因為所有人都一樣，自然也就沒(méi)有矛盾和爭吵。

造物主看著(zhù)自己創(chuàng )造的這個(gè)和諧無(wú)爭的紙人世界感覺(jué)無(wú)聊至極，于是他在其中一個(gè)紙人身上畫(huà)上了一筆，從此這個(gè)紙人便從所有其他紙人中凸顯出來(lái)，受到了所有紙人的矚目。

看著(zhù)突然出現在紙人群體中的異類(lèi)，他們像這個(gè)紙人發(fā)出了質(zhì)問(wèn)，紙人表示這是造物主的賜予，對于他的說(shuō)法其他紙人分成了兩部分，一部分相信了他的說(shuō)法，也紛紛想要效仿，另一部分則是覺(jué)得他褻瀆了造物主的恩賜，并且編造了謊言，需要被消滅。

因為這個(gè)在自己身上畫(huà)筆畫(huà)的人以及他的追隨者太少，那些來(lái)不及或者不敢行動(dòng)的紙人被其他紙人裹挾著(zhù)，對這些紙人發(fā)起襲擊，成功消滅了這些‘叛逆’的紙人。

只是這個(gè)事情開(kāi)了頭，就無(wú)法繼續像原來(lái)那樣下去，紙人世界也再也沒(méi)有了和諧平靜。越來(lái)越多的紙人‘叛逆者’開(kāi)始效仿這個(gè)行為，即使純白者殺了一個(gè)又一個(gè)，但是叛逆者卻是越來(lái)越多，殺之不盡，最后甚至這些叛逆者人數開(kāi)始壓過(guò)純白者，而使得純白者成為了少數。

人數上的超越，讓純白者無(wú)力反擊，只能承認失敗，從此叛逆者們獲得了大勝，他們擁有了自由在自己身上畫(huà)畫(huà)的權利。不過(guò)隨著(zhù)越來(lái)越多紙人在身上留下屬于自己的印記，那些始終不愿意改變的人就成為了頑固的少數，他們兩方各持立場(chǎng)，在幾次爭論后終于發(fā)生了戰斗，屬于多數的叛逆者們將頑固純白派全部消滅。

但是從此紙人世界就此再次回復和諧了么？自然是沒(méi)有的。叛逆者們從他們身上所畫(huà)的內容開(kāi)始將剩余的紙人們劃分到不同的群體，那些被劃分到少數群體的紙人們，或者被迫修改自己圖畫(huà)，或者被當做異端消滅，而其他紙人群體也因為互相不認同而攻伐不止。

當造物主再次把視線(xiàn)投到這個(gè)他所創(chuàng )造的世界時(shí)，他發(fā)現原本他無(wú)意的一個(gè)動(dòng)作，卻讓這個(gè)世界從此再也沒(méi)有了和平，即使他極力呼吁，但是仇恨和偏見(jiàn)已然埋下，根本無(wú)法消除，失望之下，他在紙人世界投下火種，一把火燒毀了整個(gè)紙人世界。

作者有話(huà)要說(shuō)：

因為涉政和私話(huà)太多，這章改了好幾回，刪了很多，刪除的字數甚至比現在發(fā)出來(lái)的還要多出很多，就連現在的這個(gè)內容，我知道也許依然會(huì )有很多讀者不認可，但是有些東西該寫(xiě)的還是要寫(xiě)，我就是死性不改，就愛(ài)寫(xiě)個(gè)人向的東西，沒(méi)辦法，不喜歡的就略過(guò)吧。

這最后一卷內容不會(huì )太多，幾萬(wàn)字罷了，主要是感情和事業(yè)上稍稍收個(gè)尾，這個(gè)月應該能夠寫(xiě)完，咳咳，期望會(huì )吧。

第二百零八章

亞當在這個(gè)敏感的時(shí)間里發(fā)出了這么一篇文章,有心人自然便有了發(fā)作的空間,正值此時(shí)左右兩派在各地游、行，發(fā)生爭執,因此亞當的文章和里面蘊含的意味也是很自然的被人解讀和利用。

一時(shí)間大量的新聞將目光轉移到亞當的身上，有些與亞當親善的報紙媒體以亞當的文章為核心斥責這次左右兩派在美國發(fā)生的劇烈沖突，并且呼吁大家安靜下來(lái),回到原來(lái)的生活軌道，不要因為一些無(wú)所謂的小事而互相攻訐。

比如亞當系的加州時(shí)報就在頭版頭條發(fā)表了亞當的文章,并且呼吁大家放下矛盾,不要互相仇視。而紐約時(shí)報則是發(fā)表了署名文章，里面引用了亞當的文章。就連一直與亞當不大出的來(lái)的基督箴言報也在這次的事件中站在了亞當的這邊，認可了他的文章,并且引用了圣經(jīng)中的詞句,來(lái)希望大家不再互相仇視。

但是另一部分（其中包括極右黨和微軟派系的媒體）,卻借此將矛頭轉向了亞當,怒斥亞當文章中將這次的矛盾歸咎于反對LGBT團體，而不是站在中立客觀(guān)的立場(chǎng)上,有失偏頗。

他們認為這篇文章其實(shí)就是表達了亞當LGBT的思想,所有性別都是可以平等,可以互相理解。但這是他們無(wú)法接受的,因為在圣經(jīng)中不止一次的說(shuō)過(guò)，同性就是有罪的,只有一男一女相愛(ài)才是夫妻，同性之間是不存在,也不可能允許存在婚姻這種神圣關(guān)系的。

不得不說(shuō)，他們的這種解讀雖然有些刻意和強行解讀的意思，但亞當內心的確有這種想法，這點(diǎn)倒是無(wú)可否認，所以亞當也并沒(méi)有去辯駁這個(gè)說(shuō)法。

但是，民眾尤其是亞當的讀者們卻無(wú)法接受，要知道在九十年代雖然距離二十一世紀初的民主自由大爆發(fā)不過(guò)十年時(shí)間，但是認同LGBT想法的民眾還是小眾，更多的還是遵從傳統宗教的想法，尤其是南方，南方是傳統的基督教扎根最深的地方，自然以圣經(jīng)為最高的生活行為準則，思維天然的受到固化，自然很難接受LGBT這個(gè)‘離經(jīng)叛道’的想法。

于是，大量的亞當粉絲向這些媒體報紙抗議，表示無(wú)法接受他們對于亞當的‘抹黑’，希望他們刪除這些擅自解讀的文章，并且道歉，他們寫(xiě)信、打電話(huà)，甚至圍在報社的外圍抗議示威，表現得極為激動(dòng)。

雖然，亞當的根基在加州在西海岸，但是在南部和東部這些相對保守的地方隨著(zhù)近幾年亞當的暢銷(xiāo)也積累了大量的粉絲，而這些粉絲雖然相對于明星粉絲來(lái)說(shuō)鐵粉并沒(méi)有那么多，但是由于亞當的極高顏值以及在各方面的成就極為的耀目，自然積累了大量的所謂‘mama粉’‘女友粉’，他們在獨角獸論壇以及blog等地方集結，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )戰神運動(dòng)，竟然也數量不少。

這次的文章事件自然便牽扯到了他們最敏感的神經(jīng)，在他們看來(lái)，亞當是世界上最完美無(wú)缺的人，應該是虔誠的教徒，自然不可能和‘離經(jīng)叛道’的LGBT團體站在一個(gè)方向上，這些人不僅僅解讀亞當的文章將亞當人為的放到LGBT團體方向，甚至還隱隱的透露出亞當就是其中一員，這如何能夠讓他們接受？

他們猶如被踩到了尾巴的貓，瞬間跳了起來(lái)，狠狠地撲咬過(guò)去，雖然的確有人在暗中推動(dòng)，但是本質(zhì)卻是因為媒體以及網(wǎng)絡(luò )上將亞當塑造的太過(guò)完美，甚至堪比圣人了，這無(wú)形中將亞當的形象無(wú)限的拔高到了連他自己都無(wú)法想象的地步，平常沒(méi)事自然你好我好，一出事，這些粉絲卻將這一切全部暴露了出來(lái)。

而最最無(wú)解的事，亞當本身就代表了，這個(gè)時(shí)代的‘政治不正確’，是的也許二十年后他的身份才是所謂‘政治正確’的代表，但是現在，他的同性戀身份，就是最大的‘政治不正確’。

也許是一種陰謀，也許只是矛盾積累到了一定程度，原本集中在左右兩派身上的火在一張模糊的照片登上雜志封面以后，這把火瞬間燃燒到了亞當的身上。