鐵血軍和產(chǎn)軍的將士們，為什么不讓我們放棄戰爭，共同創(chuàng )造屬于華日兩國更輝煌的未來(lái)呢？”

除此之外，紙張上還插著(zhù)一幅畫(huà)，大致是在外遠征的士兵們思念著(zhù)家鄉的親人，用以勾起“頑固抗戰的將士們”的思家之情，誘使他們主動(dòng)放棄戰爭。

這些紙張、傳單，是來(lái)自日本的勸降書(shū)。

如今的華夏，有兩支軍隊是日本的心腹大患。一是慣來(lái)活動(dòng)在南方的、堅決抗日且不可撼動(dòng)的鐵血軍，一則是北上抗日、選擇埋伏游擊、時(shí)不時(shí)予以鬼子分散隊伍沉重一擊的產(chǎn)軍。

產(chǎn)軍的人和力量或者敵不過(guò)鐵血軍，但它一小股一小股人員的分散游擊作戰，卻也總能叫鬼子們在不經(jīng)意間就被殲滅。但所謂“千里之堤，毀于蟻xue”，產(chǎn)軍的人雖然每次行動(dòng)給鬼子帶來(lái)的傷亡都算不得太大，但久而久之的，卻也仍舊是成為了抗日的一支主力軍。

把紙張翻到第二面。

錦頤大致猜到了鬼子們派發(fā)這些傳單是個(gè)什么意思了，便也沒(méi)再細看。她打一眼瞧過(guò)去，只瞧見(jiàn)了“致鐵血軍戰士和產(chǎn)軍戰士”幾個(gè)字樣，以及傳單的標題“和平建國參加證”幾個(gè)大字，便立即停了下來(lái)。

這是用來(lái)招呼鐵血軍戰士和產(chǎn)軍戰士投身到鬼子軍下去做漢jian的宣傳。

想來(lái)，無(wú)論是她的鐵血軍還是產(chǎn)黨的產(chǎn)軍，都是軍事力量過(guò)硬，且不大可能主動(dòng)放棄抗戰的存在，所以，那些鬼子們便也效仿著(zhù)數月之前的國民政府來(lái)了一出心理戰，想要從內部分化瓦解原本決心抗日的華夏戰士。

錦頤有些想嗤笑鬼子的天真，想問(wèn)他們不會(huì )以為這樣真就會(huì )有鐵血軍的戰士轉投漢jian吧？但她的笑還沒(méi)徹底展露在面上，忽然便想起，從鐵血軍的情報處傳來(lái)的消息，似乎的確是有許多國民政府的內部人員和民軍的將領(lǐng)，僅僅是因為鬼子們說(shuō)了幾句好話(huà)，開(kāi)了幾張空頭支票便直接投身當了漢jian的。所以，這也就怪不得鬼子們把他們國人的愛(ài)國情懷看得那樣淺淡，把他們國人想象得那樣愚蠢了。

想著(zhù)想著(zhù)，錦頤臉上的神情便開(kāi)始變得有些怪異了起來(lái)。

把手里的紙張隨手搓揉了兩下，揉成兩團又重新扔回了地上。錦頤在離開(kāi)之前，讓人去把散落在城市各地的紙張給清理干凈以后，轉過(guò)身，便又將這事給拋到了腦后。

鐵血軍和產(chǎn)軍不出漢jian。

如果那些戰士們當真想要給自己留下偽軍這條后路的話(huà)，當初便會(huì )直接選擇民軍。

這些自信，錦頤還是有的。

*

鬼子們當下無(wú)力再向華夏發(fā)起大型戰爭，便期盼著(zhù)能用華夏自己的戰士去攻打華夏自己人。國民政府和民軍里親日份子的吹捧，使得他們在面對華人的時(shí)候，總有一種隱秘的自大和驕傲。

甚至，分明是他們自己期盼著(zhù)華人的戰士能夠轉投到他們皇軍的旗下，卻又偏偏將自己代入到了施舍者的身份。

然而，他們的自大最終還是在一個(gè)月的等待中慢慢被消磨了——

這并不是說(shuō)沒(méi)有人拿著(zhù)他們用來(lái)當“和平建國參加證”的傳單來(lái)報名了，而是那些來(lái)報名的，全部都是那些原本就活得混不吝的泥腿子，其中一個(gè)他們想要等來(lái)的鐵血軍戰士和產(chǎn)軍戰士都沒(méi)有。

“八嘎！”

提議并親手組織了這次心理戰的本田大佐，前不久才在日軍屢次受挫的情況下，帶著(zhù)人占領(lǐng)了華夏的廈門(mén)。原本因為占下廈門(mén)太過(guò)容易，正是春風(fēng)得意的時(shí)候，卻沒(méi)想到自己組織的特意用來(lái)對付鐵血軍和產(chǎn)軍的心理戰結果，就像是一個(gè)巴掌似的，硬生生的扇在了他的臉上。

“砰！”地一聲把拳頭重重捶在桌面上，本田沉著(zhù)氣思考了一會(huì )兒后，正想找人商量著(zhù)想出些補救的方法來(lái)挽回自己的在天皇那和其他大佐那的顏面，便看見(jiàn)有人來(lái)通報道——

“大佐，德國已經(jīng)正式制定出了剝奪猶太人的尊嚴和權利措施，有關(guān)于廈門(mén)今天登陸的那些猶太人，我們這次也是照樣允許他們登陸嗎？”

如果依舊接收的話(huà)，這也就意味著(zhù)日本有可能要承受來(lái)自德國的不滿(mǎn)。

本田瞬間沉默了下來(lái)，一下子也顧不得自己的面子和對華夏軍人繼續招攬的問(wèn)題，首先便打電話(huà)到了國內，致電天皇詢(xún)問(wèn)意見(jiàn)。

與之同時(shí)，張騰飛也同樣從上海致電到了武漢，問(wèn)出了同樣的問(wèn)題。

而彼時(shí)，錦頤也同樣沉默了。

來(lái)自后世，錦頤仍舊記得自己在后世之中聽(tīng)到的更多的，是有關(guān)于猶太人親華，甚至在逃往華夏的時(shí)候，猶太人與華人結合后留下了許多后裔的內容。

但等到真正置身于這個(gè)年代的時(shí)候，錦頤才發(fā)現，在華夏抗戰期間，有兩個(gè)恰恰與后世之人所了解的真相相反的情況——

一是在抗戰的前期，世界各國內，反而是納粹德國曾慷慨援助華夏抗日。這當然與秦非正曾送自己的兩個(gè)兒子分別前往蘇聯(lián)和德國的軍校學(xué)習分不開(kāi)，在抗戰初期，雖然鐵血軍本身是沒(méi)有得到過(guò)德國的幫助的，但作為華夏正統軍的民軍，卻是實(shí)實(shí)在在有著(zhù)德國特派員親自指導武裝的軍隊的。

甚至偶爾在沒(méi)有同鬼子打仗的時(shí)候，錦頤都有想過(guò)，也許真的是由國民政府領(lǐng)導的華夏，被德國認定了是扶不起的，歷史上的德國才轉而和日本達成了結盟。

第二個(gè)情況則是，在德國人開(kāi)始驅逐猶太人的時(shí)候，與其說(shuō)是華夏人收留了猶太人，倒不如說(shuō)是日本人收留了猶太人。雖然猶太人是逃往了華夏，但在西方各國、乃至華夏都因為德國而“限猶”的時(shí)候，是日本人讓猶太人進(jìn)入了自己的國家和在華的租界。

哪怕在她看來(lái)，鬼子看重的其實(shí)不過(guò)是猶太富商的資金，但不可否認的是，比起華夏人，猶太人確實(shí)是同日本人更加親近。

“現在國際上對德國水晶之夜是個(gè)什么看法？”

張騰飛似乎料到了她會(huì )問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，當即便答道：“美國撤回了駐德大使，各國政府雖然都選擇了與德國斷交來(lái)抗議，但礙于德國的實(shí)力，似乎并沒(méi)有撤回原先的‘限猶’指令?！?/br>
看來(lái)，這就是二戰爆發(fā)的前奏了。

“允許猶太人過(guò)境，但他們要是停留的話(huà)，就把他們帶去廈門(mén)，或者其他地方的日租界吧?！?/br>
錦頤思考了半晌，最終選了一個(gè)既能給猶太人留條活路，又無(wú)損于華夏的折中法子。

不管德國是不是對民軍予以過(guò)援手，端在錦頤看來(lái)，肆意侵略其他國家的納粹德國和小日本是沒(méi)有什么區別的。就如同華人十分無(wú)辜一樣，她當然愿意給同樣無(wú)辜的猶太人一條活路。

但此時(shí)二戰畢竟是還沒(méi)有爆發(fā)，華夏沒(méi)有必要在自己都無(wú)暇顧及的時(shí)候去做那個(gè)出頭鳥(niǎo)。反正日本不是從來(lái)對猶太的難民來(lái)者不拒嗎？那么她便親自把這些猶太人