謠慶祝著(zhù)這場(chǎng)戰斗的勝利，而原本緊繃著(zhù)身體的恐人奴族逃過(guò)一劫，也不似來(lái)時(shí)那般沉默，偶爾與身邊的同伴說(shuō)上幾句話(huà)，面容上也有了些許的笑意。

不過(guò)相對而言，鐵踵部落卻是迎來(lái)了一場(chǎng)空前的打敗，帶著(zhù)幸存的恐奴，鐵踵部落族人郁郁而歸。他們不僅失去了數百健壯的奴族男子，更重要的是從今往后再也不能筑壩截水，這會(huì )讓他們今年的收獲大打折扣。

而不同于更加關(guān)心收成的恐人部族，在鐵踵部落的恐人奴族聚居點(diǎn)，做完所有工作的恐奴們緊張的在聚居點(diǎn)門(mén)口等待著(zhù)被拉去充當輜重部隊的同伴的歸來(lái)。

一個(gè)楔子萬(wàn)字左右，不算太多，也不算太少的字數，卻被亞當用一場(chǎng)部落沖突將這個(gè)恐人時(shí)代的社會(huì )關(guān)系徹底的展示了出來(lái)，血色、莽荒，但又遵循著(zhù)某種極為嚴謹的規程定例。

這場(chǎng)看似荒唐的戰斗，花費了兩個(gè)部族大量的前期準備時(shí)間，卻又結束的迅速與輕松，除了那些無(wú)辜喪命的恐奴，好似沒(méi)有太大的改變，但是許多的沖突與矛盾卻又被隱在楔子中，為后面的正式劇情做了鋪墊。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　原創(chuàng )故事好難寫(xiě)，明明想的很精彩，寫(xiě)出來(lái)就差了幾口氣的樣子，不爽，兩千字，刪刪減減的寫(xiě)了三四個(gè)小時(shí)，雖然還是不滿(mǎn)意，但就這樣吧。

沒(méi)有意外的話(huà)，周日還有一章，至于下周，還是給不出具體更新時(shí)間，看情況吧。

第一百九十八章

為什么將恐人稱(chēng)作是恐龍時(shí)代的天選之子？正如人類(lèi)在人類(lèi)時(shí)代是地球上唯一的天選之子一樣,在進(jìn)化到智慧生命的這段旅程,兩者有太多的共性。

恐人在恐龍時(shí)代的初期，既沒(méi)有食rou恐龍如霸王龍那般尖利的牙齒以及爪子,也沒(méi)有他們那恐怖的速度和力量,在恐龍時(shí)代食rou界戰力排行榜上他們絕對是墊底的存在，索性他們并不單純依靠rou食存活,他們平常主要的食物是果實(shí)，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，他們就是恐龍時(shí)代的雜食恐龍。

但正是因為這個(gè)局限，它們在進(jìn)化過(guò)程中，有很大一部分將大自然給的進(jìn)化點(diǎn)，點(diǎn)在了智慧上,他們漸漸的學(xué)會(huì )工具、武器，而個(gè)體的弱小，也讓他們不得不進(jìn)行協(xié)作,于是語(yǔ)言、分工開(kāi)始出現。

數萬(wàn)年之后,一個(gè)恐龍時(shí)代的天選之子就此誕生。唯一不同的是，在這進(jìn)化的過(guò)程中，他們找到了另一個(gè)‘伙伴’，身體雄壯，性格溫和,智商高于普通恐龍的食草系恐龍——奴龍族。

奴龍族體型比大多數的食草系恐龍要矮小瘦弱，沒(méi)有攻擊欲，速度力量也不過(guò)比食rou界墊底的恐人稍好一些,如果他們的聚居地闖進(jìn)來(lái)一群饑餓兇殘的食rou系恐龍，那么用不了多少時(shí)間，奴龍族或者逃亡，或者滅亡，可以說(shuō)像是這樣一種恐龍幾乎是必然要被淘汰的族群，然而卻幸運的遇到了恐人。

數萬(wàn)年時(shí)間，恐人靠著(zhù)智慧與協(xié)作分工漸漸成為恐龍時(shí)代的天選之子，而依附在恐人下的恐奴一族也漸漸的成為了這個(gè)世界另一種類(lèi)人形恐龍，成為了恐人文明中實(shí)實(shí)在在的奴族。

他們成為這場(chǎng)大自然大篩選中第二幸運的族群，從原本隨時(shí)可能滅絕到如今遍布全球，數量數以?xún)|記，擁有著(zhù)智慧、語(yǔ)言等等所有幾乎智慧文明該有的一切。

但是當進(jìn)化cao縱與恐人族群時(shí)，他們整個(gè)族群也就被恐人所cao縱。他們成為了恐人世界真正的奴族，在恐人漫長(cháng)的進(jìn)化史中，他們漸漸接過(guò)了恐人勞作的義務(wù)，擔負起了恐人文明八到九成的食物生產(chǎn)，使用著(zhù)恐人為他們設計的‘低等語(yǔ)言’，居住在最偏僻最荒蕪的地界，接受恐人的派遣和驅使，甚至與無(wú)端的殺戮。

站在整個(gè)歷史長(cháng)河上，沒(méi)有人能夠評價(jià)恐奴一族的自愿或者被迫進(jìn)化發(fā)展是一種幸運還是悲劇。在數量數倍乃至十倍，體型和力量一點(diǎn)五倍于恐人的恐奴一族，那種刻在基因中的順從與認命讓他們麻木平和的接受著(zhù)所遭遇的一切。

而驅使著(zhù)恐奴一族擔負起所有的勞作，而只顧于斗爭與享樂(lè )的恐人一族，是否可以一直安逸下去？當恐奴的智慧隨著(zhù)時(shí)間的推移慢慢的提升上來(lái)，他們是否還能夠任其宰割？

這就是這部被亞當寫(xiě)作的簡(jiǎn)單背景，為了能夠盡量的豐富這個(gè)文明，亞當請教了大量的歷史、文化、社會(huì )、經(jīng)濟乃至生物進(jìn)化等等方面的專(zhuān)家，一起探討研究，來(lái)為一個(gè)虛擬的文明建立一個(gè)近乎真實(shí)的，可被推敲的社會(huì )。

在兩個(gè)族群之間，亞當參考了奴隸社會(huì )以及印度教等人類(lèi)社會(huì )所存在過(guò)的體系，而恐人族群間的關(guān)系，亞當則結合了古希臘與春秋時(shí)代，并且結合了神權社會(huì )作為一個(gè)基礎進(jìn)行展開(kāi)。

在亞當看來(lái)這不僅僅是一部科幻，在他想來(lái)甚至可以歸類(lèi)為歷史，一部關(guān)于恐龍時(shí)代恐人與恐奴的傳奇歷史。

當然，雖然亞當花費了大量的時(shí)間與精力去設計和構建這個(gè)文明與社會(huì )，但是他并沒(méi)有在中露骨的展現出來(lái)，而是通過(guò)故事以及主角的眼睛一點(diǎn)點(diǎn)的撕開(kāi)這個(gè)殘酷又魅力十足的恐人社會(huì )。

既然這部寫(xiě)的是恐人社會(huì )，為何書(shū)名不叫恐人時(shí)代，而叫恐龍時(shí)代，因為亞當這本的第一主角并不是這個(gè)世界的天選之子恐人，而是依附于恐人的奴族——恐奴少年。

第一章便是從一個(gè)蹲坐在房間中，看著(zhù)自己出身的殼體喃喃自語(yǔ)的恐奴少年寫(xiě)起，這是一個(gè)智商要遠高于普通恐奴族的少年，從他的口中的話(huà)語(yǔ)引出的第一個(gè)背景，就是關(guān)于卵生恐奴與胎生恐人，而這也幾乎恐龍與恐奴無(wú)法調和的上下關(guān)系。

因為干旱，大片的植物缺水而亡，莊稼和牧場(chǎng)自然受到了巨大的影響，因為鐵踵部落土地上正好有這一條大河流過(guò)，再加上鐵踵部落無(wú)恥的截留了河水，因此在周?chē)黄蟾珊档那闆r下，鐵踵部落卻保持得不錯，收獲遠超于其他部落。

然而，這對于鐵踵部落的恐奴來(lái)說(shuō)卻并不算什么好事，鐵踵部落用干旱為理由強行的將給予恐奴的食物減半，同時(shí)卻拿出大量的食物以高價(jià)買(mǎi)到附近乃至遙遠的部落卻，賺取大量的金錢(qián)。

辛勤的勞作加上可憐的食物，導致恐奴部族陷入了悲慘的饑荒狀態(tài)，為了不耽誤農作，保證成年勞作的恐奴的體力，只能大量的削減老弱食物的分配，而恐奴少年自然是第一個(gè)被波及的。

不過(guò)靠著(zhù)與其他饑餓的同伴一起去尋找鮮嫩能夠入口的野菜野草與野果，好歹稍微填了填肚子，還能夠給那些老弱分去一些，但是鐵踵部落卻并沒(méi)有就此罷手，因為在食物販賣(mài)過(guò)程中大賺了一筆，于是鐵踵部落決定擴建、修整部落，于是許多成年的男性恐奴被拉去為擴建做苦力，而剩下的人則負擔起更重的勞作，一些稍大一些的少年少女