晏暈乎乎的表情。

“所謂科舉制度，就是之后，朝廷選拔官員的制度?！彼拚x見(jiàn)慕晏提起了精神，壞心眼的扔下一顆大炸彈，“科舉制，的確就是用力抑制士族門(mén)閥的?！?/br>
雖然早已經(jīng)做好了心理準備，慕晏還是忍不住臉色一變：“那……他們成功了嗎？”

宿誼笑道：“這是一個(gè)長(cháng)久的過(guò)程。河清也不用太過(guò)擔心，你是看不到那一天的?！?/br>
慕晏不由無(wú)奈道：“我是不是該說(shuō)一句，這樣我就放心了？”

宿誼道：“科舉制的推行，河清大概已經(jīng)猜到了。就是打斷世族壟斷舉薦人才這個(gè)局面。有許多非世族的人獲益。而這些人并非靠世族進(jìn)入仕途，那么就不一定會(huì )依附世族。畢竟，能考上官員的人，都可謂天之驕子，都是有脾氣的，大多都不會(huì )習慣世族的高傲?！?/br>
慕晏抓住了關(guān)鍵詞：“考？”

宿誼點(diǎn)頭：“科舉制，分科取士，就是考?？忌狭瞬拍茏龉??！?/br>
慕晏道：“如何考？”

宿誼道：“做題啊?！?/br>
慕晏問(wèn)：“題？”

宿誼道：“科舉分很多級考試。最開(kāi)始考中稱(chēng)秀才……嗯，和前朝秀才不一樣，這是最下等的功名。然后是舉人。舉人就可做官，但是只能外放地方，從一縣之主做起。而且舉人很多，要做官也得參加考核。然后就是進(jìn)士?！?/br>
宿誼不太清楚進(jìn)士是怎么考的。在電視上，那些狀元榜眼探花之類(lèi)，好像是在宮中做題之后，皇帝欽點(diǎn)的。但皇宮不可能容納天下舉人進(jìn)來(lái)，所以……應該是考兩次吧？

宿誼道：“舉人要考上進(jìn)士，需要靠?jì)纱?。一次是所有舉人考試，選中者再去宮中，由皇帝親自主持考試，并且分等排序?！?/br>
“取中者，稱(chēng)天子門(mén)生?！?/br>
慕晏吶吶道：“天子門(mén)生……天子門(mén)生啊……最終的決定權，在陛下手中?！?/br>
宿誼繼續道：“不過(guò)官宦子弟也是有特權的。以太學(xué)舉例。太學(xué)結業(yè)者，可跳過(guò)前兩次考試，直接考取進(jìn)士；也可直接授官?！?/br>
“太學(xué)畢業(yè)者，和舉人一同授官，但免去了一些考核。若家中在皇帝面前說(shuō)得上話(huà)，直接在京中任官也是可以的?！彼拚x搖搖頭，道，“不過(guò)，與天下讀書(shū)人拼殺勝出的進(jìn)士，靠家中蔭蔽的太學(xué)學(xué)生，河清覺(jué)得，哪種人地位更高一些？”

慕晏道：“恐怕，后者剛開(kāi)始會(huì )地位高，但后來(lái)，庶族肯定不會(huì )甘心?！?/br>
宿誼道：“不僅僅是庶族不甘心。世族教育比庶族優(yōu)秀的多，教導出來(lái)的子弟優(yōu)秀之人也眾多。凡是優(yōu)秀之人，必定有傲氣?？婆e取士，是天下讀書(shū)人一同競爭的盛會(huì )。難道他們不想比一比嗎？”

“特別是世族資源大多傾向于嫡長(cháng)子。而次子甚至庶子，往往領(lǐng)些閑職悠閑度日。等有了科舉取士，別說(shuō)他們自己，難道世族不會(huì )想讓家中資源不夠的子孫，去拼一個(gè)前程嗎？”

“同樣是世族，與天下讀書(shū)人拼殺得勝的世族子弟，和依靠家族連科舉都不敢參加的世族子弟，誰(shuí)的地位更高一些？”

慕晏點(diǎn)頭：“的確如此。若非我已做官，遇上這等讀書(shū)人的盛會(huì )，我也定會(huì )下場(chǎng)一試。若不得中，恐怕家中想讓我做官，我都無(wú)顏接受。這樣看來(lái)，進(jìn)士剛出現，地位就不會(huì )低。那康樂(lè )可知進(jìn)士考些什么？”

宿誼道：“貧道那時(shí)乃方外之人，哪會(huì )深究進(jìn)士考什么？不過(guò)既然是做官，那肯定是靠做官吧。取秀才，考經(jīng)義等讀書(shū)人必備的知識。舉人的時(shí)候，除了更深一點(diǎn)詩(shī)賦之類(lèi)，就要涉及律令等做官的知識了。等到了考進(jìn)士，就主要考策論?！?/br>
“策論，即國策相關(guān)的事。無(wú)論是從經(jīng)義中取材，還是從歷史中取材，最終達到議論當今國策的目的?；实圩詈笈哦ㄟM(jìn)士位次時(shí)，便是皇帝親自出題，向讀書(shū)人問(wèn)國策?！彼拚x心中不確定，但說(shuō)的非常有底氣，好像真的是那么一回事。

慕晏心生向往。

對于天下讀書(shū)人而言，只要考試就能面圣，還能親自在皇帝面前獻策，那將是不可想象的榮耀。

即使是世族子弟，也不是想面圣就能面圣，更不是想獻策就能獻策的。

慕晏不知道，宿誼口中內容，有多少胡扯。

他所說(shuō)的科舉，大多是電視上看來(lái)的。先別說(shuō)電視上的科舉融合了唐宋元明清各個(gè)朝代，而且，其中內容也為劇情服務(wù)，多有更改。

比如，唐宋重詩(shī)賦，明清重經(jīng)義，這策論，雖然要考，但重要性并不高。因為那些讀書(shū)人不敢亂說(shuō)。要是不符合考官和皇帝的想法，那不是太冤了？

第48章

看著(zhù)慕晏一副向往的神色,仿佛那科舉制度是多么符合讀書(shū)人夢(mèng)想的神國策似的,宿誼默默舉起水杯，有點(diǎn)心虛。

他所說(shuō)的內容中有多少是真的，他自己都不確定。

如果現在真的要實(shí)施，真的能夠成功嗎？宿誼更心虛了。

“咳，不過(guò)科舉制摸索了許多年之后才完善，現在也不可cao之過(guò)急?！彼拚x道,“慢慢來(lái)吧?！?/br>
慕晏笑道：“雖說(shuō)科舉制摸索了很多年,但康樂(lè )所說(shuō)的，是已經(jīng)完善后的了吧？”

宿誼冷漠臉：“貧道不知道啊,貧道乃是方外之人，沒(méi)過(guò)多關(guān)心?！?/br>
慕晏繼續笑著(zhù)，明擺著(zhù)不信。

若是不關(guān)心,何必了解的如此詳細？

宿誼：因為我是胡扯的……

慕晏收回心神，沉默了一會(huì )兒,試探道：“康樂(lè )既然曾經(jīng)看到其他世界中華夏的未來(lái),那更遠之后,康樂(lè )也見(jiàn)過(guò)嗎？”

宿誼似笑非笑道：“涉及具體的事，貧道是不能說(shuō)的?！?/br>
慕晏道：“那不具體的呢？”

宿誼道：“知道了又如何？”

慕晏嘆氣：“我只是好奇?！?/br>
宿誼抱著(zhù)惡趣味道：“那河清想問(wèn)國家走向，還是國家未來(lái)？”

慕晏道：“有何不同？”

宿誼道：“國家走向，即政治走向；國家未來(lái),指國家將要遭遇的未來(lái)?！?/br>
慕晏挑眉：“可否都問(wèn)？”

宿誼道：“貧道都說(shuō)了，知道了也沒(méi)用?！?/br>
慕晏拉長(cháng)語(yǔ)調道：“康樂(lè )啊，你都說(shuō)到這份上了,還是說(shuō)出來(lái)吧，我晚上會(huì )睡不著(zhù)的?！?/br>
宿誼被慕晏的怪聲調嚇得起了一身雞皮疙瘩，決定讓他晚上更睡不著(zhù)。

宿誼也學(xué)著(zhù)慕晏挑眉道：“國家走向嘛……世族必定瓦解?！?/br>
慕晏無(wú)奈笑道：“這個(gè)我知道?！?/br>
就像是漢朝皇帝推行推恩令，不能容忍諸侯存在一樣，之后的皇帝，也不會(huì )容忍如地方割據勢力一般的士族門(mén)閥存在。

“然后皇帝也會(huì )不存在?！彼拚x慢悠悠道。

慕晏猛地一轉頭看向宿誼，差點(diǎn)把脖子擰抽筋。

“未來(lái)，就沒(méi)有皇帝，沒(méi)有皇室，沒(méi)有