那時(shí)候能聽(tīng)到福爾摩斯優(yōu)美的小提琴聲是艱苦旅程中的難得享受，舒緩心靈的音樂(lè )足以令人充滿(mǎn)對生活的感激之情。

現在自第二年圣誕節開(kāi)始缺席的醫生和接任他的福爾摩斯都在，雖然明白是不同世界的不同的人，但她還是產(chǎn)生了一種時(shí)空在無(wú)限次的折射中，偶遇了不可能存在的奇跡光景的幻覺(jué)。

遙遠彼端的夢(mèng)境與此刻存在的現實(shí)交錯在一起，模糊了感知的邊界，不知不覺(jué)中，她靠在沙發(fā)靠背上，合上雙眼。

她睡著(zhù)了。

作者有話(huà)要說(shuō)：

評論要到周四才有時(shí)間回所以我先簡(jiǎn)單說(shuō)一點(diǎn)。

上章故意沒(méi)寫(xiě)福爾摩斯的心理，不過(guò)已經(jīng)有人猜到醫生和梅林的態(tài)度了。兩個(gè)人從一開(kāi)始就沒(méi)打算隱瞞，所以才會(huì )讓立香和夏洛克租同一間公寓。沒(méi)有在公寓共同生活的那些了解做鋪墊，即使是福爾摩斯也不可能憑僅見(jiàn)一面的線(xiàn)索排除出答案，不確定因素太多。

再上章巴巴托斯每秒死四十四次是在玩日服梗，也是設定的一部分。

開(kāi)頭介紹多元宇宙的時(shí)候提到過(guò)，無(wú)限多個(gè)宇宙組成一組是一個(gè)多重宇宙。雖然是無(wú)限個(gè)，但是無(wú)限和無(wú)限之間是有大小區別的。

舉例來(lái)說(shuō)，奇數組成的集合是一個(gè)無(wú)限集合，整數組成的集合也是一個(gè)無(wú)限集合，但是比奇數組成的無(wú)限集合大。

魔神柱作為高維生物，擁有無(wú)限集合的全部體驗，也就是在無(wú)數世界線(xiàn)里被打死了無(wú)數次，拉進(jìn)這個(gè)宇宙扁平量化以后，體感差不多就是一秒死了四十四次。（順便巴巴托斯醬人氣真高，不愧是地獄偶像天團SLM72的人氣王（（再順便之所以是巴巴托斯（Barbatos）是因為原著(zhù)里大福第一次出場(chǎng)和弟弟的對話(huà)來(lái)源里提到一個(gè)叫巴巴多斯（Barbados）的小島



第29章圣誕禮物

福爾摩斯們的推測基本都對，但在不吃海鮮上有一點(diǎn)小小的內情他們沒(méi)考慮到也沒(méi)法考慮到。

羅曼本來(lái)對海鮮是沒(méi)什么問(wèn)題的。

迦勒底有鐘愛(ài)美食的亞瑟王和亞瑟王的各種變體以及繼承王胃的莫德雷德和莫德雷德的變體存在，羅曼對飲食的愛(ài)好變得沒(méi)那么起眼。但實(shí)際上他是做過(guò)一邊通過(guò)迦勒底亞斯觀(guān)測立香和瑪修，一邊吃掉了瑪修為立香準備的芝麻包子之類(lèi)的事，第一次和立香在分配給立香的房間里相遇也是在摸魚(yú)吃點(diǎn)心，曾經(jīng)還讓接受迦勒底召喚的印度從者大英雄迦爾納幫自己跑腿去達·芬奇那里買(mǎi)面包?？傊褪呛芟矚g吃，雖然比較偏好甜食，但口味其實(shí)比只喜歡精細料理的亞瑟王更廣泛，海鮮當然也在食譜范圍內。

問(wèn)題出在立香發(fā)表了多重章魚(yú)料理理論之后。

巴巴托斯：你聽(tīng)見(jiàn)了嗎??？她說(shuō)要在石頭上摔我一百次，活生生的！這個(gè)惡魔！

羅曼：你才是惡魔，立香只是普通人類(lèi)女孩子。而且立香說(shuō)的不是章魚(yú)嗎？她都沒(méi)認出你是誰(shuí)，肯定不是針對你，你不要想太多自己嚇自己。

巴巴托斯：你老實(shí)告訴我，在她心里我和章魚(yú)有區別嗎？

羅曼：呃……

來(lái)自地獄的七十二柱惡魔不知道是否因為來(lái)自深淵，接受召喚來(lái)到獨立宇宙以后的存在形式大多與生活在海水中的海洋生物接近。

球形、盤(pán)形、心臟形，內部扭結纏繞，像貝類(lèi)一樣表面布滿(mǎn)水晶般的眼球。單一召喚的時(shí)候是有點(diǎn)像章魚(yú)或是魷魚(yú)一類(lèi)充滿(mǎn)智慧的無(wú)脊椎生物，本體則更接近某種海膽綱生物，可以硬化的表皮也是類(lèi)似海膽的內骨骼發(fā)展成的硬殼。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是海洋里的海產(chǎn)品，以食材論就是海鮮。

出于對自己使魔身心健康的關(guān)懷，羅曼決定把海鮮從自己的食譜中刪除一段時(shí)間，防止使魔觸景生情想太多。

至于真正給使魔造成嚴重心理傷害的立香吃不吃他就管不著(zhù)了。

不僅管不著(zhù)他還現場(chǎng)拿出手機搜了搜各種海鮮前菜，讓自己的海鮮使魔做了一道蝦仁色拉。

理由是很充分的。

反正立香想吃海鮮，與其等她自己打電話(huà)訂海鮮披薩，不如主動(dòng)做了，這樣還能自己挑選食材，避開(kāi)更具有通感的海膽海貝章魚(yú)一類(lèi)物產(chǎn)。

自己真是為使魔cao碎了心啊。

很久以后得知這段內情的立香表示：醫生，說(shuō)真的你有反省過(guò)蓋提亞為什么會(huì )那么恨你嗎？



福爾摩斯們的心情不像羅曼和梅林那么輕松，但也不是很沉重。

一方面英國這個(gè)國家是個(gè)神秘與傳統殘余濃厚的國家，控制欲也不像他們在大洋彼岸的那個(gè)美國表親那么強，另一方面梅林對英國人實(shí)在是個(gè)初始好感度很高的名字，雖然這個(gè)梅林和他們想象中的梅林差距有點(diǎn)大，但是從小聽(tīng)到大的傳奇故事擺在那里，好感度是流淌在血脈里的。

兩個(gè)人甚至有閑心思考起傳奇和歷史的關(guān)聯(lián)——

出來(lái)混的總要還。

以前在迦勒底，福爾摩斯作為柯南·道爾中登場(chǎng)的主人公，曾經(jīng)讓立香和瑪修迷惑于作為從者現界的福爾摩斯到底是歷史上真實(shí)存在的人物還是虛構角色的概念化，當時(shí)的福爾摩斯給出了一堆讓人聽(tīng)得云里霧里的解釋?zhuān)瑢е铝⑾愫同斝蘼?tīng)完以后問(wèn)題不僅沒(méi)減少，反而大大增加，用莫里亞蒂的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“一邊避開(kāi)話(huà)題中心一邊胡說(shuō)八道”，而福爾摩斯本人對著(zhù)宿敵也承認了這一點(diǎn)，雖然他的承認方式和正常人的承認有點(diǎn)不一樣“被你這樣抬舉真是惡心，請你別這樣了”。

后來(lái)在關(guān)于布倫希爾德的一次討論中，達·芬奇和福爾摩斯提到了布倫希爾德的親哥哥是匈族的阿提拉，阿提拉是公元五世紀左右的人，布倫希爾德是北歐神話(huà)中諸神黃昏前登場(chǎng)的女武神，兩者在時(shí)間上存在矛盾，繼而兩位賢人討論起了諸神黃昏的年代問(wèn)題。

當時(shí)福爾摩斯給出的結論是，魔術(shù)師關(guān)于諸神黃昏的魔術(shù)性調查并不可靠，都是些再三重復假說(shuō)與推論推導出的不確定的東西，不能斷言為事實(shí)。

達·芬奇也認為神代的記錄都模糊不清，并表示“英靈和神靈啊就更加是這樣呢。不過(guò)我也不怎么對其他人說(shuō)三道四就是了?！备柲λ乖诼?tīng)到這段話(huà)之后哈哈哈哈笑了，于是被作為確鑿無(wú)疑歷史人物的達·芬奇大力吐槽“哈哈哈你個(gè)頭啊。你也是這樣的啦，你也是！”

現在輪到他自己思考這個(gè)問(wèn)題了。

所羅門(mén)倒也算了，畢竟是歷史上真實(shí)存在過(guò)的人物，梅林就很麻煩了，一般認為他是基于某個(gè)或者某些原型修改創(chuàng )作出來(lái)的角色，那么梅林到底是指他在歷史上的那個(gè)原型呢，還是真的有梅林呢？

能夠支撐推理的要素太少了，就算去圖書(shū)館把關(guān)于梅林的所有記載都調出來(lái)，篩除無(wú)意義的重復后按年代排列整理，能得到的東西也非常有限，無(wú)法判斷哪些資料可