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能有如此出色的輕功?可能吧。但朗月確定,有這等功力的人,一只手絕對能數得過(guò)來(lái)。輕功對于大部分武者來(lái)說(shuō)是消耗精力的,高明的輕功,用起來(lái)甚至比至剛至強的刀法還要費力。但是對這兩人來(lái)說(shuō),輕功卻已經(jīng)成了身體的一部分,對他們來(lái)說(shuō),在海面上奔跑的難度并不比在陸地上奔跑來(lái)得更大。當武功練到極致,這世界上的大部分功法對他們來(lái)說(shuō)都大同小異。玉羅剎落在海島上。這是一個(gè)不大的島,一刻鐘便能繞上一圈,以他所在的位置,向外眺望,甚至能看到島的另一個(gè)邊緣。但這島上沒(méi)有人,沒(méi)有建筑物,沒(méi)有動(dòng)物,沒(méi)有一切人工的痕跡,有的只是雜草。很適合他們對決。如果他們的動(dòng)靜太大,遠處白云城的人應該能看見(jiàn)他們。但是他們做了什么,應該也不至于影響到白云城,這可以讓葉孤城心無(wú)旁騖。葉孤城與他站在兩邊,遙遙相望。“請賜教?!?/br>嘴上說(shuō)著(zhù)后輩才會(huì )說(shuō)的話(huà),但是葉孤城臉上卻沒(méi)有一點(diǎn)屬于后輩的謙虛,相反,他冰冷而又傲居。葉孤城是個(gè)很好相與的人,比起西門(mén)吹雪,他的脾氣可以說(shuō)是非常好了。但這好,并不是任何時(shí)候都好,也并不是無(wú)條件的。花滿(mǎn)樓那樣的好人都會(huì )發(fā)怒,更不要說(shuō)是他了。劍客的劍,是殺人的劍。無(wú)論是為了保護還是為了提升自己,他們行為的本質(zhì)都沾染著(zhù)鮮血。這樣的人,還有誰(shuí)能說(shuō)他是個(gè)完全的沒(méi)有脾氣的好人呢?怎么可能。但葉孤城的表情并沒(méi)有激怒玉羅剎。他道:“真是傲慢啊,不知天高地厚的小子?!?/br>嘴上這么說(shuō),但是他臉上的傲慢卻勝過(guò)了葉孤城。玉羅剎每一個(gè)毛孔中都塞滿(mǎn)了他獨有的傲氣。“以為破碎虛空成功,踏上封神路,就可以看不起前輩了?”葉孤城沒(méi)有說(shuō)話(huà)。武功,是沒(méi)有前輩后輩之分的。天賦與勤奮決定一切,在大部分時(shí)候,時(shí)間并不起決定性作用。正如同他對上玉羅剎。看見(jiàn)了。他第一次看見(jiàn)了,兩人之間的差距。怪不得在小李飛刀世界他尚且還不能完全看清玉羅剎的境界,因為那時(shí),他已經(jīng)踏上了封神路。但是現在,他們兩是站在同一水平線(xiàn)上的。葉孤城不知道玉羅剎現在多少歲了,但在秦國的經(jīng)歷同樣賦予了他與眾不同的時(shí)間和經(jīng)驗。葉孤城道:“你的道,是什么?”玉羅剎道:“我的道?”他并沒(méi)有回答,相反,竟然對葉孤城道:“在問(wèn)我的道之前,你是不是應該說(shuō)說(shuō)你的道是什么?”葉孤城道:“我以為你知道?!?/br>玉羅剎道:“我知不知道與你有什么關(guān)系?!?/br>他道:“你沒(méi)有告訴我,我就聽(tīng)不見(jiàn)?!笨梢哉f(shuō)是非常惡劣了。葉孤城:……終于知道為什么西門(mén)和他的關(guān)系這么差勁了。別的不敢確定,但是玉羅剎惹人討厭的功夫絕對是天下第一。葉孤城道:“我的道,是王道?!?/br>玉羅剎道:“這年頭,還有人選擇這么古老的道啊?!?/br>他看葉孤城一眼道:“老古董?!?/br>葉孤城:……呵呵。想把劍鞘扔在玉羅剎的臉上。玉羅剎終于道:“那我就勉為其難告訴你我的道好了?!?/br>他道:“我的道,是與你完全相反的道?!?/br>葉孤城眉頭一動(dòng)。他大概猜到玉羅剎的道是什么了。玉羅剎朗聲道:“三千世界何其之廣闊,只求遨游在天地之間,自在隨心?!?/br>自在隨心,這便是他的道。就如同在天地間到處飄蕩的斷了線(xiàn)的風(fēng)箏,這世界上怕是沒(méi)有能夠束縛玉羅剎的存在。原本。葉孤城想,但正如同修煉無(wú)情道的西門(mén)吹雪保留了最后一縷情思,修自在道的玉羅剎也為自己拴上了線(xiàn)。能夠讓他暫時(shí)停留的線(xiàn)只有一條,那就是西門(mén)吹雪。應該說(shuō)作繭自縛嗎?不。葉孤城想,這說(shuō)不定就是對方自在隨心的一部分。想要做什么就做什么。想到處飄蕩時(shí)如同一葉扁舟,想要限制住自己時(shí)卻能化身可靠的港灣。道修煉到玉羅剎的份上,可以說(shuō)是非常了不起了。玉羅剎道:“閑話(huà)說(shuō)完了小子?!?/br>“還不開(kāi)打?”就在說(shuō)話(huà)的同時(shí),他的腰間白光一閃,劍竟然已經(jīng)出鞘。能夠生出西門(mén)吹雪這樣的劍神兒子絕非偶然,玉羅剎雖然因為修煉道的緣故并不拘泥于自己的武器,對他來(lái)說(shuō),什么武器都能夠使用,什么武器都能發(fā)揮出其他武器的特點(diǎn),但是對他來(lái)說(shuō),用得最順手的依舊是劍。而他的對手是劍客葉孤城。如果是別人,一個(gè)業(yè)余用劍的人,對上當代最出名的劍術(shù)大師,可以說(shuō)從一開(kāi)始就必敗無(wú)疑,但是玉羅剎卻不這樣。他對劍沒(méi)有葉孤城那么熟悉,甚至可以轉變成他的優(yōu)點(diǎn)。當葉孤城與他對決的時(shí)候也不得不想,這究竟是什么該死的劍法。不不不,這真的是劍法嗎?他可以負責任地說(shuō),玉羅剎用的并不是劍術(shù),他絕對沒(méi)有把劍當成劍來(lái)用。如果站在這里是一個(gè)迂腐的劍客,怕是一開(kāi)始就會(huì )敗在玉羅剎詭譎的動(dòng)作之下,即使輸了也不會(huì )承認自己的失敗。把劍當成刀來(lái)用,簡(jiǎn)直就是邪道??!葉孤城得說(shuō),他甚至沒(méi)有用握劍的方法在用他的劍。天下武功唯快不破,當玉羅剎將自己的速度提升到極致,幾乎是在眨眼之間就沖到了葉孤城的身邊。也不知道他是不是練過(guò)什么少林功夫,一身鋼筋鐵骨,手上的劍明明已經(jīng)是世界上數一數二鋒利的劍,卻能徒手握住刃,以較短的那一部分向葉孤城的脖子砍去。這是西域用圓月彎刀的方法,可惜劍刃比彎刀要長(cháng),也沒(méi)有打造成彎彎的模樣,直接向他的脖子看來(lái)有點(diǎn)難度。所以玉羅剎用了握劍方法來(lái)調節。葉孤城不得不承認,玉羅剎第一次這么逼近他,他真的沒(méi)有反應過(guò)來(lái)。靈活閃躲,卻沒(méi)有完全躲過(guò)去。留下了一片白色的衣袖。什么鬼?他的腦中全是問(wèn)號,還能這么cao作?玉羅剎道:“速度挺不錯?!?/br>眼中滿(mǎn)是殺氣,以及享受戰斗而產(chǎn)生的喜悅。他道:“大部分與我交手的劍客,連第一招都躲不過(guò),你可以說(shuō)是這招最快躲過(guò)的人了?!?/br>沒(méi)有辦法,劍客是會(huì )拘泥于劍術(shù)的,看見(jiàn)玉羅