蕖滴鮮翠，水靈露尖角，潭面煙波浩渺。

青衣長(cháng)袍的寇謙之從容自若往端坐湖心荷葉之上的謝知非走去，翻動(dòng)的衣角拂過(guò)并蒂荷蓮漾起陣陣翠波。位于蓮荷之中的白衣僧人則是安靜佇立在那里，默然注視著(zhù)寇謙之周身氣勢越來(lái)越盛。

趕來(lái)的人見(jiàn)此紛紛倒吸一口寒氣：同天地萬(wàn)物融為一處，無(wú)視山川河岳自行來(lái)去，這幽潭中的兩人能做到這一步只能說(shuō)明此二人對自身教派的專(zhuān)研至深謂之大師。

這些后一步到來(lái)的道家高手悄聲落下，目不轉睛的注視著(zhù)幽潭中發(fā)生的一切，恨不得找東西記錄下來(lái)。

寇謙之每一步宛如丈量好的一般唯有九寸長(cháng)短，整個(gè)幽潭仿佛在響應著(zhù)往謝知非步步逼近的寇謙之。

龍淵劍劍氣襲人，天地間似乎充滿(mǎn)了一種說(shuō)不清道不明的意蘊。

這意蘊好似天地間運行的至理，使人不敢直視，手持龍淵終于行至謝知非身前的寇謙之停了下來(lái)：“道佛二家向來(lái)互為井河，小和尚，你既上這嵩山便是在為難貧道，怎么到了你這和尚口中反倒成了是貧道在為難你呢？”

低聲的詢(xún)問(wèn)隨風(fēng)散落在幽潭之上，幽潭中的芙蕖為搖曳著(zhù)向謝知非同問(wèn)。

“阿彌陀佛！”來(lái)嵩山尋道的悟禪的白衣僧人長(cháng)誦一聲佛號。

求道之路艱難，行走此間的白衣僧人看模樣似不欲與寇謙之爭論，也不準備離開(kāi)，闕目低頭道，“施主請便?！?/br>
隨著(zhù)這聲隨意落地，頃刻間幽潭充滿(mǎn)了凄涼的肅殺之氣。

從寇謙之的體內陡然涌出逼人的劍氣，不斷外泄的劍氣摧得潭上芙蕖濺落。

“那貧道便不客氣了！”

長(cháng)嘯一聲，寇謙之沖天而起。

之前還在往下濺落的芙蕖猛的一滯隨在寇謙之身后化作一道粉色的旋風(fēng)。

逼人的劍氣，摧得潭外諸多高手紛紛后退。

此時(shí)那一道被寇謙之劍氣催生的粉色的旋風(fēng)已將謝知非籠罩，潭中看不到謝知非的身影。

粉色旋風(fēng)所過(guò)之處，芙蕖刮落，青荷泯碎，這些碎裂的芙蕖青荷如同把把鋒利鋼刀，盡數融入這道粉色旋風(fēng)之中不斷加固對謝知非的圍困。

就在眾人以為謝知非落敗已成定局的瞬間，青年玉裂珠碎的聲音從劍氣肆意的旋風(fēng)中傳出，“一念知覺(jué)……”

潭中仿有梵音響起，在粉色的旋風(fēng)之中一道金色的氣浪猛的沖出。

無(wú)數的芙蕖花瓣四裂紛飛，一輪金色的佛影在潭中乍現。

低眉慈目的菩薩手左手無(wú)畏右手與愿，金光滌蕩艷如驕陽(yáng)，滿(mǎn)天的劍氣突然消失無(wú)影。

粉色的芙蕖還未落下，但見(jiàn)白衣袈裟的僧人雙手合十立在簌簌粉雨中低聲誦道：“萬(wàn)法皆空！”

潭中那大片的荷花蓮葉如今唯剩謝知非腳下那枚享受了其舍身決的青荷碩果僅存，其余皆被寇謙的那道劍氣旋風(fēng)摧毀，唯留一池青桿屹立。

白衣袈裟的謝知非屹立在青荷上靜靜的看著(zhù)寇謙之，寇謙之佇立在潭面也靜靜的望著(zhù)謝知非。

這景色凄涼艷麗，竟讓人忘了呼吸。

隨著(zhù)最后一片碎裂的芙蕖落下，幽潭依舊如死一般的寂靜。

這一招誰(shuí)勝誰(shuí)負除了幽潭中的兩人無(wú)人知曉，此時(shí)結束亦無(wú)人敢出聲，唯有謝知非與寇謙之除外。

“難怪敢來(lái)此地，倒是有點(diǎn)本事?！睂⑹种旋垳Y劍回鞘，寇謙之看向謝知非的眼神已不是在看一佛家新秀。

聞道無(wú)先后，在此時(shí)的寇謙之眼中，謝知非已經(jīng)是能讓自己矚目的同輩中人：“你這門(mén)武功端的詭異，分明是借力打力的手法，然貧道卻不曾見(jiàn)你動(dòng)手半分，是何緣故？”

到最后一刻，不得不將把妹神器之舍身丟給腳下青荷，免得荷葉沒(méi)了自己無(wú)法同寇謙之那樣輕松立于水面的謝知非淡然道：“寇施主劍法與大道相容是何故，貧僧此法便是何故?！?/br>
寇謙之點(diǎn)點(diǎn)頭也不知明白了幾分，但看那模樣分明信了謝知非的話(huà)：“和尚，你有這功法護身天下怕是沒(méi)人奈何的了你，憑此你便可擠身江湖超一流高手的境地?！?/br>
謝知非謙贊：“寇施主謬贊了?！?/br>
他也就能抗，若是換做易筋經(jīng)，那身藍裝絕對桿不了幾個(gè)人！

潭外眾道家高手紛紛乍舌，寇謙之是繼燕飛之后道家第一人，道家新一代宗師。

這白衣和尚到底是什么來(lái)歷，竟能得其如此贊譽(yù)？

在眾人心存疑惑之際又聽(tīng)得潭中寇謙之款款道來(lái)：“你我皆是宗門(mén)之人，禪禪悟道為首伴身武功為次，論武終究是下乘?！?/br>
那你一上來(lái)還喊打喊殺？

謝知非內心誹語(yǔ)，默然狀合十：“善?！?/br>
見(jiàn)此，寇謙之盤(pán)腿在潭面上坐下，手捏三清決對謝知非說(shuō)道：“天地大道九為極數，你我以九日為限于各自所在之地打坐，誰(shuí)先起身便是輸了?！?/br>
打坐啊……

謝知非聞言抬眼看向寇謙之，那眼神頓顯意味深長(cháng)：別說(shuō)九日，他在這里坐個(gè)九月九年都沒(méi)問(wèn)題！

倒是寇謙之作為一個(gè)凡人需食五谷，總需起身解決一些身理上的需求?？苤t之的這一招對于謝知非來(lái)說(shuō)當真是穩贏(yíng)不輸，當下謝知非便向寇謙之詢(xún)問(wèn)：“寇施主當真決定與貧僧比坐禪?！?/br>
立于潭水之上的寇謙之盤(pán)腿坐下，手捏三清決對謝知非斬釘截鐵：“當真！”

謝知非點(diǎn)頭：既然你都如此肯定了，那就比吧！

于是緊隨寇謙之其后，謝知非也坐了下來(lái)，將雙手仰放腹前的謝知非雙目要看遠方繼續之前的發(fā)呆大業(yè)。

潭外諸人一看頓時(shí)皺起了眉頭，他人坐禪多是比耐力，然而這兩熱以九日為限比的便不只是耐力，還有各自武學(xué)：能九日不喝不飲之人江湖絕不會(huì )超過(guò)二十人。

這樣人怎么算也該是半步宗師境，以謝知非這般年歲如何看也是達不到半步宗師的境界，寇謙之這一招在他人眼中看來(lái)可謂是占了謝知非大大的便宜。

日升日落，月起月降。

來(lái)幽潭觀(guān)望的人越來(lái)越多，有被荒人揍得鼻青臉腫被趕過(guò)來(lái)刺探情報的孫逸，也有見(jiàn)道友遲遲不回從太室山上下來(lái)的其他道人。

潭中二人禪坐多久，潭外諸人便等了多久，無(wú)論是星垂平野還是日照生煙，白衣袈裟的謝知非一直端坐青荷之上面向遠山遙望虛空，長(cháng)達九日的時(shí)間里既不曾眨眼也不曾展眉。

如蓮在世，凈心素雅，不污不染紅塵阡陌，淡看浮華三千。

前五日若寇謙之還能泰然處之，從第六日起寇謙之便神色凝重起來(lái)。

眼前這和尚如何看也不過(guò)十八九歲的模樣，正該是血氣方剛好動(dòng)之時(shí)，即便這和尚潛心修行佛法，也不該五日的時(shí)間紋絲不動(dòng)。

之后每過(guò)一日寇謙之的神色便會(huì )凝重一分，待到第九日的時(shí)候，寇謙之已如臨大敵。

如今魔門(mén)昌