家小戶(hù)能完成的。它需要前期的投入，需要更多的人力。

普通鹽戶(hù)，也只能支個(gè)鍋煮鹽。產(chǎn)量低，勞動(dòng)量大，勞動(dòng)成本極高。若是在鹽專(zhuān)賣(mài)制度實(shí)施之后，鹽戶(hù)基本上就是被剝削的對象，是苦力。

宿誼雖然不懂太多管理，但沒(méi)養過(guò)豬，豬rou吃過(guò)，豬跑也見(jiàn)過(guò)，稍稍簡(jiǎn)單一點(diǎn)的管理他還是做得到的。

怎么弄曬鹽的設施，將其技術(shù)推進(jìn)到工業(yè)化之前最先進(jìn)的程度，怎么安排人力分工，這些宿誼都是做得到的。

而且宿誼覺(jué)得他這么一安排，慕晏絕對會(huì )落下一個(gè)好名聲。因為這個(gè)時(shí)代，徭役是義務(wù)，不但不給錢(qián)，還要自備干糧。即使不是徭役，那沉重的稅負也足以壓得鹽戶(hù)們喘不過(guò)氣。但海邊百姓，除了曬鹽和出海，沒(méi)有其他謀生手段，只能依靠這個(gè)。

慕晏的曬鹽場(chǎng)子，宿誼是準備“招工”而不是征發(fā)徭役，是要給工錢(qián)，包食宿的。

宿誼說(shuō)這個(gè)的時(shí)候，以慕晏這個(gè)封建舊統治階級的腦子，很不能理解。在慕晏看來(lái)，這都是無(wú)謂的花銷(xiāo)。在宿誼給他從聲望到工作積極性等各方面給慕晏解釋了一下這么做的好處之后，慕晏同意了。

雖然看上去花銷(xiāo)很多，但是若是以制鹽的利潤，不過(guò)九牛一毛，就當是給自己刷聲望得了。

不過(guò)慕晏決定，這聲望不能給自己刷，要給皇帝陛下和宿誼刷。

慕晏決定，他要宣揚這是宿誼仁慈，為民眾造福，想讓更多人吃上鹽。因這并非朝廷行為，于是皇帝陛下同意了宿天師的請求。這是個(gè)人的善舉，不能當做徭役。

到時(shí)候這些人感恩戴德，就朝著(zhù)皇帝陛下和宿誼感恩戴德吧。

宿誼現在知道自己名聲刷的再高都不會(huì )引起皇帝猜忌，至于太子……首先他信任他的弟弟，然后當他聲望高到一定地步，又不干涉朝政，下一代統治者也會(huì )禮待他。相比之下，慕晏聲望高了反而不好。所以宿誼同意了。

不過(guò)宿誼覺(jué)得，可以再加一把火。他決定淡化自己的存在，全心全力給他皇帝老爹刷聲望。為此，他特意搞了一套現代類(lèi)似于邪教，不，宗教的儀式。

也就是，不是要管食宿嗎？這吃飯的地方，弄成食堂吧。然后每次吃飯之前，都組織工人們高呼“謝陛下恩賜”或者“陛下萬(wàn)歲”之類(lèi)的口號。然后出了什么成果，比如曬出第一批鹽，就組織一個(gè)活動(dòng)。自己這邊提供伙食，讓工人們穿上自己最好的衣服，搞一個(gè)慶祝儀式，對著(zhù)京城那邊跪拜，謝謝皇帝陛下的恩賜。

雖然之前是規定，但是長(cháng)久以后，就變成習慣了。變成習慣之后，這些思想就會(huì )真的深入腦海，根深蒂固。

看，邪……不，宗教不都是這么搞的嗎？

慕晏剛聽(tīng)宿誼這么說(shuō)之時(shí)，只是想著(zhù)，這大概是為了讓這特立獨行的行為不給其他壓榨鹽戶(hù)的豪族所抵制，所以把什么都推到皇帝陛下身上。

宿誼壞笑：“你不明白，我是要給皇帝陛下在青州塑造金身?！?/br>
慕晏雖然不太明白宿誼的意思，但是覺(jué)得可能會(huì )變得很厲害。

“那我就拭目以待?！蹦疥痰?。

宿誼道：“只幾月，你就會(huì )發(fā)現，那些做工之人的精神面貌會(huì )完全不同。若是你承認這一點(diǎn)，就在造船和造玻璃的時(shí)候，也這么做吧?！?/br>
慕晏猶豫了一下。

慕晏已經(jīng)算是很關(guān)心老百姓的人，但這個(gè)時(shí)候的人，還真征發(fā)百姓做事的時(shí)候，還管吃管住甚至給工錢(qián)的說(shuō)法。不過(guò)宿誼說(shuō)的若是真的，的確益處比給出那點(diǎn)東西多。

畢竟這些不是修路修城之類(lèi)的徭役，而是本身就可以賺許多錢(qián)的項目。若以后續收益來(lái)補這部分支出，慕晏還算舍得。

這樣看來(lái)，慕晏已經(jīng)算是封建貴族中很具有先進(jìn)思想的人了。若是其他人，肯定覺(jué)得，這些能省，為什么不??？本來(lái)那些老百姓，就是白干活的。

慕晏雖然也考慮了許多類(lèi)似于聲望等問(wèn)題，但是他也有著(zhù)想盡量減輕青州百姓負擔的思想，才會(huì )接受這種做法。

宿誼心想，慕晏剛來(lái)這里，就已經(jīng)有了父母官的自覺(jué)，有著(zhù)對青州百姓的愛(ài)護之心了。

即使沒(méi)有自己，慕晏肯定也是一個(gè)好官。

有了，自己，慕晏這就是名垂千古的節奏啊。宿誼自豪想。當然，自己肯定是名垂千古，跑不掉了。說(shuō)不定等自己死后，還會(huì )給建廟呢。

可惜自己不可能有后人，不然說(shuō)不準也跟孔子后人一樣，弄個(gè)每個(gè)朝代都給封的世襲貴族當當。人家天師就有類(lèi)似沿襲啊。

不過(guò)宿誼也就是想想而已。他可不希望自己子孫打著(zhù)自己的旗號搞事。本來(lái)自己沒(méi)什么黑點(diǎn)，結果后人一搞事，自己躺尸還膝蓋中箭，多悲慘。

像孔子一生其實(shí)沒(méi)什么黑點(diǎn)，他的思想在當時(shí)那個(gè)環(huán)境下，已經(jīng)算是比較先進(jìn)了。但是封建朝廷將孔家作為鞏固統治的工具后，孔家出的那些大學(xué)問(wèn)家被視作理所當然，個(gè)人的努力都被家族的光輝掩蓋了。而孔家的那些敗類(lèi)，則讓孔子也跟著(zhù)挨罵。

孔子曾言，“非其鬼而祭之，諂也”。他知道自己身后之事，一定會(huì )嘆息搖頭吧。

所以宿誼與其給自己塑造金身，還不如給皇帝陛下塑造。封建社會(huì )，對一個(gè)明君的個(gè)人崇拜，可以很大程度上維護國家的穩定。

雖然皇帝老爹個(gè)人有些方面很渣，非常渣，特別是對于男女之情。這大概是許多封建男人的通病。不過(guò)作為帝王，他即使登基時(shí)間不長(cháng)，以及逐漸展現出和過(guò)去那些明君同等的風(fēng)采。

所以百姓們對他搞個(gè)人崇拜，在封建社會(huì )是有益無(wú)害的。

宿誼本來(lái)是來(lái)青州“度假”散心的，沒(méi)想到到了青州之后，很快就開(kāi)始忙得腳不沾地。

這種忙碌，若是穿越之前的宿誼，一定煩躁的要死，天天在地上打滾耍賴(lài)，推脫的一干二凈。技術(shù)宅，可是有個(gè)“宅”字啊。

而現在，宿誼天天在外面跑，騎術(shù)都精進(jìn)了不少，連小棗都不會(huì )對他嫌棄的噴氣了，他并未感到厭煩，甚至很高興。

宿誼雖然自己沒(méi)有意識到，但是幾次被動(dòng)搞事之后，他終于有了點(diǎn)主動(dòng)改變歷史進(jìn)程的熱血了。

從被動(dòng)到主動(dòng)，大概是鴉片提前出現，給他的觸動(dòng)太深了吧。

宿誼的改變，在慕晏這個(gè)一直看著(zhù)他的人眼中，十分明顯。慕晏自然不會(huì )說(shuō)出來(lái)。他知道，說(shuō)出來(lái)之后，宿誼說(shuō)不定又縮回去了。

慕晏喜歡之前的宿誼，那樣的宿誼像是只屬于他一個(gè)人。但是現在宿誼，慢慢展現出才華和光輝，讓所有人都將會(huì )為之敬服的宿誼，雖然讓他覺(jué)得似乎有些不安，但這是宿誼應得的。

因此慕晏會(huì )竭盡全力去幫助宿誼，讓宿誼在盡可能安全的前提下，綻放自己的光芒，成為昱朝人心中的活神仙。

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