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夫的,可過(guò)后想想,何嘗不是她親手殺了自己的孩子.......聽(tīng)說(shuō)這樣的嬰兒都會(huì )成了嬰靈,附在母親的背上……多少夜深人靜的時(shí)候,顧春衣一個(gè)人睡不著(zhù)時(shí),總會(huì )想起這個(gè)無(wú)緣的兒子……不知道他有沒(méi)有投胎轉世,會(huì )不會(huì )遇到一對好的父母……一聲雷響,連續陰沉了七天終于暴雨如注……----------三個(gè)月后顧春衣拿著(zhù)一個(gè)食盒,走向琉霞山的一座茅廬邊的一座墳墓前,墳墓上的草已有一寸多長(cháng),顧炯新跪在那,喃喃地念地藏經(jīng)。顧春衣打開(kāi)食盒,一一擺上茶酒齋食,并點(diǎn)燃香燭,她拿了兩根香給顧炯新,自己也拿著(zhù)兩根香,跪在顧炯新旁邊。靈堂的血案發(fā)生后,幾經(jīng)談判,終于達成以下協(xié)議:沈家沒(méi)有證據證明潘麗蓮孩子非顧老爺骨rou,但未婚有子是事實(shí),因此造成沈暖暖病逝,但同時(shí)潘麗蓮也痛失孩子,雙方各有過(guò)錯,因此:一、沈家不再追究顧潘茍合之事,沈暖暖所有嫁妝和顧家現有一半家產(chǎn)歸顧炯新所有,待顧母沈氏入土后雙方及見(jiàn)證人清點(diǎn)登記在冊,沈顧各持一份,留一份官府備案。二、顧審育潘麗蓮可在沈暖暖百日之內成親,以繼室身份入門(mén)。三、顧炯新只需對顧審育盡孝,無(wú)需贍養潘麗蓮。四、雙方互相不再追究彼此責任。饒是如此,潘麗蓮在抬棺出門(mén)時(shí)她又出妖蛾子,不準沈暖暖棺材從大門(mén)而出,沈家自然不肯。眼看事情沒(méi)完沒(méi)了,顧春衣直接叫顧炯新扒在棺材上從大門(mén)而出,為此潘麗蓮那眼睛宛若蛇信子在顧春衣臉上來(lái)回轉了幾趟。沈暖暖的墳墓并沒(méi)有建在顧家祖墳里,而是直接落址于琉霞山背面東邊山腰上。據說(shuō)是因為沈暖暖臨終前留書(shū)。想必臨死前她對顧老爺已經(jīng)心灰意冷,情斷義絕,因而死后也不愿意葬在顧家祖墳看著(zhù)顧審育和潘麗蓮你儂我儂的。風(fēng)水先生在琉霞后山找了一個(gè)極佳的xue眼,挖開(kāi)墳墓時(shí),地xue的位置有兩塊巨大的石頭,中間的土刨開(kāi)后縫隙剛好塞進(jìn)一具棺材。墳墓遠眺對面群山疊翠,近處環(huán)繞著(zhù)琉霞山的那條波光鱗鱗的河水靜靜流淌,按照風(fēng)水先生斷言,該墓位置極佳,背山臨水,藏風(fēng)納氣,琉霞河如同官人腰帶,子孫官運亨通。潘麗蓮一聽(tīng)差點(diǎn)咬碎牙齒,好在琉霞山及山下良田在顧炯新祖父過(guò)世前皆過(guò)戶(hù)給顧炯新,算是顧炯新私產(chǎn),她也沒(méi)有阻撓的理由。山頂有一間寺廟,也算是顧氏一族家廟,每天清晨與傍晚,古樸的鐘聲都會(huì )準時(shí)響起,兩兄妹就是聽(tīng)著(zhù)鐘聲起落,在墳墓前曉茶晚茶供奉,靜靜念經(jīng),有時(shí)一念便是一整天。在墳墓旁邊守喪,顧春衣覺(jué)得好象就是天天在過(guò)一場(chǎng)嚴肅的家家酒,請茶奉茶、供齋供果,以沉痛的心侍奉著(zhù)逝去的親人,假裝我們所有的心意和行動(dòng)她都能享受得到.......“按照天梁國的風(fēng)俗,已婚女兒半路孝,未婚女兒守孝七七四十九天,而現在已經(jīng)一百天了,meimei,你可以不用陪我了。這兩間茅草屋很是簡(jiǎn)陋,山上又多的是蚊蟲(chóng)蛇蟻的,meimei你還是下山回家吧?!?/br>念完經(jīng)后,兄妹就在墳墓旁邊的茅草屋前面的石桌椅那吃著(zhù)那些供奉的素食來(lái)。顧炯新接過(guò)顧春衣遞過(guò)去的帕子擦了一下臉和手,拿起一個(gè)包菜素包子,慢慢地吃完,又喝了幾口白粥,對顧春衣道。看著(zhù)沉穩不少的顧炯新,顧春衣既欣慰又心疼,聰明的孩子提著(zhù)易碎的燈籠,才13歲,這放在現代剛小學(xué)畢業(yè),而他經(jīng)歷如此變故后不怨天尤人,反而還一直關(guān)心保護著(zhù)自己。經(jīng)過(guò)葬禮血案一事,顧春衣沒(méi)有對上潘麗蓮的勇氣,象潘麗蓮這個(gè)女人連自己孩子的命都能當籌碼去籌劃,何況別人的死活來(lái)。第十八章計劃買(mǎi)山現在顧春衣要錢(qián)沒(méi)錢(qián),要人沒(méi)人。而潘麗蓮有的是手段要她的命,每每想到這些,顧春衣就不寒而栗,還是避開(kāi)她在茅草屋這繼續守孝吧,至少這個(gè)地方,潘麗蓮不敢下手。敵我力量太過(guò)去懸殊,避其為上。她才不承認自己一直不是好強的人。這些想法她不可能告訴顧炯新,陰私女人的戰爭,沒(méi)必要拉上顧炯新這個(gè)孩子。顧炯新的戰場(chǎng)應該在朝堂上,不應該在后院里,天地寬廣,男兒自當四處馳騁。“對面山坡上怎么有一個(gè)廢棄的磚窯?”她沒(méi)有接著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,而是指著(zhù)河對面的山腳一處裸露的赤土地問(wèn)他。前兩天她和雀兒無(wú)事坐船渡琉霞河,到對面山上閑逛時(shí)發(fā)現了,初步考究,那山上的土質(zhì)除了燒制紅磚,也很適合燒陶器。“那是建顧家大厝時(shí)建造的,大厝的紅磚都是那個(gè)磚窯燒的?!鳖櫨夹侣?tīng)祖父說(shuō)起過(guò)這件事。“不知道那山地有主嗎?我想買(mǎi)下來(lái)試下能不能燒陶?!鳖櫞阂聠?wèn),守喪得三年,顧炯新在山上剛好靜下心讀書(shū),而她也不能一直無(wú)所事事,顧家對她而言是牢籠,更可能是喪命之所,她得想方設法從顧家出來(lái)。死對顧春衣來(lái)說(shuō)并不可怕,她已經(jīng)死過(guò)一回,但再死之后還會(huì )有記憶嗎?她很茫然,而且死在潘麗蓮這個(gè)瘋女人手里不值得且沒(méi)意義。但顧春衣明白,再呆在顧家,不要說(shuō)她,顧炯新都可能沒(méi)命,現在潘麗蓮還沒(méi)伸出手,不等于她能放過(guò)她們兩個(gè)。尤其顧炯新手里還有沈暖暖的嫁妝和顧家的一半家產(chǎn),清酒紅人面,財帛動(dòng)人心。前世顧春衣很喜歡陶瓷,讀大學(xué)時(shí)偶然機會(huì )認識一個(gè)陶瓷大師,跟著(zhù)學(xué)習四年時(shí)間,大學(xué)四年,除了學(xué)法律外,大部分的時(shí)間她都沉浸在陶瓷系統的學(xué)習中。那個(gè)大師不僅指導顧春衣國畫(huà)、雕塑,甚至顧春衣跟著(zhù)那些師兄師姐也學(xué)過(guò)素描油彩等。二十世紀九十年代,國內從臺灣引進(jìn)樹(shù)脂工藝,國內陶瓷行業(yè)一度受到很大的沖擊,很多陶瓷從業(yè)人員紛紛改行。顧春衣父親過(guò)世后,她婚姻又失敗,下有老下有小,她只好專(zhuān)心當起律師來(lái),什么愛(ài)好都束之高閣。如果說(shuō)前世有遺憾的,其一就是放棄這項愛(ài)好吧。“那山算起來(lái)也是琉霞山脈之一,應該是無(wú)主的,這方圓幾百里除了我們家外,沒(méi)有人擁有山林地了?!鳖櫨夹驴戳丝创_定地回答:“你不用擔心以后的生活,你是我meimei,我會(huì )照顧