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—那是一段充滿(mǎn)爭斗的漫長(cháng)歷史。人間界始于混沌,有上古十二神降世,他們裂大地,造七州;填內陸,引天水入就十二湖;推演造化,擎起三十六山;分割水域,方有四海;而后定山河,安乾坤,歸天道,創(chuàng )造規則,方有今日人間雛形,得稱(chēng)“人間界”。洪荒混戰,生六界三道,六界乃:神界、仙界、人界、妖界、魔界、混沌界,三道又分:輪回道、天道、修羅道。六界并不像如今涇渭分明,而是一團混沌,除仙道獨善其身,不在此界外,人間界中有神有魔,有人有妖,摩擦紛爭不斷。當矛盾愈演愈烈,天道崩塌,爆發(fā)大戰。上古十二神于彼岸之門(mén)封印魔界,以眾神神格殉難,重新建立天道,制衡六界。但因為上古神厄離愛(ài)上魔后,導致心魔橫生,封印時(shí)留下一道暗門(mén),因此人間每萬(wàn)年一場(chǎng)大劫。魔界泄露的魔氣會(huì )滋養出魔尊,人身魔心,覺(jué)醒前與普通修士無(wú)異,但覺(jué)醒后會(huì )得到人間登頂的渡劫期修為,擁有打破封印的力量。如果人間沒(méi)有渡劫期大能與之抗衡,不能及時(shí)殺死魔尊,封印魔界的封印便會(huì )開(kāi)啟,屆時(shí)修羅道主宰人間,六界重回生靈涂炭。于是人間已經(jīng)歷上古紀、元古紀、溯古紀、間古紀、圣古紀、沉古紀、諒古紀、函古紀、銘古紀等九個(gè)紀年,前八個(gè)紀年都產(chǎn)生了一位魔尊,之后被正道修士誅滅。只有到了銘古紀,太和靈端峰出身的魔尊,覺(jué)醒后并沒(méi)有屠殺人間修士,而是與人間界主一同進(jìn)入彼岸之門(mén),自此之后,彼岸之門(mén)消失,再無(wú)魔氣泄入人間,也不會(huì )再產(chǎn)生新的魔尊。魔尊與界主相攜鎮守魔界,方才有了天元紀年的太平盛世,靈端峰峰主“太和桃花”阮琉蘅與夏承玄,亦是成為人間一段佳話(huà)。曲笙繼續道:“只可惜,銘古紀4745年,明潛祖師遭同門(mén)師兄清吾神君迫害,蒼梧道統,講究的是‘無(wú)欲無(wú)求,與世無(wú)爭’,當年除明潛祖師一人為元嬰期,座下弟子僅有四名金丹期罷了。在此一役中,門(mén)內弟子慘遭屠戮,最后只余第二代蒼梧掌門(mén)彥之真人,帶著(zhù)二百七十二人,從蒼梧山撤離,隨后隱匿在深山之中,幾乎不問(wèn)世事?!?/br>夏時(shí)心中一震。曲笙所訴,竟與他所知的當年真相不同!他按捺住心中觸動(dòng),問(wèn)道:“銘古紀4745年正是銘古紀年的最后一年,之后便是天下大定,為何要撤離蒼梧山?”曲笙道:“夏道友有所不知,當年彥之真人不過(guò)是筑基后期修為,放眼宗門(mén)竟無(wú)一個(gè)金丹修士,其他弟子也不過(guò)是煉氣期,自是守不住蒼梧山,只好隱居避難,彥之真人于天元元年成為蒼梧第二任掌門(mén),在位一千四百年,壽限終了逝世?!?/br>夏時(shí)垂眸道:“彥之真人臨危受命,以筑基后期修為將蒼梧維系下來(lái),已是不易?!?/br>“蒼梧第三任掌門(mén)為逢朗真人,乃是彥之真人三徒,于天元1412年繼任,卻經(jīng)歷了天元紀年最動(dòng)蕩的一段歲月,”講到蒼梧歷史,曲笙臉上是超出她這個(gè)年紀的沉重,“天元2018年,歌留山老祖陌降元君欲勾結北冥界之人吞并人間,發(fā)動(dòng)失心魔修與人間大戰,戰火荼毒人間全界,便是連隱居的蒼梧都不能幸免,逢朗真人投身大戰,被失心魔修所害,且門(mén)派好不容易晉階成功的數名金丹長(cháng)老盡數隕落于此戰……之后,便如修真界典籍所記載,當年的魔君晏修,如今的太和青弭峰峰主與其道侶柳元君,誅盡jian邪,還人間朗朗乾坤。同年,尚才筑基后期的師父凌海真人成為了蒼梧第四任掌門(mén),帶領(lǐng)其余的弟子,在魏國附近的一處山坳里,尋到一個(gè)無(wú)人洞府‘削月洞’,在那里安頓了下來(lái)?!?/br>但凡修士大戰,修真界和人間都不能幸免,又何況是天元2018年的十萬(wàn)年人間大劫……蒼梧這樣弱小的宗門(mén),能保住一點(diǎn)血脈不散,已是造化。“其實(shí)我一直心有疑問(wèn),如今蒼梧莫非只有你與封笛,再無(wú)其他同門(mén)?”夏時(shí)問(wèn)道。“蒼梧派行至今日,弟子一代比一代凋零,五年前,也就是天元3410年,師父壽限將至,而宗門(mén)資源日漸微薄,師父無(wú)力晉階,于是點(diǎn)燃機緣灶,推演機緣指向了晉城,師父便將門(mén)派從削月洞遷徙至魏國,淪落到晉城貧民窟中蝸居一隅。天元3413年,晉城剛入冬,師父他老人家沒(méi)能撐過(guò)那一年……他臨死前,將蒼梧托付給了我,也正是這一年,我成為蒼梧第五任掌門(mén)?!鼻夏樕蠜](méi)有表情,但她的手指一直緊緊攥著(zhù)腰上的飄帶,“夏道友想必也心知肚明,我這堂堂一派掌門(mén),找徒弟基本靠撿,找機緣基本靠懵。然而曾幾何時(shí),我師父凌海真人座下,蒼梧第五代弟子,也有九人之多,只可惜……”大師兄何簫金丹期,五年前從削月洞叛逃,卷了門(mén)中大半資源不知所蹤;二師兄岳罄她連面都沒(méi)見(jiàn)過(guò),聽(tīng)說(shuō)不過(guò)一百多歲便已早夭;三師兄徐鼓筑基中期,成日鼓搗一些奇怪的玩意,充其量只是個(gè)不伸手要靈石花的存在;四師兄封笛放誕不羈,好枕溫柔鄉,精通琴棋書(shū)畫(huà),但偶爾譜個(gè)曲換錢(qián)養家糊口已是良心;五師姐管鈴,筑基初期修為,已與天瀾丹派的一名內門(mén)弟子結為道侶,因此并不在蒼梧;六師兄韓箏同樣面都沒(méi)見(jiàn)過(guò),聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)遠游了五十年,除了密室里的本命元神燈證明他還沒(méi)死,其他什么都沒(méi)有留下;七師兄胡筑十年前進(jìn)了一個(gè)小秘境,再也沒(méi)有回來(lái);八師兄關(guān)瑟也是筑基中期,別看是修士,卻是喜好務(wù)農的實(shí)干家,在晉城郊區開(kāi)荒了兩畝地,專(zhuān)門(mén)用來(lái)種植他的花花草草,通常是不著(zhù)家的。“如今蒼梧五代弟子中,能在蒼梧幫襯一二的,也就只有三師兄徐鼓、四師兄封笛、八師兄關(guān)瑟三人,”曲笙平靜地道,“何簫是指望不上的,他不落井下石,已是念及舊情,但夏道友,我蒼梧也并非無(wú)一戰之力?!?/br>“愿聞其詳?!?/br>“蒼梧第四代弟子,還沒(méi)有死絕?!?/br>夏時(shí)抬頭看向她。曲笙一字一句道:“蒼梧派,也是有金丹真人坐鎮的?!?/br>作者有話(huà)要說(shuō): 為了方便大家,道長(cháng)請了一位非專(zhuān)業(yè)同學(xué)幫忙做了人間界的地圖,雖然有些丑但人家盡力啦~想看地圖的小天使可以戳下方按鈕。看不到鏈接按鈕也沒(méi)關(guān)系,可以移步道長(cháng)的微博:吳瑕_正義的碼字機