壓天下，那么芮棲遲，便是顛倒眾生！

芮棲遲來(lái)到主祭壇，他的修為雖然不高，但是九位天君卻齊齊躬身行了半禮，這一禮為的并不是芮棲遲，而是他身后所代表的靈端峰，以及九重天外天曾經(jīng)最對不起的那個(gè)女子。

他坦然受之，然后向人群頷首示意，面帶微笑地站在了柳昔卿的身邊，態(tài)度十分自然熟稔，連寒暄都不用。

因為他們本就有過(guò)一段機緣，私交甚篤，早已是好友。

芮棲遲這一站，倒是方便了大家，最起碼不用東看一眼西看一眼，直接盯著(zhù)一處就夠了，以至于后面的報出名號的大能們，都有點(diǎn)悲劇。

不過(guò)曲笙還是認真看下去的，她心有夏時(shí)大美人，對美色免疫程度比較高。

接下來(lái)能坐得上貴賓席的，毫無(wú)疑問(wèn)都是代表一方勢力的大乘修士。

緊接著(zhù)介紹的是——

現任魔君，大乘初期修士沈昭；

守夜人首領(lǐng)，大乘初期修士，查飛元君；

太和大乘中期修士，長(cháng)寧元君；

萬(wàn)獸觀(guān)大乘初期修士，湛無(wú)元君；

格物宗大乘初期修士，洞真元君；

扶搖山大乘初期修士，椒白樺元君；

衍丹門(mén)大乘初期修士，南淮元君；

海外三千洞府華陽(yáng)洞，大乘后期修士華陽(yáng)元君；

黑崎州獸族，邙城城主青鎏君。

沒(méi)人敢給這些大能排座位，因此他們都是隨意選位置，不過(guò)這站位，倒是教人看出些端倪來(lái)——所有人都站在了晏修和柳昔卿那一列的后方，另一側尷尬地空著(zhù)。許多人心中暗暗撇嘴，如今的修真界，七國聯(lián)盟的曾檀隕落后，現有大乘修士二十九人，而這些人中，幾乎都是與太和交好之人，怪不得要跟在晏修身后為其馬首是瞻了。

不過(guò)換句話(huà)說(shuō)，晏修作為現在的修真界第一人，確實(shí)是有號令全界的權利。

當貴賓各就各位，九位天君皆走上主祭壇的最高處，眾人站定后，云海上空便出現了十二尊大鼓，每一面鼓皮上都以奇異的筆法繪上遠古諸神的圖騰，八重天天君姬無(wú)惆手持一柄金色長(cháng)劍，長(cháng)袖迎風(fēng)鼓起，以天諭之音喝了一聲。

“起！”

一條云龍從古神歲無(wú)的雕像后飛出，鱗爪怒目，翻云布浪，在那十二尊大鼓上，撞擊出了沉重的鼓聲。

“祭神歲無(wú)，拜！”

賓客席上所有人起立，而那在主祭壇下方的茫茫人海，受九重天外天這個(gè)小世界庇護的所有修士，全部都虔誠地跪了下去。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　柳昔卿和芮棲遲的第一次見(jiàn)面在的115和116章，有興趣的小天使可以去回顧。

另外，小劇場(chǎng)貌似還有一章才能寫(xiě)完~

【小劇場(chǎng)——誰(shuí)的腿更長(cháng)（四）】

劍修的行動(dòng)力很強，他們不喜歡拐彎抹角，喜歡直面問(wèn)題。

所以夏時(shí)的解決方法不僅很有效率，也很……簡(jiǎn)單粗暴。

當茶話(huà)會(huì )結束后，姑娘們散去，掌門(mén)殿又只剩下曲笙一個(gè)人。

他像是沒(méi)事人一般進(jìn)去，很隨意地來(lái)到她身邊問(wèn)道：“多久沒(méi)給你喂招了？”

曲笙認真算了算：“有三百多年了?！?/br>
“正好有時(shí)間，來(lái)練練？”

“好?！?/br>
曲笙身上穿的恰好還是那件廉價(jià)戰袍，只要祭出定軍槍和雁門(mén)盾就行。

但是這一次，夏時(shí)卻并沒(méi)有像以前一樣直接沖過(guò)來(lái)，而是慢條斯理地撈起衣服的下擺，將一角掖在了腰間。

曲笙一開(kāi)始很疑惑他為何多此一舉，然后便發(fā)現夏時(shí)身上穿著(zhù)的衣服與往常不太一樣。

這是一件黑色銀紋長(cháng)袍，并非戰袍，因此下擺比較長(cháng)，夏時(shí)不得不掖起一角以便活動(dòng)。

曲笙沒(méi)多想，以為是他臨時(shí)起意所以沒(méi)換衣服，便拎著(zhù)定軍槍攻了過(guò)去。

夏時(shí)：“……”等等，她什么都沒(méi)注意到嗎？

他特意換了這件師娘送的極品法袍，特意將腿都露出來(lái)了??！

（）

第168章歲無(wú)大祭（四）

云龍擊鼓之后，便是祝禱時(shí)間，由姬無(wú)惆緩慢而莊重地念出一系列令人震撼的音調，那不是曲笙所認知的任何一種字的讀音，卻能感覺(jué)全身都受到了洗禮，某種玄之又玄的力量在她體內激蕩，經(jīng)脈都沐浴在和緩的韻律中，似與天道產(chǎn)生了共鳴。

這便是大乘修士的賜福了，承載著(zhù)歲無(wú)傳承的信仰，經(jīng)由姬無(wú)惆口中蘊含天地道法的上古神音，散布給所有被這片土地養育，同樣也守護著(zhù)這片土地的人們，亦不吝嗇給予那些被邀請來(lái)參加祭典的賓客。

祝禱結束后，是由一百多名元嬰期女修展開(kāi)曼妙身段，一部分手持與古神歲無(wú)相同的法器，在主祭壇前跳著(zhù)祭典舞蹈，一部分則圍繞著(zhù)歲無(wú)雕像，將手中真純的靈泉澆灌在雕像上，若飛天般圣潔靈動(dòng)。

祭典舞蹈之后，在主祭壇下方站著(zhù)的，以賀滄溟為首的九名精英弟子亦是同時(shí)將靈力注入祭壇之中，只見(jiàn)祭壇上方噴涌而出金色奪目的光芒，形成一圈光暈，籠罩在眾人上空。這便是古神歲無(wú)在云?？臻g留下的賜福結界，在此結界中可以獲得晉階的幾率是常規的兩倍，開(kāi)啟這種結界需要消耗巨大的財力，就算是九重天外天，也只能在歲無(wú)大祭的時(shí)候開(kāi)啟一天。

也正是因為九重天外天有這樣逆天的結界，因此幾乎各宗門(mén)派出參加的弟子都是門(mén)內精英，雖然賜福結界對高階修士的影響不大，但是對于低階弟子，可就是偌大的機緣了，當然也有其限制，在賜福結界內只能得一次晉階機緣。

當賜福結界開(kāi)啟后，那九名精英弟子方才離開(kāi)主祭壇。

接下來(lái)，連著(zhù)又是數個(gè)節目……

曲笙后來(lái)算是看出來(lái)了，這歲無(wú)大祭幾乎算作是九重天外天的一次毫無(wú)遮掩的炫富行動(dòng)，幾乎每一個(gè)環(huán)節都需要大量的靈石，亦是給參與祭典的人帶來(lái)修煉上的好處，經(jīng)由這樣一番祝禱，在賜福結界中，她也終于感覺(jué)到自己瓶頸松動(dòng)，一直頑固不化的筑基初期境界竟有突破的趨勢。

她看向旁邊的夏時(shí)，正想告訴他這個(gè)發(fā)現，卻見(jiàn)他臉色不太好，傳音問(wèn)道：“你怎么了？”

就算是傳音也能感覺(jué)夏時(shí)正咬牙切齒地回道：“壓制修為！”