就把文笙和譚五先生的注意力吸引過(guò)去。

鐘天政面色雖然如常，身上卻不由地有些緊繃，往前靠攏了幾步，緊盯著(zhù)白云塢主，手將洞簫攥得死死的。

有道是富貴險中求，人這一輩子里想做大事，就不得不經(jīng)歷幾次豪賭。

成了自是稱(chēng)心如意，敗了，那便是萬(wàn)事皆休。

若幽帝對后人的考驗到此為止，那么白云塢主目的達成，拿到他夢(mèng)寐以求的東西，過(guò)河折橋是一定的，他們幾個(gè)就算能僥幸活下來(lái)，日子也不會(huì )好過(guò)。

說(shuō)是衣缽，鐘天政不用細想就猜得到，歷代白云塢主在乎的可不是，多半是傳說(shuō)中的大周玉璽和寶藏。

有了這兩樣東西，白云塢這伙人就有了大義和底氣，可以招兵買(mǎi)馬大干一場(chǎng)，重建大周皇朝。

他賭依幽帝這個(gè)能折騰的勁兒，不會(huì )叫白云塢主輕易如愿。

三個(gè)響頭磕完，白云塢主趴在那里等著(zhù)，四下靜悄悄的，沒(méi)有半點(diǎn)變化。

白云塢主臉色微變，等了片刻猶不死心，又一連磕了幾個(gè)響頭，用力之大，若非他武功了得，額頭非腫起一個(gè)大包不可。

他那十幾個(gè)手下見(jiàn)狀忍不住聚攏過(guò)去。

就聽(tīng)白云塢主嘶聲道：“為什么沒(méi)有動(dòng)靜，誰(shuí)知道這是怎么回事？”

東方不敢應聲。

一旁石碑上明明寫(xiě)著(zhù)：后人欲繼我之衣缽，承我之遺物者，誠心于此叩拜。

幽帝早死，不可能知道這墓門(mén)機關(guān)不是白云塢主所開(kāi)。那么東西在哪里呢？

白云塢主兩眼發(fā)直，喃喃道：“難道是我的心還不誠？多少年了，從我懂事起，挖空心思，才有今日，誰(shuí)又敢說(shuō)我的心不誠？”

可是事實(shí)偏就擺在眼前，白云塢主仿佛掉了魂一樣從那石臺上下來(lái)。繞著(zhù)石碑前前后后看了半天。一眾手下見(jiàn)他兩眼發(fā)直，都不敢勸。

白云塢主也不知哪條筋動(dòng)了動(dòng)，覺(jué)著(zhù)說(shuō)不定是頭磕得不夠數才觸發(fā)不了機關(guān)。隨便指了個(gè)手下，命他上臺去，替自己磕頭。

文笙幾個(gè)放下心來(lái)，再去看墻壁上刻的字畫(huà)。

就見(jiàn)墻上起始之處畫(huà)了一些長(cháng)短粗細相同的小棍子。上面刻了不同的符號，按旁邊所配文字所言。這就是算籌。

算學(xué)中最為基礎的就是用算籌縱橫排列來(lái)計數和計算。

算籌的運用之法：先識其位，一縱十橫，百立千僵，千十相望。萬(wàn)百相當。

大梁也有算籌，官宦商賈都在用，只知是老祖宗傳下來(lái)的。時(shí)間久遠，由誰(shuí)發(fā)明已不可考。

所以眾人一眼就發(fā)現了墻上這套算籌的不同之處。

這套算籌運用之法。據在它之后的文字說(shuō)，若能徹底掌握，運算時(shí)很大數字的乘除都不用一步一步擺下去，只管照著(zhù)數位運籌如飛，到時(shí)連人的眼睛都跟不上。

若是哪一只算籌被人移動(dòng)，只要從上到下掃一遍，就知道問(wèn)題出在哪里，隨手撥正。只有到達這種程度，才能學(xué)習接下來(lái)的算學(xué)中的求積尺以及會(huì )圓之術(shù)。

后面的求積尺更是叫人眼花繚亂，有圓有方，有梯形面、亦有三棱、四棱錐。

這般復雜，絕非短時(shí)間之內能弄明白的。

即使好學(xué)如文笙、聰明如鐘天政、見(jiàn)多識廣如譚五先生看不多會(huì )兒都覺(jué)著(zhù)頭暈目眩。

若他們此時(shí)處在窗明幾凈清香浮動(dòng)的書(shū)房里還好，在這么個(gè)陰森森的地方，加上一旁還有白云塢的人虎視眈眈，實(shí)難靜下心來(lái)，潛心鉆研學(xué)問(wèn)。

鐘天政閉了閉眼，忍住涌上來(lái)的惡心頭痛，向旁走了開(kāi)去。

整整一面墻，密密麻麻刻的全都是算學(xué)，若這是幽帝避世而居之后的研究成果，他命人將其原原本本刻在這里，是希望子孫后代中能有人對它感興趣，使其不至于失傳吧。

可惜好不容易進(jìn)到這里來(lái)的白云塢眾人卻視之如敝屣，沒(méi)有一個(gè)肯多看兩眼。

眾人此時(shí)所處的這個(gè)圓形大廳，墻壁亦成環(huán)狀，刻著(zhù)算學(xué)的大約占了三分之一。鐘天政走到盡頭，發(fā)現接下來(lái)墻上刻畫(huà)的內容換了。

七矅，是指日、月以及金、木、水、火、土。

三垣，是指紫微垣、太微垣以及天市垣。

二十八宿，東南西北每七宿為一象，分別為蒼龍、玄武、白虎、朱雀。

由此往下，還有日月食如何計算推測，如何觀(guān)星占卜，但凡天文歷法沒(méi)有不包括的。

若說(shuō)算學(xué)那里鐘天政還多少知道一些，仔細琢磨的話(huà)加以時(shí)日未必研究不透，這里對他而言就完全是天書(shū)了。

他在這面墻前呆站良久，那邊平臺上白云塢的人何止磕了幾百上千個(gè)響頭，哪怕內外功都有了一定火候，也經(jīng)受不住，額頭青腫一片，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是鮮血。

白云塢主終于意識到問(wèn)題并不是出在磕頭多少上，悻悻然揮手叫他退下。

經(jīng)過(guò)這半天，他冷靜了不少，重新找回理智，向著(zhù)鐘天政走來(lái)。

“如何，鐘公子天資聰明，可是有什么發(fā)現？”

鐘天政擔心老家伙此時(shí)耐心耗盡，正處在暴怒的邊緣，老實(shí)道：“那邊是算學(xué)，這面墻上的都是天文地理，若說(shuō)算學(xué)鐘某還略知一二，天文地理實(shí)在是從未接觸，每個(gè)字都認得，合在一起，卻不知道它說(shuō)的是什么?！?/br>
白云塢主嘴角抽了抽，淡淡地道：“那你怎么看這件事？”

這時(shí)候眾人見(jiàn)狀紛紛圍攏過(guò)來(lái)，就連站在遠處的譚五先生、文笙和董濤都不例外。

鐘天政借著(zhù)昏黃的火光與文笙幾人交換了個(gè)眼色，道：“不如我們看完了再說(shuō)?！?/br>
白云塢主沒(méi)有反對，領(lǐng)著(zhù)眾人沿墻根往前走。

走了大約有百十步遠，天文地理終于過(guò)去。后邊的內容更加高深莫測。

就見(jiàn)墻上寫(xiě)道，天地未分，宇宙無(wú)極，太極靜而生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。

又說(shuō)無(wú)極之前陰含陽(yáng)，有象之后陽(yáng)含陰。萬(wàn)物都是陰中有陽(yáng)。陽(yáng)中有陰，十分復雜且微妙。

陰陽(yáng)無(wú)所不在，每年的冬至以后。陽(yáng)氣上升，所以用陽(yáng)遁順行其氣，到夏至以后，陰氣上升。用陰遁逆行其殺氣，這就是順逆法。關(guān)系一門(mén)奇學(xué)，是謂奇門(mén)遁甲。

“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門(mén)”是指八門(mén)。即開(kāi)、休、生、傷、杜、景、死、驚。

鐘天政雖然看得糊里糊涂，目光卻在那八門(mén)，尤其是“生”、“死”兩門(mén)上停留了很長(cháng)時(shí)間。

白云塢主問(wèn)道：“如何？”

鐘天政目露茫然搖了搖頭：“這一面都是術(shù)數。斷吉兇，說(shuō)福禍。預測運程，玄乎其玄