土的沒(méi)出土的美酒，郭嘉絕對比曹cao更清楚，這壇竹葉青早些時(shí)候當郭嘉還在曹cao酒窖里浪的時(shí)候便已經(jīng)打聽(tīng)好了，早早的便算著(zhù)日子等那些還沒(méi)出土的美酒。

今日郭嘉同戲志才在這里聊這些事，為的可不就是這壇酒么。

郭嘉至今還記得竹葉青的美味！

戲志才默默的嘆了口氣：為了喝一口酒，他們兩個(gè)真的不容易，還好謝知非不在！

既然荀彧已經(jīng)在去取酒的路上，郭嘉這才抓緊時(shí)間對曹cao說(shuō)道：“這第三種便是兼魚(yú)rou與熊掌，塑大漢重漢魂。也正是州牧同謝將軍即將要做的事，為大漢朝長(cháng)久計，借天下之亂除朽立新重塑天下規則?！?/br>
郭嘉邊說(shuō)邊用手蘸了茶湯在桌上對著(zhù)曹cao寫(xiě)下科舉二字，寫(xiě)罷郭嘉對曹cao正色道：“古之變法皆自上而下方可行，敗者莫過(guò)王莽新法，數月時(shí)間便身敗名裂為人所不齒；勝者莫過(guò)商鞅之法，不過(guò)兩代便使秦強于諸侯之上……”

聽(tīng)到這里，曹cao眼眸一暗：變法勝則青史流芳，變法敗則黯然退場(chǎng)。

然科舉對于如今的大漢來(lái)說(shuō)太重要了，一旦成，他便是改變歷史的人，讓曹cao不得不心動(dòng)！

世家若想長(cháng)盛不衰族中必有子弟在朝為官，如今朝廷奉行舉察制，是否孝廉全靠舉薦之人的兩張嘴，這樣的制度也使得有權的世家愈發(fā)做大，天下士族為出仕不得不聚集其下為其門(mén)徒，如昔日的袁氏。若非董卓之變，袁紹袁術(shù)二人即便德才不具依舊能輕松成為大漢三公之一，再給袁氏延續個(gè)五世三公、六世三公絕無(wú)問(wèn)題。

若科舉成，則世間再無(wú)長(cháng)久不敗經(jīng)久不衰的世家，即便有也是據真才實(shí)學(xué)：“那奉孝以為，此法是勝還是??？”

郭嘉嘆道：“相國說(shuō)此法不問(wèn)家世出生、唯才是舉，奉孝以為，必勝！”

一旦小的士族開(kāi)始同世家大族奪權，那么世家的權利必定會(huì )分散。一旦世家的權利分散便不再駭人，在朝中占有一席之位的小士族勢必會(huì )得罪被分權的世家大族，那時(shí)候為了自身的穩固，這些小士族定會(huì )堅定擁護科舉之法。

至少在郭嘉看來(lái)，當年若有科舉這東西，他必定會(huì )去考科舉而不是去投靠袁紹。畢竟袁紹若是有能力絕不會(huì )被董卓坑著(zhù)出了洛陽(yáng)，而是利用自己的權利將董卓反殺，實(shí)在不行，袁紹還可以學(xué)曹公那樣搞暗殺，然而手握一手好牌的袁紹直接跑了。

——袁紹有多坑郭嘉在投奔之前有心里準備，然而去了之后郭嘉才發(fā)現這世間只有更坑，沒(méi)有最坑！

與此同時(shí)在長(cháng)安的劉協(xié)下朝之后為了拉攏君臣感情，喚了謝知非過(guò)去本是想交流下感情，偏偏劉協(xié)話(huà)才說(shuō)到自己父皇設西園，想要順勢導出曹cao的時(shí)候被謝知非抓到機會(huì )，直言當今選拔官員的方法不好。

隨后謝知非一臉正色噼里啪啦將科舉這東西簡(jiǎn)單的對著(zhù)劉協(xié)砸過(guò)去，至于劉協(xié)現在懂不懂沒(méi)關(guān)系，只要讓劉協(xié)認定了這東西是對他好就行！

因此劉協(xié)在聽(tīng)完了關(guān)于科舉是什么東西后，頭暈腦脹聽(tīng)一小部分丟一大部分的劉協(xié)只來(lái)得及抓住最后幾個(gè)字：“開(kāi)恩科，太尉以為舉察之法不好么？”

天下世家之所以興起，舉察制絕對立首功，在這個(gè)通訊全靠走的年代，要想暗箱cao作實(shí)在是簡(jiǎn)單。

而面對舉察制，謝知非同曹cao一個(gè)沒(méi)背景、一個(gè)宦官之家出身，都不是士族所喜好的選擇，只是被士族推崇的袁氏兄弟太坑從未顯得曹謝二人太優(yōu)秀，不想被坑的世家便將注下在了曹謝二人身上。

此時(shí)的舉察制便是九品中正制的前身，成為了世家大族收攏門(mén)徒的工具。

謝知非靜靜的看向劉協(xié)，冷漠的臉上看不出喜怒哀樂(lè )。謝知非的話(huà)很平靜，平靜得如同一個(gè)局外人，讓人聽(tīng)不出半點(diǎn)偏頗：“陛下以為，舉察之法如何?！?/br>
即便是傀儡，身為天子的劉協(xié)身邊依舊有不少效忠于漢室的人，比如王允。這些人會(huì )教導劉協(xié)何為為君之道，只是這樣的教導更多的是以王允等人的立場(chǎng)來(lái)教導，劉協(xié)對其好壞的認知，也幾乎同世家相仿。

因此劉協(xié)毫不猶豫道：“舉察之法大漢用之三百年，能人志士無(wú)數，曹州牧亦是孝廉出仕，此法甚好?！?/br>
謝知非：“……”

你爹要是知道你長(cháng)歪成這樣肯定會(huì )氣得活過(guò)來(lái)！

這一看就知道世家已經(jīng)給劉協(xié)洗過(guò)腦了！

科舉這東西若是得不到劉協(xié)的傾力支持，即便曹cao同謝知非兩人搞得再厲害，執行起來(lái)困難重重不說(shuō)還會(huì )被世家大族潑一身的污水穢泥。因此，獲得劉協(xié)全心全意的支持是最基礎的條件，最好是讓劉協(xié)從世家大族那邊轉陣營(yíng)過(guò)來(lái)，那他們推行科舉便會(huì )事半功倍：“陛下以為，臣可堪舉為孝廉？”

謝知非同曹cao這樣的，劉協(xié)恨不得一個(gè)州一年能舉十個(gè)八個(gè)出來(lái)，當下連連點(diǎn)頭道：“自然可以！”

見(jiàn)劉協(xié)點(diǎn)頭，謝知非長(cháng)嘆一聲閉口不言似乎陷入了自己的回憶，隔了一會(huì )兒，謝知非這才對已發(fā)覺(jué)自己或許說(shuō)錯話(huà)的劉協(xié)淡淡道：“臣所在之地民逾十萬(wàn)眾，曾見(jiàn)舉孝廉無(wú)數。然臣敢說(shuō)，這其中九成才智品德皆不堪舉薦為孝廉，然依舊被舉并授于官職。酸棗之盟時(shí)，袁紹論德不及曹相國，論才在盟軍之中不過(guò)中下，論位尚不及陶謙等人，然袁紹卻能在酸棗之盟時(shí)被共推盟主，無(wú)人敢質(zhì)疑，以陛下之聰慧，想必知這其中為何?！?/br>
劉協(xié)并非愚笨之人，相反，與他大哥遇事嚇得說(shuō)不出話(huà)的劉辯比起來(lái)，危亂之中鎮得住場(chǎng)子的劉協(xié)用董卓的話(huà)來(lái)形容那便是‘沉穩睿智，有天子氣度’。

只是劉協(xié)從小便不是作為大漢的天子來(lái)培養，即便劉協(xié)成了天子也沒(méi)人向他傳授天子該有的思維方式，這些年劉協(xié)又被王允等人灌輸了一大套不必要的東西。謝知非口中的緣故劉協(xié)明白是明白了，然而一時(shí)間難以覺(jué)察這其中的不妥：“可……唯德方能治國，若無(wú)舉察，寡人如何知其德可否配位？”

謝知非闕目搖頭：“縱有舉察，陛下觀(guān)我大漢天下，有多少人德可配位？”

劉協(xié)想了下：還真不多！

有才無(wú)德是禍害，無(wú)才有德是中庸，無(wú)才還無(wú)德危害更甚?！咀ⅰ?/br>
到此時(shí)劉協(xié)的神色已有松動(dòng)，謝知非睜開(kāi)眼，一雙半睜半闕的眼睛似有無(wú)限心酸：“陛下可是當臣有私心”

“臣若有私心絕不會(huì )向陛下提出科舉之法，正所謂龍生九子各有不同，臣亦不敢說(shuō)臣之子必定成才，行科舉，臣之子未必能入得朝中為官。但若行舉察，臣敢對天明誓，除非臣之子為癡傻呆兒，其必被舉為孝廉。若無(wú)大錯，臣的后人一出生便注定為我大漢勛貴顯赫……”

若非癡傻呆兒，必被舉為孝廉，出生便注定是勛貴顯赫。

劉協(xié)只覺(jué)謝知非這話(huà)振聾發(fā)聵，謝知非說(shuō)的這些