們勢力分出幽冥教，不再受幽冥教所制，眾人可有異議？”

這個(gè)儀式就是將九人的勢力從幽冥教眾分出，可是卻由九人各自執掌其勢力的決定了，若是旁人，只怕是認為被逐出幽冥教了，但是翰墨他們的勢力，卻是一等一的壯大了幽冥教的勢力，不管是江湖還是金銀，簡(jiǎn)直就像是將正在下金蛋的母雞生生的給送了人一樣。

誰(shuí)有異議？只能問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有異議大概才能找出幾個(gè)，可是卻無(wú)人敢發(fā)表異議，先不說(shuō)這是教主在離教之后所創(chuàng )建的勢力，便是秦崢的決定，也是無(wú)人敢于違抗的。

那年的幽冥教總壇被人入侵，盛極一時(shí)的前教主在眼前的教主面前根本不是一合之眾，更何況是他們，當年血洗幽冥教的事情隔了多年也歷歷在目，也是他們這些活下來(lái)的人親眼見(jiàn)證的。

便是有異議也不能違逆，何況教主的要求并不是無(wú)理之舉。

至于越聞他們，他們得到消息的時(shí)候是在宴會(huì )之前，即便是他們反對，可是秦崢的一席話(huà)也讓他們不再反對了，換了主人的幽冥教，即使現在不發(fā)生沖突，以后也會(huì )發(fā)生的，未免沖突，提前分離出去也是合理之舉。

他們不再聽(tīng)命于新任的教主，可是越聞他們對于秦崢，卻仍然是愿意誓死追隨的。

對此，夙毓的回答是“有困難的時(shí)候當然會(huì )去找你們的，其他的時(shí)間，還是不要跟隨著(zhù)打擾我跟教主了?！?/br>
九個(gè)青年當時(shí)的反應是“.......”

“既是無(wú)人有異議，那么本座還有一事說(shuō)與大家，”秦崢感受著(zhù)下面的低氣壓淡然冷漠道“弒霜本為本座親傳弟子，即日起，傳于其少主之位，爾等可有異議？”

“屬下等無(wú)異議?！?/br>
“如此甚好，爾等接著(zhù)宴飲吧?！鼻貚樥f(shuō)道。

“是，”眾人紛紛應答。

觥籌交錯在進(jìn)行，只是弒霜身邊圍著(zhù)的人，卻是更多了。

.......

☆、第66章（六十六）草歡歌

那日的宴飲一直到了晚間才結束，只是主角已然分明由秦崢變成了弒霜，雖說(shuō)只是少主的位置，但是誰(shuí)不明白秦崢與夙毓恩愛(ài)，必然日后無(wú)子，弒霜幾乎是板上釘釘的下一任教主。

有那巴結的，自然也有那等的觀(guān)望之人，前路之事未定，這位新上任的少主的能力，也需要他們好好看看才行不是么。

不管屬下的心思為何，這些也都是弒霜的事情了。

在幽冥教算著(zhù)過(guò)了隆冬的時(shí)節，秦崢和夙毓已然開(kāi)始著(zhù)手準備離教的東西，不過(guò)倒也不是很多的東西要帶，本來(lái)吧，夙毓還要動(dòng)用幽冥十二樓的銀子，偏偏越聞他們的銀子換成銀票隨身攜帶，夠他們一路揮霍無(wú)度的了。

更何況二人都并非那等揮霍之人，一百多萬(wàn)兩的銀票，那是十分足夠的。

要遠走各方，衣服卻也不必多帶，只是帶上第一程的衣物，若是換了季節，再采買(mǎi)就是了，要是實(shí)在多的裝不下，晚上露宿的時(shí)候直接燒了也是可以的。

對此，已經(jīng)是大富商，但是十分節儉的楊程表示“教主，您真的不住在屬下的酒仙樓么，那樣也不必如此的浪費?！?/br>
夙左護法代替回答“我們此次走的都是荒山夜林，用不上你的酒樓，除非你給山林里面建滿(mǎn)了才行?！?/br>
夙毓本意是不想讓他們忙前忙后的跟著(zhù)，兩個(gè)人的生活多好，跟著(zhù)一群跟屁蟲(chóng)可是一等一的鬧心。

可是楊程既然能成一等一的大商人，還真就琢磨起來(lái)了“其實(shí)，在山林間開(kāi)酒樓的主意也不錯，多謝護法指點(diǎn)?！?/br>
夙毓“.......”看你開(kāi)的快還是我們跑得快。

事實(shí)證明，雖然夙左護法跟秦教主跑的不慢，但是楊程的酒樓那簡(jiǎn)直就是隨著(zhù)他們的步伐而開(kāi)，那節奏真是一點(diǎn)都不慢。

當然，這是后話(huà)了，此次出行，夙毓不追求速度，只是讓人準備了寬敞的馬車(chē)準備著(zhù)，打算就一路晃悠悠的想去哪里就去哪里。

至于拉車(chē)的馬，自然是他跟秦崢的愛(ài)馬了，等到不想坐馬車(chē)的時(shí)候，策馬江湖也不失為一番樂(lè )趣。

等到出行的那一日，越聞他們本來(lái)是跟在馬車(chē)的后面的，可是等到出了幽冥教的那片荒漠，秦教主親自吩咐他們都不許跟著(zhù)，一駕馬韁讓馬車(chē)飛速離去，將策馬在側的曾經(jīng)的少年，如今的青年只能眼巴巴的看著(zhù)馬車(chē)的消失，但是也只能看著(zhù)那一只修長(cháng)的手得意的揮了揮后，消失不見(jiàn)。

那只手的主人自然是不必說(shuō)的，就是越聞的主子，曾經(jīng)的幽冥教左護法夙毓是已。

聞洱最是難過(guò)“我也想跟著(zhù)教主去玩?！?/br>
最悠閑的就是他了，他還敢這么說(shuō)，直接引得其他七位紛紛看著(zhù)他，就差上去暴打他一頓。

至于留在幽冥教中的袁恒，他是秦崢特別吩咐留下來(lái)傳授輔佐弒霜的人，也是最早送別的人。

青年們雖然想暴打聞洱一頓，但是也是聞洱說(shuō)出了他們的心生，這些年聚少離多的，結果教主又被夙毓給徹底拐走了，重要的事還不許他們跟著(zhù)。

青年們很心塞，最終也只能默默的各奔前路。

至于同樣坐在馬車(chē)車(chē)桓上的兩個(gè)人，自然是無(wú)比的悠閑自在了，兩匹良駒都是他們親自挑選的馬，又是從小喂養長(cháng)大的額，很是聽(tīng)話(huà)，駕不駕車(chē)的根本就不費功夫，可不是自由的厲害了。

“天高任鳥(niǎo)飛，海闊任魚(yú)躍，”夙毓靠在車(chē)壁上拉著(zhù)秦崢的手大大的伸了一個(gè)懶腰“你說(shuō)越聞他們現在是什么表情？”

秦崢很是認真的思索了一下然后回答道“如果你站在他們面前，他們一定拔劍相向?！?/br>
夙毓扭頭看他，笑道“教主很了解么?！?/br>
秦崢回答“當然?！?/br>
“哈哈哈哈.....”夙毓愉悅的笑道“不過(guò)就算了解，可也改變不了什么了，教主可要駕好了馬，可別跑偏了方向?！?/br>
秦崢隨意的扯著(zhù)馬韁道“好?！?/br>
第一站，是那青草藍天的大草原。

草原上牛羊成群，分布在團簇在一起的蒙古包周?chē)?，配?zhù)這無(wú)邊無(wú)際的綠色，真是充滿(mǎn)了生機。

草原上都是好客的人民，看見(jiàn)他們的馬車(chē)的時(shí)候，也很熱情的邀請了他們。

草原上的牧民，雖然說(shuō)的是自己部落的語(yǔ)言，但是有著(zhù)夙毓這個(gè)精通各個(gè)部落語(yǔ)言的人在，倒是不難。

那曬得略黑的小伙子摸著(zhù)秦崢的馬，烏拉烏拉的說(shuō)了一大堆，秦崢就是再厲害，也只能看向夙毓的方向求解釋了。

夙毓微微一笑，明亮了整個(gè)草原“他說(shuō)，教主的馬真神俊