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    那是一種不死不休的戰斗。

面對貼上來(lái)的西門(mén)吹雪,謝知非有一種自己不小心遇到開(kāi)虎跑二少爺的錯覺(jué)。

面對開(kāi)虎跑的藏劍該怎么辦,謝知非的辦法就是往上面躲。

腳下虛空連踏之上青云,水墨的太極圖在謝知非身后散開(kāi),不想浪費自己紫氣的謝知非無(wú)間歇的往西門(mén)吹雪身上砸兩儀,心里有著(zhù)一種僥幸:拍了那么多,總有一個(gè)能中吧。

然而西門(mén)吹雪能躲過(guò)第一個(gè)兩儀,就能躲過(guò)第二個(gè)!

饒是謝知非將自己紫氣時(shí)效都耗完了,那些強悍的兩儀劍氣硬是一個(gè)都沒(méi)拍到西門(mén)吹雪的身上,只是將整個(gè)場(chǎng)地砸得坑坑洼洼,玉樹(shù)瓊枝倒了一地,而西門(mén)吹雪一次又一次的貼近謝知非。

謝知非內心哀嚎一片,再次躡云躲開(kāi)。

cao作再好的氣純如果被貼身纏斗,那也只有跪下的份,更何況跟他貼身戰的那個(gè)人還是西門(mén)吹雪。

面對窮追不舍,越來(lái)越興奮的西門(mén)吹雪,謝知非當機立斷的在場(chǎng)地內插下一個(gè)生太極,然后帶著(zhù)西門(mén)吹雪饒氣場(chǎng)開(kāi)始了放風(fēng)箏。

太極無(wú)極攻擊雖然低,但架不住這東西一出來(lái)就是三道劍氣。

謝知非第一次使出太極無(wú)極的時(shí)候,西門(mén)吹雪沒(méi)能完全躲過(guò),月白的廣袍被消掉一角,一解謝知非心中郁氣。然后,更多的太極無(wú)極,不間斷的劍氣傾瀉而出,總算將謝知非同西門(mén)吹雪之間拉開(kāi)了距離。

現在謝知非陡然明白了一個(gè)道理:

——跟太極掛鉤的都不弱。如果生太極是親兒子,那么太極無(wú)極無(wú)疑是親閨女!

一個(gè)沒(méi)有控場(chǎng)但閃避逆天的近戰,一個(gè)控場(chǎng)逆天但破防不夠的遠攻,兩個(gè)人在一起比劍的結局是什么?

謝知非一開(kāi)始就很清楚,西門(mén)吹雪現在已經(jīng)清楚,而遠處觀(guān)看的孫秀青內心更清楚。所以孫秀青不但不擔心了,她還有心情叫人搬來(lái)椅子坐,孫秀青吃著(zhù)萬(wàn)梅山莊種的水晶葡萄,慢慢的看謝知非和西門(mén)吹雪兩個(gè)人在那里騰挪。

孫秀青漫無(wú)邊際的想道:這兩人現在這樣與其說(shuō)是比劍,還不如說(shuō)是在比身法。不過(guò)這兩人就算是比身法,也要比其他人更為精妙。

謝知非同西門(mén)吹雪從中午打到下午,一直沒(méi)有分出勝負,也根本分不出勝負。如果這兩個(gè)人一定要有個(gè)結局,那就得看誰(shuí)身體最先扛不住,誰(shuí)就輸了。

顯然,對于西門(mén)吹雪來(lái)說(shuō),這已經(jīng)偏離了他的初衷,他鐘愛(ài)的是劍法不是身法。所以西門(mén)吹雪沒(méi)有繼續對謝知非出劍,而謝知非面對不再想要同他貼身戰的西門(mén)吹雪,自然也停下來(lái)。

兩個(gè)人中間隔著(zhù)謝知非的生太極氣場(chǎng)遙遙想看。

西門(mén)吹雪看不見(jiàn)謝知非的氣場(chǎng),但他知道只要他再往前一步,那么就會(huì )進(jìn)入謝知非的劍氣范圍之內。在謝知非的劍氣范圍內,他的速度,他的敏捷都會(huì )降低許多。西門(mén)吹雪眼睛冷冷的打量謝知非,他同謝知非斗了半天,謝知非除了額邊最開(kāi)始被他削落的頭發(fā)外,沒(méi)有半分狼狽,依舊是他初見(jiàn)面時(shí)的道骨仙風(fēng),巍然屹立。

西門(mén)吹雪終于收劍回鞘,因為他知道,現在的他同謝知非之間比劍是不會(huì )有結果的。

謝知非站在那里沒(méi)動(dòng),身上翻騰的氣浪讓西門(mén)吹雪弄清楚了另外一件事:“道長(cháng)劍法同我等不同?!?/br>
他的劍法當然不同,純陽(yáng)的劍法在策劃的幫助下,就快脫離武俠往奇幻的方向發(fā)展了……

謝知非高深莫測的對西門(mén)吹雪說(shuō)道:“貧道之前說(shuō)過(guò),劍乃外形,內存道心;道法不滅,我身長(cháng)存?!?/br>
——誰(shuí)能在他‘有效’的鎮山河里砍掉他,謝知非愿意立刻跪下去唱征服!

“以道入劍?!痹俅温?tīng)到謝知非這么說(shuō),西門(mén)吹雪冷漠的臉上露出了一絲動(dòng)容,他沉默一會(huì )兒對謝知非淡淡道:“是我小瞧了道家傳承?!?/br>
道家傳說(shuō)中,道家高手悟道御劍可通天曉地,西門(mén)吹雪原本當作戲言來(lái)聽(tīng)。畢竟道家在江湖行走的不是沒(méi)有,比如說(shuō)木道人、梅真人都是道家高手,但是這些人同他的劍法是一樣的,何來(lái)御劍一說(shuō)。

而現在西門(mén)吹雪發(fā)現,他面前就有一個(gè),謝知非的劍法就像是道家傳說(shuō)中的御劍。

西門(mén)吹雪愛(ài)劍,自然也愛(ài)劍法,遇到謝知非這樣的另類(lèi),恨不得立刻同對方論上一夜:“我已讓人焚香煮茶,愿洗耳恭聽(tīng)道家絕藝?!?/br>
洗耳恭聽(tīng)什么?洗耳恭聽(tīng)他為什么只需要腦子里想一下名字就可以使出這個(gè)招式么。

謝知非本身對道術(shù)的了解只來(lái)源他系統里那些書(shū)籍,能將所有人都哄住,有一大半得歸功于他這一身飄著(zhù)仙氣的殼子,另一小半就是他從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)的坐忘無(wú)我。以謝知非對道法理解的皮毛,要是真同人論劍論道,不需要一個(gè)晚上,只需要半個(gè)時(shí)辰都會(huì )徹底露餡。

謝知非揣著(zhù)一副天機不可泄露的模樣,對西門(mén)吹雪半吐半藏的說(shuō):“多謝西門(mén)莊主款待,貧道入世本為渡劫,今貧道已知道自己劫數在何處,也知道家確實(shí)與萬(wàn)梅山莊有緣。只可惜那如今尚不在這里,今日一番叨擾,貧道是時(shí)候離開(kāi)了?!?/br>
“……”西門(mén)吹雪眼里露出可惜,但只得作罷,他不是多嘴的人,更不是會(huì )多言留人的人。

西門(mén)吹雪依舊不會(huì )問(wèn)謝知非口中的有緣人是誰(shuí),因為他永遠不會(huì )有興趣。西門(mén)吹雪之前感興趣的是謝知非的劍,現在感興趣的是謝知非這個(gè)人。

但無(wú)論是謝知非這個(gè)人,還是謝知非的劍,都同謝知非口中的有緣人沒(méi)關(guān)系,所以西門(mén)吹雪不會(huì )放更多的精力在上面。

反倒是在孫秀青身邊的管家留了個(gè)心眼。

謝知非同西門(mén)吹雪這么半天下來(lái),無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì )小覷謝知非,也不會(huì )小覷謝知非的話(huà)。既然謝知非這么說(shuō),就一定會(huì )有因由,管家皺著(zhù)眉頭不解:他們山莊里除了莊主,還有誰(shuí)有可能同道家有緣分。

面對自己感興趣的人,西門(mén)吹雪罕見(jiàn)的送了謝知非一程,并對謝知非承諾道:“謝道長(cháng)無(wú)論何時(shí)來(lái),萬(wàn)梅山莊必當掃榻以待?!?/br>
聽(tīng)到西門(mén)吹雪這么說(shuō),不管是孫秀青還是萬(wàn)梅山莊的管家,都忍不住再多看謝知非兩眼。

這樣的待遇只有名滿(mǎn)天下的陸小鳳獲得過(guò),而萬(wàn)梅山莊的管家看了眼謝知非,又垂下頭。謝知非這樣的人一看便知道只是個(gè)江湖的過(guò)客,他只需在意謝知非口中那個(gè)有緣人是誰(shuí)即可。

“多謝?!敝x知非應了聲,視線(xiàn)從孫秀青身上掠過(guò),心里有一種嘆息:

——這個(gè)有緣還不如沒(méi)緣的好。

孫秀青覺(jué)得謝知非的眼神有些古怪,待她準備再細看的時(shí)候,謝知非已經(jīng)下山去了。

梅影疊疊,飄飄渺渺,謝知非身形早已經(jīng)消失在下山的路上。孫秀青看向西門(mén)吹雪,見(jiàn)到西門(mén)吹雪眼底的柔情,孫秀青對他柔柔一笑,安慰自







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