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,國將不國??!但不管他們再怎么憤憤不平,無(wú)論是嬴政也好呂不韋也好,都沒(méi)有改變推行新政的主意,說(shuō)實(shí)在的,新政推行到了后期,現在秦國的律法一定會(huì )有改變,至于為什么現在還沒(méi)有動(dòng),并不是因為他們怕了族老,而是因為時(shí)機沒(méi)到。時(shí)機未到就動(dòng)國本,會(huì )讓國家內部起動(dòng)蕩,這他們也是知道的,新政的目的是讓秦國更好更強大,如果現在內部動(dòng)蕩被其他國家趁虛而入,絕對不是一個(gè)好選擇。所以他們都在按捺自己的想法。也只有族老才會(huì )覺(jué)得,是因為他們的存在,才讓朝堂上掌權的人沒(méi)有動(dòng)手罷了。但有話(huà)語(yǔ)權的三人也很堅決,嚴刑峻罰可以動(dòng)一動(dòng),但是學(xué)宮的指導思想不能讓。會(huì )有法家,但絕對不僅僅是法家。關(guān)于灞下學(xué)宮的主要流派,目前秦國對政治有話(huà)語(yǔ)權的三人還開(kāi)了個(gè)小會(huì )。法家是一定要有的,但除此之外呂不韋提出道家應該也被包含在內。并不僅僅是因為稷下學(xué)宮的影響,而是在現在,道家依舊是山東六國影響力最大的學(xué)說(shuō)之一,道家的無(wú)為而治很適合戰后的休養生息,他已經(jīng)看了很遠,知道要是不出意外秦國一定能統一六國,那么在天下歸一之后應該怎么樣治理這個(gè)國家讓天下太平就成了很重要的問(wèn)題。呂不韋認為,道家的學(xué)說(shuō)可以幫助管理平民百姓,讓國家在戰后以最快的速度恢復繁榮昌盛。但在這點(diǎn)上,嬴政卻有不同的看法。他雖然年紀小,卻極有主見(jiàn),滿(mǎn)朝上下沒(méi)有一個(gè)敢將他當小孩子糊弄的,特別是呂不韋,真的是非常非常欣賞嬴政。當然,這欣賞本身是建立在兩人政治理想相同的基礎上的,如果嬴政真的是法家狂熱分子,他和呂不韋一定會(huì )爆發(fā)非同一般的矛盾。然而即使大方向相同,小方向上兩人就很不一樣了,就比如現在,又爆發(fā)出了小范圍的爭論。因為嬴政認為,除了法家之外,最好再抬儒家。葉孤城聽(tīng)兩人說(shuō)話(huà),特別是嬴政的,竟然敢生了一種啼笑皆非之感。只要是后人基本上都知道始皇帝的壯舉焚書(shū)坑儒,可以說(shuō)就是這個(gè)歷史事件,讓他背下了千古罵名。歷史上非常討厭儒家的嬴政現在竟然主動(dòng)提出來(lái)要儒法并行,葉孤城簡(jiǎn)直要為了自己的教育水平仰天大笑三聲。但還沒(méi)有等他笑出聲來(lái),一直沒(méi)有爭出結果的兩人就將箭頭指向他。“葉師,怎么看?”葉師想說(shuō)我不怎么看。葉孤城陷入了沉思,面前這兩人在爭論之前就與他說(shuō)過(guò)各自的想法,順帶著(zhù)還吐槽了一下對方的想法,當然吐槽得很隱晦但是葉孤城聽(tīng)出來(lái)了。他早就成為了夾在兩人中間的人物,因為他的總結能力非常之前,在嬴政與呂不韋爭論不休的時(shí)候還總是能拿出折中的主意,讓兩人都非常滿(mǎn)意,久而久之就形成了爭論不出結論便找葉孤城的習慣。能被兩人這么信任是好事??!然而等兩人真的盯著(zhù)他看的時(shí)候,就算是葉孤城也會(huì )覺(jué)得頗有壓力。他向來(lái)未雨綢繆,早就猜到了兩人會(huì )有今天一番爭吵,心中也隱約有了方法,或許能將兩人的目標都達成。但是真實(shí)施起來(lái),似乎還有點(diǎn)難度。葉孤城真不確定,如果弄出來(lái)個(gè)三足鼎立,會(huì )不會(huì )出現二打一的局面。但他又想唐代既然能儒釋道三家并行,現階段先弄個(gè)法儒道三家并行應該可以吧?打定主意之后,他就在萬(wàn)眾矚目下開(kāi)口了。葉孤城道:“你們看,三家并行如何?”嬴政呂不韋聞言都一愣。還是因為嬴政與葉孤城最熟所以率先開(kāi)口道:“葉師的意思是?”葉孤城道:“你們二人提出來(lái)的,無(wú)非就是法為主儒為輔以及法為主道為輔?!?/br>兩人點(diǎn)點(diǎn)頭,因為其他國家的學(xué)說(shuō)都是一家獨大,但秦國國情特殊,如果只是用儒或者法,不僅過(guò)不了宗室那關(guān),就算他們自己都很擔心秦國染上山東六國的奢靡作用。雖說(shuō)奢靡同儒道兩家不相干,但多多少少也是因為治國理念而導致了后果,所以,就算是為了保持秦國百姓的剽悍務(wù)實(shí),法家都是要有的。但光有法家還不行,他們需要其他家來(lái)調和一下,兩家并行想要做到同時(shí)發(fā)展有點(diǎn)難,所以雖然他們能想到要用別家的思想,也要分個(gè)高低出來(lái)。法家肯定是最大的。但這樣的話(huà),剩下的那家一個(gè)不注意,就可能同百家一樣,泯然眾人矣了。葉孤城道:“在我看來(lái)如不能平等競爭,而是一主一次就不能達到目的?!?/br>嬴政他們深以為然地點(diǎn)點(diǎn)頭,其實(shí)他們也擔心這個(gè),但問(wèn)題在意并沒(méi)有好的解決方法。事實(shí)上,他和呂不韋能夠想到要兩家并行可以說(shuō)是非常了不起了,遠遠超過(guò)這個(gè)時(shí)代的絕大多數人,但是葉孤城的眼光要更加長(cháng)遠,是領(lǐng)先超過(guò)兩千年的那種。他雖然不知道原因,但卻知道三角形是最穩固的形態(tài),要不然怎么會(huì )有三足鼎立以及三教并行這樣的詞語(yǔ)?他最后一錘定音道:“所以我建議,三家并行?!?/br>三家并行?!不管是嬴政還是呂不韋都一愣,這這這,這可行嗎?但看著(zhù)葉孤城的表情,他們又絕對,是可行的,因為他是那么堅定。到目前為止,只要一見(jiàn)到葉孤城很堅定的表情,那事兒一準能成功。未卜先知。呂不韋恍惚間想,可不就是未卜先知嗎,他國師的稱(chēng)號就是因為能解開(kāi)咒術(shù)。他忽然產(chǎn)生了一個(gè)猜想,葉孤城莫非是可以看見(jiàn)未來(lái),要不然怎么能提出這么多的好點(diǎn)子?葉孤城:我確實(shí)能看見(jiàn)未來(lái),但我只能看見(jiàn)秦國滅亡的未來(lái)謝謝。他現在所提出的一切,都是靠他本人的智慧。葉孤城可以說(shuō)是個(gè)全才了。葉孤城開(kāi)始給嬴政他們解釋為什么三足鼎立比兩家并行好,鑒于無(wú)論是兩家還是三家都沒(méi)有實(shí)踐過(guò),所以他們說(shuō)的都是猜想,但葉孤城無(wú)疑很有說(shuō)服人的天賦,而且他所說(shuō)的方法確實(shí)能讓嬴政與呂不韋都接受,在經(jīng)過(guò)了仔細的思考后,他們決定冒一次險。就按照葉孤城說(shuō)得做。當灞下學(xué)宮的最后安排出來(lái)之后,不僅嚇呆了秦國朝廷上的一眾大臣宗親,連山東六國關(guān)注此事的學(xué)子有不少都呆掉了。沒(méi)辦法,秦國弄公私合營(yíng)學(xué)校本來(lái)就是一個(gè)壯舉,如果在別的國家算不上是大新聞,但因為是在不重視進(jìn)學(xué)的秦國,所有人都好奇極了。當然,這好奇絕對不是褒義的,十個(gè)有九個(gè)都在等著(zhù)看他們怎么失敗。但等到渭南大市走上正軌之后,他們發(fā)現,雖然灞下學(xué)宮沒(méi)