確是震耳聵聾內容：“我明教是為了恩澤蒼生，這才要叫攜日月?lián)Q新天，可無(wú)論無(wú)論什么時(shí)候，我明教的第一宗旨永遠不變！”

“是萬(wàn)事為民，不為私己！”

燕南天渾身一顫，心中一片激蕩：“可是……”

謝知非神色一凜，擲地有聲道：“沒(méi)有可是！”

旋即，謝知非的臉色又緩和了許多：“法王也說(shuō)，這是一個(gè)很長(cháng)很危險的路，我們即便無(wú)所畏懼的行走在這條路上，但誰(shuí)也不敢保證能走多遠。而河北道同樣飽受水患，等不得那么長(cháng)久。只要資金足夠，不過(guò)一兩年的時(shí)間便號召人修復堤壩，周書(shū)生他們有豐富的修堤經(jīng)驗，若讓他們帶足夠的錢(qián)財過(guò)去，也能在亂世之中多救一方黎民?！?/br>
“教主說(shuō)的不錯，是我太過(guò)著(zhù)既，忘了明教的本意?！闭f(shuō)吧，燕南天對著(zhù)圣火做個(gè)揖。

看著(zhù)眼前的熊熊圣火，燕南天感到自己似乎離這圣火又近了一步，他靠近的不是圣火本身，而是圣火代表的意義。

有時(shí)候，看不著(zhù)的東西，往往比看的著(zhù)的更珍貴。

燕南天平復了下心神，對謝知非問(wèn)道：“若教主要差人去修堤，準備讓哪些人去？”

在這亂世之中，十幾人人帶著(zhù)大把的銀子上路是一件很危險的事情，即便是高價(jià)雇了鏢隊也時(shí)不時(shí)會(huì )出事，更何況謝知非錢(qián)再多，在沒(méi)找到新收入之前也不敢胡亂花。帶一只軍隊多花錢(qián)，謝知非深有體會(huì )，他包裹中的錢(qián)頂多支撐打兩次大的戰爭。

但若任由周書(shū)生他們帶銀錢(qián)上路，還沒(méi)到河北道，必定已經(jīng)被山賊截錢(qián)害命，因此，燕南天的作用在這時(shí)候便體現出來(lái)了：“人選我已有，只是法王可愿為河北道百姓計，護周書(shū)生他們走這一遭?！?/br>
倘若之前燕南天即便應下來(lái)也會(huì )有不滿(mǎn)的話(huà)，此時(shí)他心里只有一百萬(wàn)個(gè)愿意：“這種好事，我有何不愿，教主盡管吩咐便是！”

一個(gè)月后，燕南天護送著(zhù)周書(shū)生等人到了河北道。

謝知非在淮南道做的事，在同樣備受水患的河北道里早已經(jīng)傳遍，諸人羨慕得不行，只是聽(tīng)說(shuō)那修水堤的人如今找個(gè)了地方建教去了，不再管修水堤，眾人心里還非常失落。卻沒(méi)想到在失望了八個(gè)月以后，有個(gè)自稱(chēng)是明教，也就是同按個(gè)修水堤一個(gè)教的人過(guò)來(lái)說(shuō)要修水堤，不但管三餐還依出工發(fā)工錢(qián)。

這下，河北道眾人的熱情立刻被點(diǎn)了起來(lái)，周書(shū)生等人每到一處，都不愁無(wú)人出工。

河北道的人不知道周書(shū)生等人什么時(shí)候會(huì )離開(kāi)，又擔心他們后悔，干工的速度快得不行，晝夜不停。原本周書(shū)生等人計劃三十日的工期，往往二十四五日便完成，而周書(shū)生選定一處之后還未到，那處的人已經(jīng)在那里等候。

于是乎，周書(shū)生等人的速度比謝知非他們預計的要快上不少。

而在明教一心為民的好名聲在河北道傳開(kāi)的時(shí)候，燕南天和周書(shū)生等人每每到了吃飯的的行為，都會(huì )成為眾人眼中的一道風(fēng)景。有些傾慕明教教義的人，私下也會(huì )跟著(zhù)學(xué)一學(xué)，見(jiàn)周書(shū)生等人不反對，便也擺在明上來(lái)學(xué)，做個(gè)明教的信徒。

對于習慣了的燕南天他們來(lái)說(shuō)，飯前誦明教教義那是雷打不動(dòng)的事情，但是對于剛剛接觸這件事的人來(lái)說(shuō)，那就是稀奇。

衛吉是一門(mén)閥的遠親，然而這親戚隔得太遠，衛吉也就小的時(shí)候能跟著(zhù)混一混讀書(shū)識字，等大了便沒(méi)事可給他做，讓他混日子等死。然而衛吉不想這樣虛度，想著(zhù)既然家中沒(méi)事，那便出來(lái)尋事做。因此，遠在巴蜀的衛吉一路北上到了河北道，恰好路過(guò)見(jiàn)這亂世有教派組織人修堤，便跑了過(guò)來(lái)。

初時(shí)衛吉以為這明教同那黃巾教一般，是為了收買(mǎi)信徒窺視江山，可后來(lái)一打聽(tīng)，這和黃巾教完全不一樣。

這明教中部的光明頂在荒無(wú)人煙的山溝里，據說(shuō)明教總部修建的時(shí)候，教主為了省錢(qián)，連雕花石刻都不要。如此省錢(qián)的教主，卻在立教前后干免費修堤這種事的人，衛吉拐了下身邊的人，詢(xún)問(wèn)道：“他們家伙念的什么話(huà)，吃個(gè)飯還要背一段，神叨叨的?！?/br>
被問(wèn)到的人看了看左右，好多人跟著(zhù)燕南天和周書(shū)生一起誦明教的教義，他瞥了瞥嘴，嘴里含著(zhù)東西因此有些含糊不清的道：“明教的信徒都是這樣，飯前不來(lái)一段都不會(huì )吃東西。你別管他們，這些人不念一遍是不會(huì )罷休的?！?/br>
說(shuō)罷這人低頭便繼續吃菜起來(lái)，然而衛吉卻停了下來(lái)，只是片刻的時(shí)間便這頭將明教教義聽(tīng)完，衛吉隨后露出向往之色：“這明教到底是個(gè)什么樣教?！?/br>
旁邊有人咽下嘴里的粥，手中拿著(zhù)筷子點(diǎn)了點(diǎn)衛吉：“什么教，管他什么教，我們這些老百姓只管拿錢(qián)干工，這些東西我們聽(tīng)來(lái)也沒(méi)什么用?！?/br>
衛吉好笑的搖了搖頭，夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰，井蛙不可語(yǔ)海，他同這些人計較什么。只是這明教如此廣修水堤，若那個(gè)所謂的教主不是另有所圖的英豪，便是一個(gè)真正的圣人，然而不管是英豪還是圣人，他都應該去看看才對。

看了看左右，衛吉飯后隨便找到之前隨燕南天一起誦教義的人，東聊西侃之后扯到燕南天一行人的身上，衛吉這才入不經(jīng)意一般問(wèn)道：“明教過(guò)來(lái)的人里頭，哪個(gè)是領(lǐng)頭的？”

被詢(xún)問(wèn)的那人想了想，指向胡須拉扎，背著(zhù)寶劍一身泥濘的燕南天：“燕法王是他們中唯一的明教弟子，其他人都同我們一樣只是信徒?！?/br>
衛吉‘哦’的一聲，打定主意要找個(gè)機會(huì )接近燕南天。

然而此時(shí)，在三千米之外的鎮上，一身宮裝的邀月臉色卻不怎么好。

移花宮雖然是武林圣地，也不怎么在江湖走動(dòng)，但是不代表移花宮就真的一點(diǎn)也不會(huì )踏足江湖。而一旦邀月踏入江湖，便很痛苦，因為她的聽(tīng)力太好。

好到半里以?xún)鹊穆曇舳寄苈?tīng)到，而此時(shí)明教在河北道修壩，明教的教義不知不覺(jué)傳播開(kāi)來(lái)。在這個(gè)亂世之中，明教的行徑在百姓眼中便是救世菩薩，跟著(zhù)背誦明教教義的人不知凡幾。

然而此時(shí)燕南天帶著(zhù)周書(shū)生等人已經(jīng)來(lái)了河北道數月，明教信徒不知不覺(jué)間已經(jīng)擴大了許多。

因此，邀月自來(lái)河北道之后，每到三餐之時(shí)，幾天耳邊總是回蕩著(zhù)‘圣火昭昭，圣光耀耀……’

倘若只是說(shuō)說(shuō)便罷了，聽(tīng)過(guò)便忘，只是這些人說(shuō)的話(huà)簡(jiǎn)潔明了朗朗上口，依邀約的天資多聽(tīng)了幾遍便能記住，這一路行來(lái)不知聽(tīng)了多少次。初時(shí)邀月并不以為意，這朗朗上口的也算，只是當這一次剛聽(tīng)到有人如此念的時(shí)候，邀月不自禁便把下面的內容在腦海中過(guò)了一遍。

等過(guò)完了，邀月絕美的臉上露出了讓人戰栗的冷意。

啪——！

邀月手下的木桌四裂，這一刻，布滿(mǎn)了鮮花的房間瞬間變得充滿(mǎn)殺氣，寒意逼人，滿(mǎn)