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誼慣常練琴之處。才怪,這是臨時(shí)打造的,誰(shuí)會(huì )把鋼琴放在如此潮濕的地方,不過(guò)臨時(shí)裝個(gè)逼罷了。讓其他人看著(zhù)以為這是撞上的好事,而不是安排好的就成了。孔彥心中十分忐忑。他欣喜宿天師似乎對他印象并沒(méi)有變壞,又難過(guò)宿天師似乎知道他友人的事,對他友人印象不佳。他又十分好奇,一曲琴音,真能聽(tīng)出命運之音?是世事無(wú)常?還是因果有報?宿誼慢悠悠的拉開(kāi)遮住琴的布簾,看著(zhù)那一座比起現在所有樂(lè )器而言都十分壯觀(guān)的琴,眾人齊齊吸了一口冷氣。宿誼掃了坐在亭子對面排排坐準備聽(tīng)琴的人,看著(zhù)他們驚訝的視線(xiàn),心想,他準備的琴曲,正好符合那人的問(wèn)話(huà),還真是運氣啊。第125章說(shuō)到命運的話(huà),就不得不說(shuō)到貝多芬的??芍^是貝多芬最為著(zhù)名的交響曲之一,更有“交響曲之冠”的美譽(yù)。是貝多芬處于人生最痛苦的時(shí)刻創(chuàng )作的曲調。那時(shí)候貝多芬耳朵失聰,情人另嫁他人,一連串打擊讓他已經(jīng)寫(xiě)下遺書(shū),卻沒(méi)有選擇死亡。“假使我什么都沒(méi)有創(chuàng )作就離開(kāi)這世界,這是不可想象的?!必惗喾以谛胖腥绱藢?xiě)到。音樂(lè )的感動(dòng)是沒(méi)有國界的,,尤其是第一樂(lè )章,在華國也算是受眾很廣,即使不知道這首交響曲的人,也在各大影視節目中聽(tīng)過(guò)這個(gè)交響曲的變奏。雖然是管弦樂(lè )團演奏的交響曲,但早就有人將其改編成鋼琴獨奏曲,宿誼自然也學(xué)習過(guò),并且經(jīng)常彈奏。不過(guò),宿誼雖然口中說(shuō)的命運,但是要彈奏的卻不是命運,而是貝多芬一首同樣著(zhù)名的鋼琴曲,。是貝多芬早期的曲子,其實(shí)本意是“激情”的意思,并非時(shí)表達的沉痛悲傷但又不屈不撓那種感情那么深刻,但它仍舊是貝多芬早期巔峰之作。只能說(shuō),因創(chuàng )作背景不同,所以表達感情不同而已。同樣有抗爭,但比更富有朝氣些。因此,宿誼原本選擇的就是。而也能體現出命運一感。三個(gè)樂(lè )章,對英雄氣概和抗爭精神表現的更多一些,其實(shí)悲傷倒是沒(méi)有。這個(gè)曲子挺長(cháng),三個(gè)樂(lè )章加載一起,大概有二十分鐘左右。宿誼原本只想彈奏第三樂(lè )章,不過(guò)在慕晏和易苒聽(tīng)后,認為宿誼應該將整首曲子彈完。因為三個(gè)樂(lè )章有各自的感情述說(shuō),合在一起更體現這首曲子的感情。反正這些人就算是俗人,在宿天師彈鋼琴的時(shí)候,也不可能露出坐立不安的樣子。何況他們也不算俗人,對音樂(lè )的涵養還是很高的。雖然是亭子對面,但也就隔不到一米左右,只是隔著(zhù)細細的水流而已。因此宿誼的鋼琴聲,他們聽(tīng)得很清楚。宿誼本來(lái)按照原本打算,是準備直接彈完整個(gè),但是在彈奏的時(shí)候,他突然靈光一閃,開(kāi)始從第二樂(lè )章開(kāi)始彈奏,然后接第三樂(lè )章,最后以第一樂(lè )章改編的鋼琴獨奏曲收尾。反正這個(gè)時(shí)候的人又不知道原本的鋼琴曲是如何的,他要的就是這個(gè)感情循序漸進(jìn)的過(guò)程。從舒緩,到歡快中帶著(zhù)不安,再到最后仿佛吶喊一般的聲音。這樣主題夠明確了吧?宿誼心血來(lái)潮的改編,效果的確是不錯的。音樂(lè )不但是沒(méi)有國界的,也是沒(méi)有時(shí)空感的。貝多芬的世界名曲,即使拿到了昱朝,仍舊可以讓人感同身受。至于這夸張的樂(lè )器夸張的音階和夸張的情感表現,比起宿誼那眾多的傳聞,就不算什么了。難得宿天師“指點(diǎn)”眾人,他們當然沉浸在樂(lè )聲之中,開(kāi)始根據音樂(lè )各種腦補。而這音樂(lè )表現力這么強,即使不需要太大的腦補能力,也能感覺(jué)到其中不屈不撓的精神。當眾人散去的時(shí)候,有人露出沉思的神色,有人露出感慨的表情,有人露出堅定的神情……反正所有聽(tīng)完鋼琴曲的人,非得露出點(diǎn)什么特殊的表情,來(lái)表示自己聽(tīng)過(guò)這首曲子了,接受過(guò)宿天師的熏陶和指點(diǎn)了,回去可以頓悟了。至于他們是否真的感悟到了什么,這個(gè)不好說(shuō)。不過(guò)這次宴會(huì )之后,的確出現了文藝作品的井噴。幾乎所有名士回去之后,都用歌賦或者詩(shī)詞,寫(xiě)下這次宴會(huì )的見(jiàn)聞。有從飲食之美樂(lè )聲之美宿天師儀容之美著(zhù)手的,有從樂(lè )曲感悟入手的,有從對宿天師本人敬仰入手的。其中不乏傳世名篇。而在這一堆文學(xué)作品中,擁有被后世中學(xué)課本收錄并且全文背誦默寫(xiě)待遇的文章,卻是一封書(shū)信??讖?xiě)給李藹的書(shū)信。孔彥并未在書(shū)信中寫(xiě)宴會(huì )見(jiàn)聞,只說(shuō)了宿天師儀容舉止不似凡人,他冒昧詢(xún)問(wèn),宿天師卻一眼看穿了他心中所想。然后孔彥在心中用很長(cháng)的篇幅描寫(xiě)了自己聽(tīng)到宿天師琴聲的感受感慨,遺憾友人未曾聽(tīng)到這引人內心激蕩不已,仿佛艱難險阻統統被移平的絕世之音,希望友人能夠度過(guò)難關(guān),遵從內心,不要被壓力打倒。命運不是順從,而是抗爭。孔彥和李藹,都是后世著(zhù)名的文豪,他們也是影視劇中的???。這一封信,來(lái)自于兩人皆是微末之時(shí)。從這封信中,可以看出宿天師對兩人今后道路和成就所起的作用,是研究那位神秘的宿天師的重要史料之一。宿天師的神話(huà)傳說(shuō)太多了,讓史學(xué)家們要找一些比較靠譜的史料研究這位歷史上真實(shí)存在的人物,變得十分困難。這讓宿天師雖然活躍于那段時(shí)間文學(xué)作品中,因為史書(shū)和文學(xué)作品都寫(xiě)得太玄乎,讓人無(wú)法相信這是其真實(shí)形象,使之仍舊是歷史上最神秘的人之一,甚至是有史可考的,最神秘的人之最。受宿天師影響的文臣武將實(shí)在是太多,好似那段時(shí)間稍稍出名一點(diǎn)的人,都受到了宿天師的熏陶,都被宿天師點(diǎn)化過(guò)。宿天師仿佛天下之師,以一人之力,推動(dòng)了這段歷史。野史也就罷了,正史中宿天師也與記載的其他人畫(huà)風(fēng)極其不對。其余人再怎么看著(zhù)足智多謀,好歹也能看出是個(gè)人來(lái),只是聰明了些。宿天師相關(guān)事跡,則立刻從歷史變成了神話(huà),什么飛天遁地移山倒海,素手一舉,便是電閃雷鳴火燒千里。這還是個(gè)人嗎?還是說(shuō),宿天師其實(shí)是帶著(zhù)飛碟出場(chǎng)的外星人?而關(guān)于宿天師的神奇記載,在京中的時(shí)候還算是個(gè)比較靠譜,比較神秘的道士。等到了青州之后,關(guān)于宿天師的記載就徹底放飛了。若論時(shí)點(diǎn),便是從這次宴會(huì )開(kāi)始。這次宴會(huì ),一眾文人sao客豪族世家為其創(chuàng )作了大量作品。之后宿天師沒(méi)到一處,都會(huì )成為當地文人創(chuàng )作