝舜，鶴娘托腮道：“托二妃而承其位？后世宵小稱(chēng)帝舜‘不告而取，為無(wú)后也’，置二妃于何地？起帝堯于地下，只怕暗恨擇婿不端……不，既做得出隨意許二妃侍奉考驗品性之事，如何在意二妃怎樣！好父親，呵?！焙偃徊徽Z(yǔ)。

穆瑜覺(jué)得自己有必要糾正這位仙鶴報恩子的謬誤：“你所謂‘不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也?！鲎缘?，孟子乃儒家巨子，并非宵小，不可妄言?！?/br>
鶴娘受教：“記下了。見(jiàn)梁惠王的儒家巨子孟子，堅持認為帝舜無(wú)后，帝堯二女及其所出非人。嘖嘖，‘取義’‘取義’，取得一手好義！”

穆瑜長(cháng)嘆：“鶴娘，若在人間，這般實(shí)話(huà)不可說(shuō)。儒家多辯士，全身上下唯一張嘴可用，雖四體不勤五谷不分見(jiàn)風(fēng)使舵見(jiàn)利忘義，莫忘三人成虎……須知，眾口鑠金，何況名聲這般虛無(wú)縹緲之物！”經(jīng)驗之談。

鶴娘敷衍道：“知道了?！?/br>
帝舜事父至孝云云，鶴娘哂之曰：“蠢?！?/br>
于是穆瑜同鶴娘就“孝”“愚孝”“不孝”等問(wèn)題進(jìn)行一系列深刻而又廣泛的詳談，雙方充分交換了意見(jiàn)，最后在保留各自意見(jiàn)的前提下達成一致：“是個(gè)有力的武器，掄起來(lái)對付別人很合適?！?/br>
兩個(gè)人都是無(wú)父無(wú)母的孤兒，孝道對于他們的攻擊力有限，自然是好用的武器。

鯀治水，“堵”，借息壤，功敗身死。大禹治水，“堵不如疏”，三過(guò)家門(mén)而不入，終傳位于啟。鶴娘已是困得上眼皮打下眼皮，就這樣還沒(méi)住嘴：“你們人類(lèi)真是無(wú)趣，‘面子’也好，‘傳承’也好，‘忠孝節義’也好，到底都是些甚么大過(guò)天的東西，一個(gè)一個(gè)殞身不恤……無(wú)趣！無(wú)趣！”

她甩手走人，只聽(tīng)背后穆瑜意興闌珊，聲音頗為蕭索：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。酒色財氣。權錢(qián)交易，生殺予奪大權在手，那種‘人上人’的快感，我曾不舍離手，于是九死一生。你不曾體會(huì )，不知世間百種，處處陷阱。以上諸般，口頭拋棄再容易不過(guò)，若一日你當真得盡天下，還能道一句‘無(wú)趣’，我便信你?！?/br>
鶴娘腳步不停：“孔雀開(kāi)屏，爭奇斗艷，為的是求得雌鳥(niǎo)眷顧；雄鹿撞角，拼死搏擊，為的是撞死一個(gè)情敵少一個(gè)情敵；獅虎幼崽一經(jīng)長(cháng)成，為王的便要將其逐出族群，為的是自家地位不受動(dòng)搖；斑鳩產(chǎn)卵在燕雀巢內，為的是養而不教兒女自得生路。為地盤(pán)，為繁衍，為兒女，鳥(niǎo)獸爭斗不休，人也爭斗不休。我既不屑斬了獅王虎王當獅上獅虎上虎，又如何在意當‘人上人’？”

她的背影消失在轉彎之后，穆瑜竟不知如何辯駁。

難不成道些“以你容姿，必有世間居高位好美姬者發(fā)兵掠奪”這種鬼話(huà)恐嚇她？身為一位垂髫之年便可力克群雄的自然之子，她豈會(huì )在乎！

更何況，她雖口稱(chēng)“不屑”，然