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,崔瑛見(jiàn)著(zhù)自己面前的孩子從垂髫童子長(cháng)大成人,那披散的頭發(fā)被束起,裹上細布的進(jìn)賢冠,戴上精致的皮弁,莊重地將那個(gè)太子賜下的“毓華”之字公之于眾。百姓所能接觸到的最高的官也只不過(guò)是知府而已,這時(shí)聽(tīng)到太子的名號,再看向張雷的眼光里就有了更多的敬意。冠禮波瀾不驚,冠禮之后,張雷卻從懷中掏出了一本小冊子。他面對著(zhù)來(lái)參加冠禮的諸位士紳躬身一禮,駢四驪六地念了一篇,先是記述了一番幼年時(shí)隨流民輾轉千里,四處謀生的悲慘境遇,再是描寫(xiě)了一下一家人落戶(hù)到竹山村后篳路藍縷開(kāi)荒種地的辛勤,接下來(lái)是抒發(fā)了來(lái)自天下州府的各路百姓互幫互助的樸素情懷,最后則記下了這座祠堂存在的意義——讓后世子孫要團結、寬容、勤勞。張雷又從懷中取出了一張紙:“各位鄉賢父老,小生后學(xué)末進(jìn),自覺(jué)這一路走來(lái),讀書(shū)認字是對末學(xué)的最有影響的一項,家鄉父老的幫助,讓學(xué)生一切順利,如今小生也算有些功名,也想為家鄉做些事來(lái)?!?/br>他正色道:“為了獎掖學(xué)童,淳化鄉風(fēng),本人擬與諸位鄉賢相約:使老有所養、幼有所依;青年男女成婚給嫁娶錢(qián),鰥寡再行嫁娶亦給半份嫁娶錢(qián);守望相互,貧疾相顧,以延福澤?!?/br>底下的鄉紳百姓聽(tīng)到張雷的這番話(huà)都驚訝起來(lái),到是之前就知道底細的張家人一臉淡定的微笑,在眾人看過(guò)來(lái)時(shí)或撫須頷首,或用手摸了摸頭上的珠翠,都是一臉的自豪驕傲。“張大郎,你這話(huà)是真的?可怎么執行呢?”底下一個(gè)竹山村的老住戶(hù)忍不住揚聲問(wèn)了起來(lái)。張雷笑道:“錢(qián)財方面大家不用擔心,”他朝崔瑛的方向拱手一禮,“先生出一頃上好的水田以及紙坊里三成利錢(qián),小生家里出一頃上好的水田,并兩頭犍牛和農具若干。如今只需要各家派個(gè)主事兒的到我爺屋里把章程定下來(lái)就成,咱們以后就按這章程辦,我們說(shuō)到做到?!?/br>有這一說(shuō),本來(lái)只是來(lái)吃場(chǎng)喜酒就要走的附近鄉紳也不走了,直接在村民家里賃了一間屋稍做休息,而村中各家則奔走相告,各派了一人到張家堂屋里商議這個(gè)約定。等諸人坐定,崔瑛清咳兩聲,站起身來(lái)說(shuō)道:“瑛自幼年流落自此,有賴(lài)各位鄉鄰扶持,這次借小徒冠禮,想為竹山村長(cháng)久發(fā)展做些謀劃?!?/br>“原來(lái)是崔縣尊的主意,那更沒(méi)得說(shuō),您怎么說(shuō),咱們怎么做?!?/br>“對,您說(shuō)就是?!?/br>“在下畢竟年輕,對世事的了解不如諸位鄉親,”崔瑛輕松地說(shuō),“老話(huà)講三個(gè)臭皮匠還能賽個(gè)諸葛亮呢,大家一起出出主意,總比我們師徒拍腦袋瞎想要強!”“那也成!”眾人紛紛應和。“不過(guò)有幾條原則咱們得說(shuō)好,”崔瑛見(jiàn)大家情緒都很積極,便也有話(huà)說(shuō)話(huà),“頭一條,國大村小,村約不能大于國法?!?/br>“這是自然!”“第二條,救急救窮不救懶,村里不留不勞而獲的人?!?/br>“這是必須的?!?/br>“第三條,村約定好的賞罰要各家輪流選派人執行,不許一家賴(lài)在任上不下來(lái)?!?/br>“這……沒(méi)必要吧,”村民們瞄了瞄旁邊的張里正一家,“張里正挺公正的,張家兩個(gè)兄弟也都是正派人,咱們信得過(guò)?!?/br>“咱們這村約是要為孫子后代考慮的,”張雷特別主動(dòng)地說(shuō),“爺爺和爹肯定不會(huì )出問(wèn)題,就是到我這一輩,小子也自己能管住自己,但小子還沒(méi)成親,可不知道我的兒子會(huì )是什么德性,有些防范總比之后落得個(gè)魚(yú)rou鄉里,祖宗蒙羞的下場(chǎng)要好?!?/br>“老夫也是這樣想的,”張里正斜了斜自己的兩個(gè)兒子,“我那孫兒是個(gè)好的,但我這倆兒子就是屬石頭疙瘩的,心眼子也一般,什么事都靠他們倆,呵呵……”張雷他爹和他叔面上一紅,卻也不做反駁。當初這個(gè)輪流的提議,兄弟兩人是不滿(mǎn)意的,不是說(shuō)想什么歪心思,而是覺(jué)得不被信任。然后就被他們的爹張里正給懟的啞口無(wú)言,如何幫忙納糧,如何分配徭役,如何分水,如何分肥,事兒多著(zhù)呢,都由著(zhù)這兄弟倆,還真夠戧。兄弟倆被他們的爹給訓啞了,這時(shí)候連頭都沒(méi)抬。村民見(jiàn)這事兒連里正自家都沒(méi)意見(jiàn),他們更沒(méi)什么好說(shuō)的,也同意了。最終,村民一起擬定了一份,上面規定了村中每年出錢(qián)邀請一位品行端方的老先生教授八歲以上男孩兒和六歲以上女孩兒認字學(xué)數。另外請村中手藝好、人品過(guò)硬的婦人每天教女孩兒針鑿女紅。不論男女,凡能在人前通讀并解釋的,則獎勵男孩兒糧一石,女孩兒布一匹。男孩兒中試,不論科目均有獎勵,女孩兒沒(méi)有這種獎勵,村中卻定下一條:女孩兒自家掙的錢(qián)一半還報父母,一半可自攢作嫁妝,便是父母公婆都不得插手。凡竹山村村民不論鰥寡,無(wú)后者村中代為收殮;喪親無(wú)依者,村中代為撫養;禁發(fā)寡婦財,禁略賣(mài)孤兒。說(shuō)完了村中的福祉,又規范了村中的懲戒,若村民有品行不端、不孝不慈、手腳不凈的,先訓斥、再杖責,還不改悔者責令離村,不得歸葬。除了這些與風(fēng)俗相關(guān)的內容,崔瑛還引導他們約定了一家遇敵,全村同心的類(lèi)似保甲的村中保護制度;約定了村中施醫贈藥、借貸還款的規矩,保證整個(gè)制度收支平衡;約定了修改條約的制度,保證條約能與時(shí)俱進(jìn);還設立了一個(gè)用來(lái)促進(jìn)村民情感的集會(huì )制度,讓大家在一個(gè)固定的日子里在一起飲宴游戲,增進(jìn)了解,解除誤會(huì )。很快便流傳到住在村里的鄉紳手中了,他們中有些人家貲豐厚,考慮到自家的地位,為子孫后代長(cháng)久打算,為當世的名聲打算,計劃在自己家鄉也搞一搞村約;有些小地主鄉紳資產(chǎn)沒(méi)有那么豐厚,便打聽(tīng)捐獻些家產(chǎn),移籍到此處的可能——在看天吃飯的農業(yè)時(shí)代,這樣的互助條約可以看成是一個(gè)社會(huì )保險,可以降低許多風(fēng)險,尤其讓那些偏重商業(yè)的小地主小商人心動(dòng)。最終有兩家小商人家以每年十貫錢(qián)的價(jià)格入籍了竹山,而如今財大氣粗的陳石頭也拋出了年給百貫的補貼,讓外鄉的人們羨慕的兩眼發(fā)紅。作者有話(huà)要說(shuō):小劇場(chǎng)一:“語(yǔ)文作業(yè):寫(xiě)的三行翻譯,并背誦?!?/br>“歷史作業(yè):分析的歷史意義和現實(shí)意義?!?/br>“道德與法治作業(yè):傳統意義上我國的村民自治制度起源于什么?請分析它對現代大周村落管理的影響?!?/br>無(wú)處不在的崔德華^_^小劇場(chǎng)二:竹山鎮戶(hù)口是全大周最令人羨慕的籍貫,除了有特殊貢獻的榮譽(yù)鎮民外,只有兩戶(hù)