距肅州有十數萬(wàn)里這遙，若全靠車(chē)馬，不知要費多少時(shí)間?！倍盆b之一想到要坐馬車(chē)十幾萬(wàn)里路，他就有點(diǎn)暈，他也是嬌生慣養，溫柔鄉里長(cháng)大的小公子好嘛。

“那你怎么回來(lái)的？”殷流采不解道。

“陛下派人接送，但陛下原本希望我回國都任職，現下我又要不告而去肅州，陛下定不能許，只好先斬后奏，過(guò)去了再上折子?！倍盆b之到底是修士，對帝王依然存畏懼心忠義心，但這不妨礙他干點(diǎn)陽(yáng)奉陰違的事，搞搞將在外君命有所不授。

“凡宗門(mén)出身的弟子下山歷塵世，什么不許帶的，甚至不許向凡世中人表露修士身份，若非你也是修士，我是不肯說(shuō)的?！币罅鞑蛇@也算是打了擦邊球，不過(guò)擦邊球也不止她一個(gè)人打，她這還是同門(mén)傳授的經(jīng)驗哩。

“原來(lái)如此，我道市井中并不鮮見(jiàn)修士，為何竟一點(diǎn)消息也沒(méi)傳出，竟是這樣。我到底不過(guò)拜在一名散修門(mén)下學(xué)過(guò)些日子，對修士中的事，了解并不多，有些事，我若鬧了笑話(huà)，還請道友莫見(jiàn)怪?！闭f(shuō)句實(shí)在的，誰(shuí)不想活長(cháng)久一點(diǎn)，杜鑒之也不能免俗，他肯定還是會(huì )向殷流采請教請教修行上的問(wèn)題。難得遇到一個(gè)大宗弟子，這樣的好事，找不找不到，何況掉到眼前來(lái)，不抓住才叫蠢。

“無(wú)事，我雖是宗門(mén)弟子，但卻也經(jīng)常叫同門(mén)笑沒(méi)見(jiàn)識，一直被拘在宗中修煉，哪里知道外邊的世界有什么事發(fā)生?！币罅鞑梢仓盆b之心里想的，她這樣說(shuō)便是代表同意了。

“不過(guò)眼下，我們還是該想想怎么過(guò)去，你我雖是修士，十幾萬(wàn)里路卻也同樣不好行?！?/br>
“我來(lái)想辦法吧，你不必擔心，總不至于真靠著(zhù)車(chē)馬行馳從社陵到肅州去?！币罅鞑烧f(shuō)的想辦法，就是用飛葉傳書(shū)聯(lián)絡(luò )方聃。

聽(tīng)談樓在凡間有接人跨越大洲的業(yè)務(wù)，殷流采記得方聃說(shuō)起過(guò)這個(gè)，這項業(yè)務(wù)并不向凡人展開(kāi)，因此在凡世的門(mén)臉相當隱蔽。殷流采怕找不對地方，直接聯(lián)絡(luò )方聃，問(wèn)明社陵郡附近哪有聽(tīng)談樓的據點(diǎn)。

方聃接到殷流采飛葉傳書(shū)，立時(shí)不給殷流采回話(huà)：“用不用我來(lái)捎你？”

殷流采：“倒不用，我也是替人問(wèn)，自己并不前往?！?/br>
她跟方聃來(lái)往時(shí)，可是魔女殷十三，這可不能戳破的。

殷流采問(wèn)到地方后，特地用玉葉傳書(shū)，又聯(lián)系一下化嗔真君，告訴她家師尊，她要從社陵郡離開(kāi)，打個(gè)聽(tīng)談樓的飛的去肅州完成她的大道妝心：“杜鑒之？”

“師尊怎么知道？”

“他師父，我曾見(jiàn)過(guò)幾面，那時(shí)杜鑒之仍在?！睕](méi)想竟然有這樣的淵源。

“我師父可還好？”

“散修大抵如此吧，雖艱難，卻也沒(méi)什么過(guò)不下去的?！?/br>
“若真君見(jiàn)到晚輩恩師，請代為傳達晚輩的問(wèn)候?！倍盆b之唏噓數聲后，沒(méi)再繼續說(shuō)下去，而是同殷流采一道離開(kāi)社陵，前往聽(tīng)談樓搭飛的往肅州飛去。

傷春悲秋，不如無(wú)負春秋。

☆、第五十章人來(lái)世上，應有所為

肅州地廣人稀，風(fēng)大沙大，雖然這幾年來(lái)，憑著(zhù)杜鑒之的能力，已有一部分地方能種植，但大部分地方，仍然寸草不生，日日風(fēng)沙不斷。杜鑒之指點(diǎn)他們降落的地方也叫社陵，乃是杜鑒之這個(gè)社陵郡來(lái)的農家子，因思念家鄉才取的名字。

此地，名社陵關(guān)，社陵關(guān)往外，有數十萬(wàn)里黃沙，更有凡人去不得的死域鬼城。社陵關(guān)建立雖時(shí)日不長(cháng)，但卻顯得十分熱鬧，來(lái)往購蔬果的行商將社陵關(guān)擠得可謂水泄不通。

對著(zhù)這景象，殷流采內心充滿(mǎn)贊嘆，什么時(shí)代都不缺少這樣的能耐人，他們以有限之身，在有限的時(shí)間里，繪出昭垂萬(wàn)世的宏圖：“果然是瓜果飄香，關(guān)外江南?！?/br>
杜鑒之對這宏圖卻極盡輕描淡寫(xiě)，他是修士，雖然受天資所限，修行之路半道中阻，但見(jiàn)識過(guò)大道之廣，宇宙之遠，時(shí)間之長(cháng)后，凡世間的功業(yè)，便已不算得什么。他之所以躬耕于肅州風(fēng)沙之中，也不過(guò)是他長(cháng)于此道，且此道便是他的道罷了，因而他求的仍是長(cháng)生，而非天下人人吃飽穿暖的宏愿：“只可惜，修士不可以自身之力，干涉人道運行，否則何至于僅僅只這百里之地?！?/br>
“今日百里，明日又百里，明日復明日，總有一日，這天下間再無(wú)風(fēng)沙之地，處處皆可耕種，處處皆是魚(yú)米之鄉，再無(wú)饑餓貧寒之困，再無(wú)衣食不足之憂(yōu)?！币罅鞑啥嗌龠€是有點(diǎn)現代人的思想，存在一些很質(zhì)樸的普世觀(guān)。

她卻不知她這一言竟能觸動(dòng)杜鑒之，杜鑒之問(wèn)她：“你的立道心初衷便是由此而起？”

殷流采不知該搖頭還是點(diǎn)頭，搖頭吧，又有點(diǎn)那樣的意思，點(diǎn)頭吧，她還真沒(méi)那么偉大，只是隨口一說(shuō)，話(huà)趕話(huà)，人捧人嘛：“不完全是，但是，誰(shuí)小時(shí)候不發(fā)點(diǎn)普渡世人的夢(mèng)。比如駕七彩祥云，救人水火之中，只不過(guò)人一長(cháng)大，就會(huì )忘記小時(shí)候發(fā)的夢(mèng)而已?！?/br>
“這樣的夢(mèng)……我也有過(guò)?！边@話(huà)，是杜鑒之帶著(zhù)殷流采安置好后，才緩緩吐出的。吐出這句話(huà)之后，杜鑒之就像是打開(kāi)了話(huà)匣子一樣，快如落珠地一句接著(zhù)一接往外倒，“我曾期盼，改天下農桑以利萬(wàn)民，使耕種不再是辛苦勞作，使農家男女再不是面朝黃土背朝天的滿(mǎn)臉風(fēng)霜，一生勞累。我也曾想，以一己之力，叫一界豐熟，引江河之水，灌世間良田。更曾想，是否這世間有這樣一條路，走下去便能使更少的田地，種出更多的糧，足使一洲之地種出的糧足以養活天下之人……”

殷流采默默聽(tīng)完杜鑒之一句一句“曾期盼”，最后，她覺(jué)得她在面對的，并非是杜鑒之，而是三千世界里，所有看到整個(gè)世界，并發(fā)愿改變這世界的人。這樣的人，殷流采當然見(jiàn)過(guò)的，她曾在現代社會(huì )見(jiàn)過(guò)很多很多那樣的人啊，他們有的被稱(chēng)為大哲，有的被稱(chēng)人科學(xué)家，有的被稱(chēng)為圣人：“杜鑒之，我們究竟是因想得以問(wèn)鼎大道，才不得不來(lái)做這些事，還是因為，最開(kāi)始我們修行就是因為想要實(shí)現心中那點(diǎn)小小的，被認為不可能的期盼？”

話(huà)說(shuō)出來(lái)，杜鑒之默然，殷流采也同樣默然無(wú)語(yǔ)，人有時(shí)最怕的，就是由自己發(fā)出的，對自我人生的詰問(wèn)。這樣的詰問(wèn)一旦發(fā)出，往往會(huì )令人回首一生覺(jué)光陰虛度，半世碌碌無(wú)為，也容易慨嘆時(shí)光與歲月的無(wú)情流逝。

歲月忽然天地間，世事蒼茫無(wú)所系。

最后，兩人互望一眼，殷流采：“我忽然有點(diǎn)恐慌?！?/br>
“我亦有?！?/br>
殷流采：“我恐慌是因回首，一生歲月皆無(wú)所成，你恐慌什么？”

“怕心中期盼太