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協(xié)助公輸元弄機關(guān)獸了,除了吃飯的時(shí)候,他們不怎么常見(jiàn)面。就算是葉孤城,有時(shí)都會(huì )因為兩人低頻率的見(jiàn)面兒憂(yōu)郁。怎么說(shuō),之前和西門(mén)吹雪的神魂形影不離,居住在同一具身體里,現在又分開(kāi),還是挺不適應的。[想見(jiàn)面,想見(jiàn)面。]然后西門(mén)吹雪就真的出現了。他好像只是路過(guò),因為并沒(méi)有來(lái)找葉孤城的理由,但人卻筆直地向他走過(guò)來(lái)。葉孤城道:“何事?”如果沒(méi)有事的話(huà),西門(mén)吹雪應該不會(huì )來(lái)找他。然后西門(mén)吹雪也給了一個(gè)很好的理由。他道:“我聽(tīng)這里有動(dòng)靜,便過(guò)來(lái)看看?!?/br>葉孤城點(diǎn)頭道:“原來(lái)如此?!?/br>西門(mén)吹雪看他身后忙碌的人道:“那是什么?”已經(jīng)看見(jiàn)了被人拿在手中的紙。葉孤城道:“我原本想做宣紙?!?/br>結果卻成了草紙。他默默地嘆了一口氣,然后把略有些發(fā)黃的草紙遞給了西門(mén)吹雪。如果用鉛筆在這玩意兒上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)還稱(chēng),但是毛筆……等等!葉孤城的眼睛一亮,他怎么沒(méi)想到還有鉛筆??!果然是在明代時(shí)間太長(cháng)了,竟然連鉛筆的存在都忘記了嗎?他越想越覺(jué)得自己聰明,現在可和未來(lái)不一樣,戰國時(shí)代的人們寫(xiě)字只用兩種東西,一是竹簽,而是干脆刀刻,都很堅硬,毛筆雖然可以吸水,但是觸感卻軟綿綿的,想要適應恐怕還要過(guò)不少時(shí)間。但是鉛筆不一樣啊,鉛筆的觸感本來(lái)就是堅硬的,而且還方便制造,他大概能夠猜到,如果自己真的想制作出宣紙,要需要無(wú)數次的試驗,現在手下的草紙并滅有太大的用處,人還是要用竹簡(jiǎn)。但是有鉛筆就不一樣了,就算是草紙都能使用??!葉孤城興奮了,依照現在的條件,沒(méi)有石墨還可以用木炭條??!發(fā)明實(shí)用,又有身份推動(dòng),蒙恬的毛筆尚且沒(méi)有得到大面積推廣,就被葉孤城獻上的草紙與木碳條給壓偏了。他本人的年紀與嬴政差不多大,也并無(wú)邀功的心思,雖然自己的靈機一動(dòng)想出來(lái)的毛筆沒(méi)有得到推廣,但當事人卻一點(diǎn)意見(jiàn)都沒(méi)有,甚至連他自己都在用草紙與木碳條。木碳條的質(zhì)地不一,有軟的,硬的,不軟不硬的,葉孤城弄出來(lái)的這種雖然比不上鉛筆,但也能用,以粗麻布包裹,在草紙上寫(xiě)字,干干凈凈,比在竹簡(jiǎn)上雕刻字容易多了。唯一的問(wèn)題,就是草紙的質(zhì)量不夠高,而木炭條寫(xiě)下的字時(shí)間長(cháng)了會(huì )糊,無(wú)法長(cháng)時(shí)間保存,想要將什么文書(shū)流傳到下一個(gè)朝代,還需要竹簡(jiǎn)。在他弄出真正質(zhì)地精良的宣紙之前,竹簡(jiǎn)還不能退出歷史舞臺。但不管怎么樣,草紙與木炭條的搭配還是立刻在七國風(fēng)靡起來(lái),明明一開(kāi)始只有秦國使用,但不久之后竟然也在山東六國興起,更因為造紙技術(shù)目前只掌握在秦國手中,所以增添了不少?lài)邑敭a(chǎn)。不錯,出于各方面考慮,葉孤城直接將造紙技術(shù)教給了嬴政,他對做紙張供應商不感興趣。他更在意的,是因為紙張推廣而在秦國刮起文化旋風(fēng)的附加價(jià)值。山東六國,已經(jīng)遍地是紙張。尤其是在學(xué)宮的士子,對于這可以讓他們免于雕刻的小物喜愛(ài)非常,上手速度非常之快。按理說(shuō)讀書(shū)人是很不容易接受新事物的,然而他們本來(lái)就是戰國末年的讀書(shū)人,與其它任何一個(gè)時(shí)代都不一樣,很懂得變通,更不要說(shuō)這玩意兒確實(shí)是好用,方便他們隨時(shí)隨地記載,由紙張釘成的書(shū)籍又很輕便。唯一的問(wèn)題或許就是草紙容易損壞,而炭筆一個(gè)寫(xiě)不好字跡就會(huì )模糊,但是比起竹簡(jiǎn)的笨重,他們還是更愿意使用紙。實(shí)在不行就最后用竹簡(jiǎn)刻一份以做留存好了。總體而言,紙張絕對是利大于弊。有讀書(shū)人感嘆道:“沒(méi)想到紙張竟然發(fā)自秦國?!?/br>其他人也紛紛點(diǎn)頭以示贊同。秦國是什么地方,那可是公認的學(xué)術(shù)沙漠蠻荒之地,讀書(shū)人承認秦國的國力強大,但那都是群武夫,在朝堂上活躍的有識之士,無(wú)不是外國人,雖然可以說(shuō)是在商鞅變法之后秦國渴望人才,并且看重人才,但是另一方便也證明了“秦國無(wú)士人”這句嘲諷是成立的。本身的教育水準,低到不能看。有讀書(shū)人道:“這紙,是秦國人發(fā)明的,還是在秦國的士子發(fā)明的?”后者自然是指秦國的外國人。大多數人都猜是后者。然而,卻有人搖搖頭道:“是秦國人發(fā)明的?!?/br>眾人紛紛倒吸了一口冷氣。當真?真的,因為葉孤城的國籍是秦國。雖然沒(méi)有大肆宣揚紙張是誰(shuí)發(fā)明,但是有心之人卻也可以打聽(tīng)到。學(xué)子道:“秦國莫不是要開(kāi)始重視進(jìn)學(xué)?”有人道:“只不過(guò)是發(fā)明了紙,就說(shuō)他們開(kāi)始重視進(jìn)學(xué)?這跨度是不是太大?”又有人道:“但我卻聽(tīng)說(shuō),灞下學(xué)宮請了不少有名的大師?!?/br>甚至連遠近聞名的稷下學(xué)宮都被挖了墻角。灞下學(xué)宮找得名學(xué)者,絕對不是一個(gè)兩個(gè)!嬴政現在有錢(qián)了,七國之中只有秦國才能產(chǎn)紙,雖然不知道技術(shù)什么時(shí)候會(huì )被破解,但在這段時(shí)間內,他們可是靠紙張掙了個(gè)盆滿(mǎn)缽盈,再加上學(xué)宮的建設由商人出錢(qián),國庫之中,貴重金屬堆得都要溢出去了。請大師的錢(qián),多的是!管他秦國的法律允不允許,賣(mài)紙掙來(lái)的錢(qián),應該算是私房錢(qián)才對。私房錢(qián)就是可以隨意使用的!一想到這,嬴政的臉上都露出了笑。他并不是不喜歡笑,只不過(guò)秦王需要威嚴,特別是年少的秦王只有表現出少年老成之相才會(huì )更讓大臣信任,也更讓他參與政治的行為有說(shuō)服力。不錯,因為嬴政出色的政治嗅覺(jué),當年秦莊襄王留下來(lái)的遺詔簡(jiǎn)直就成了擺設,雖然明面上他是在呂不韋的教導下學(xué)習政事,但就算是老辣如呂不韋都得承認,嬴政已經(jīng)十分有自己的主意了。好在他的主意同呂不韋的主意是一個(gè)類(lèi)型的,雖然細節上有所不同,但是在新政的大方向上,兩人可以說(shuō)是十分一致。想來(lái)就算幾年以后呂不韋還政于嬴政,他的新政都應該能持續下去。當然,這么好的開(kāi)局,一切都要歸功于渭南開(kāi)禁,如果渭南開(kāi)禁失敗,想來(lái)嬴政接觸政事定然會(huì )困難重重。但是現在卻不一樣。灞下學(xué)宮即將開(kāi)學(xué),而在渭南前端的商人早已紛紛開(kāi)門(mén)。為了保留自然風(fēng)光這里商鋪的開(kāi)設位置十分講究,但一點(diǎn)兒都沒(méi)有影響這里的人氣,且別說(shuō)是來(lái)踏青順便買(mǎi)東西的秦國人,就算是