婭與首領(lǐng)的關(guān)系也曝光出去，到那個(gè)時(shí)候，估計女王就要陪他上路了。

光是一個(gè)郵輪的船員叛亂還遠遠達不到能夠出動(dòng)異端審判局的程度。

迦爾依然憂(yōu)心忡忡，“就算這樣，二十天也很難熬，別說(shuō)那群虎視眈眈的妖精了，光是淡水和食物就會(huì )成為一大棘手的問(wèn)題，雖然我們也可以留在這里啃樹(shù)皮，但恐怕我們到時(shí)候并沒(méi)有這樣大的余裕?！?/br>
“剛剛逃跑的時(shí)候我看到了一個(gè)路標，”娜塔莎抱胸靠在樹(shù)干上，“在三層有一個(gè)仿造古巴比倫月神廟的房間，它其實(shí)是這艘郵輪的餐廳，我們中午吃的食物就是從那里運到甲板上的，我們未必能夠拿到船上冷凍庫的儲備，但那里一定有食物存留?！?/br>
“也就是說(shuō)，要在大部隊有空來(lái)料理我們這幾個(gè)小蝦米之前先去把月神殿給拿下？”迦爾摸了摸自己的下巴，耳朵和尾巴同時(shí)一擺，“我記得巴比倫的建筑特色都是石頭堆砌，月神殿也不會(huì )例外吧？那不如干脆就把那里當作堅守的據點(diǎn)吧？再多辦幾盆植物過(guò)去？”

辛西婭聽(tīng)著(zhù)他們你一言我一語(yǔ)的分析，目光卻被粘在了雕刻著(zhù)閉目女子的石門(mén)上，船上的侍者稱(chēng)呼這道門(mén)為“女神門(mén)”，暗示著(zhù)閉目的女子是一名嫻雅的女神，她周身被鮮花與動(dòng)物所環(huán)繞，還有勇士為了爭奪她的寵愛(ài)而搏斗。

然而，現在女神的形態(tài)卻改變了。

她不再雙目緊閉，而是眼眸低垂，周?chē)木吧膊辉偈腔▓F錦簇而是扭曲的人臉，這些栩栩如生的雕刻似乎在發(fā)出無(wú)聲的嘶吼，而女神原本張開(kāi)的雙臂，也憑空多出了整整六條，尖利的指甲似乎要突破石壁。

最引人注目的卻還是她的嘴，原本秀麗的嘴唇被昆蟲(chóng)一樣的口器所取代，這口器并不大，應該殘留著(zhù)櫻桃小嘴的影子，上唇下伸出了兩根長(cháng)長(cháng)的觸須，上面的絨毛清晰可見(jiàn)，而在口器的正中央，一根尖利的啄管從中伸出，恍惚間甚至能看到它在微微顫動(dòng)！

這是什么？

辛西婭對上了女神閃爍著(zhù)邪異光芒的眼珠，片刻之間，它似乎又睜大了許多，那恐怖的壓迫感，將她的大腦攪成了漿糊。

她想要高聲尖叫示警，可發(fā)出的只是微弱的囈語(yǔ)︰“……你……你們……”

前所未有的恐懼襲上了少女的心頭，她的心臟瘋狂跳動(dòng)，像是已經(jīng)壞掉了。

“……meimei？你怎么了？”

定期關(guān)注著(zhù)辛西婭的娜塔莎在第一時(shí)間發(fā)現了女王的異狀，她的問(wèn)題一出，其他人注意到了少女非同尋常慘白的臉色和不斷滑下的汗珠。

“摀住她的眼珠！”

經(jīng)驗豐富的埃梅特立刻發(fā)現了不對，他和娜塔莎一起爬上樹(shù)杈，一個(gè)依言摀住辛西婭圓睜的眼楮，一個(gè)則順著(zhù)她的視線(xiàn)向外眺望。

然后，他也看到了女神門(mén)。

“我的圣光啊，”木精靈怔怔的說(shuō)道，表情微微扭曲，“果然是蛛后……”

顯而易見(jiàn)，這艘在圣光教眼皮底下的豪華郵輪，已經(jīng)成為了這位女邪神的游樂(lè )場(chǎng)，而那些異變的妖精，也不過(guò)是她承載她力量的容器。

這下好了，他有了求救的完美理由。

這下壞了，他們恐怕都沒(méi)命活到獲救了。

第70章征服世界的第七十步

能讓身經(jīng)百戰的異端審判官產(chǎn)生“糟糕，要完”這等悲觀(guān)念頭的蛛后顯然并不是閑等之輩，如果可以的話(huà)，埃梅特甚至想要讓時(shí)光倒流，撕碎傻乎乎訂船票的自己，然后拉著(zhù)辛西婭義無(wú)反顧的踏上沿著(zhù)大馬路狂奔的旅程。

與主世界不同，半位面只不過(guò)是個(gè)脆弱的衍生品，魔法元素稀少，法則殘破，無(wú)法承載神明的力量，但并不意味著(zhù)這里就沒(méi)有信仰。

實(shí)際上，在初代教皇提出圣光的概念之前，土生土長(cháng)的原住民以部落劃分，有著(zhù)各自的原始信仰。

原始信仰大致可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)信仰著(zhù)自然之力，他們膜拜著(zhù)太陽(yáng)、月亮、狂風(fēng)、洪水這等無(wú)法控制無(wú)法觸摸的自然現象，并將之擬人化，形成了自然神最早的模糊概念，而另一類(lèi)，則崇拜著(zhù)純屬虛構的神明，這些神明被描繪為長(cháng)相怪異的男男女女，擁有著(zhù)匪夷所思的力量和惡劣的性情，信徒為了討自己的真神歡心，日復一日的進(jìn)行著(zhù)血腥的祭祀。

蛛后就是邪神中的一員，并不是真實(shí)存在于這個(gè)世界上的人物，而是某個(gè)凱姆特部落杜撰出來(lái)的邪惡形象，并且透過(guò)暗地里的傳播，一直流傳到了現在。

當然了，在主世界移民的眼里，這些cao控著(zhù)原住民的邪祟力量遠遠達不到神明的標準。

在原始的神話(huà)里，蛛后被描繪為一名美麗卻暴戾的女性，易怒并且多疑，用恐懼和血腥支配著(zhù)崇拜自己的部族，當施展力量時(shí)，會(huì )顯化身為蜘蛛的邪惡面孔，用殘忍的手段折磨敵人和叛逆，若是給千千萬(wàn)萬(wàn)的原始信仰按照麻煩程度排個(gè)序列，蛛后也能勇奪前三甲。

等到圣光教通過(guò)圣戰橫掃半位面后，教廷將他們統統打落了神壇，掃入了邪魔的序列，然而表面上歸附，私底下依然信奉原本神的人也不在少數，直到手段酷烈的異端審判局建立，陽(yáng)奉陰違的局面才得到了極大地改善。

諷刺的是，對自然的信仰逐漸融入了圣光的整體信仰中，而對單人的信仰卻扛住了高壓統治，茍延殘喘到了今日。

而在幾千年的演變中，蛛后的性格和故事都得到了極大地延伸，還吸納了同時(shí)代其他邪神的不少事跡，形象由單薄轉向豐滿(mǎn)，最終在信徒日復一日的祭拜中，一個(gè)真正的“蛛后”就誕生了。

并非生命，也沒(méi)有實(shí)體，依托于信仰之力而存在，但從這幾點(diǎn)來(lái)看，似乎就是個(gè)弱小版的圣光之海，但是，蛛后是有性格的。

就像信徒賦予了圣光之?！盁o(wú)所不能”的威嚴一樣，蛛后的信徒也賦予了與傳說(shuō)一般無(wú)二的性格。

這對于不得不被困在巴比倫號上的倒霉蛋們可不是一個(gè)好消息。

“唉，這是什么運氣啊?！?/br>
辛西婭坐在大樹(shù)下，將臉深深地埋進(jìn)了蜷起的膝蓋，她正在試圖擺脫與蛛后對視的后遺癥，而在她的身邊，其他四個(gè)倒霉蛋也圍坐在樹(shù)下，臉色也都不怎么好看。

“就現在的情況來(lái)看，這艘船上的妖精們八成都已經(jīng)成為了蛛后的信仰俘虜，只是不知道是他們主動(dòng)尋求力量招來(lái)了這位邪神，還是純粹是運氣不好才被這位喜怒不定的女士盯上?！卑Ｃ诽乇P(pán)著(zhù)腿分析道，他身上穿著(zhù)半獸人的衣服，臉上卻還殘留著(zhù)女裝留下的妝容，因此看上去有些滑稽。

“我還是第一次聽(tīng)說(shuō)這位女士的大名……”出于對于邪神的避諱，迦爾也學(xué)埃梅特將蛛后稱(chēng)呼為“女士”，他的尾巴焦躁的擺個(gè)不停，“僅憑個(gè)人的力量已經(jīng)無(wú)法應對如今的情況了吧，可惡?！?/br>
比他更加煩躁的