紙包裹給打開(kāi)了，一卷卷長(cháng)約三十公分的圓形卷軸，出現在了任博士的眼前。

書(shū)卷的軸桿全部都為木頭所制，顏色顯得有些黯淡，卷軸的顏色也是深淺不一，頭尾兩處都有些泛黃發(fā)黑，這是年代久遠所導致的。

“任哥，快點(diǎn)打開(kāi)一個(gè)看看，到底是什么年代的古籍？”

莊睿在佛像外面也是看的真切，其實(shí)他昨兒一晚上都沒(méi)睡好，一直在猜測這些古卷的來(lái)歷，眼下到了揭曉謎底的時(shí)候，莊睿的心情也是非常激動(dòng)。

“好，嗯……”

任博士張嘴答了一聲“好”之后，馬上閉上嘴巴嗯了一聲，因為這口中呼吸出去的空氣潮濕，會(huì )對面前的這些卷軸有影響的。

“這……這，怎……怎么可能??？”

任博士拿起一個(gè)卷軸，小心的將其攤開(kāi)了四五公分的樣子，湊著(zhù)燈光一瞧，當下張大了嘴巴，完全忘記了要保護卷軸的初衷。

“任哥，怎么了？”

莊?？吹饺尾┦康臉幼?，心里有些奇怪，自己這師兄也算得上是見(jiàn)多識廣了，怎么會(huì )被一卷古籍給震住呢？

“呼……”

任博士聽(tīng)到莊睿的話(huà)后，頓時(shí)反應了過(guò)來(lái)，連忙緊緊閉上了嘴巴，將卷軸合起來(lái)后，小心翼翼的側著(zhù)身子走到洞口，大聲的喘了一口氣。

“莊睿，你看看吧，這……這怎么可能呀？”

在將卷軸交給莊睿的時(shí)候，任博士臉上的驚榮還沒(méi)有褪去，顯然這卷軸的內容給他造成了極大的沖擊。

“，任哥，這是道教經(jīng)書(shū)啊，怎么了？”

莊睿打開(kāi)卷軸之后，一行豎著(zhù)的字樣出現在了他的面前，莊睿雖然對佛道二教都沒(méi)有什么研究，但是看到這經(jīng)書(shū)的名字，也知道這應該是道教的經(jīng)書(shū)。

任博士擺了擺手，沒(méi)好氣的說(shuō)道：“誰(shuí)說(shuō)不是道教經(jīng)書(shū)啊，你看看這字體……”

“字體？”

莊睿聞言愣了一下，再向手中打開(kāi)的卷軸看去，眼睛漸漸亮了起來(lái)，“這……這是手抄的寫(xiě)經(jīng)卷軸？”

所謂寫(xiě)經(jīng)，即謄抄書(shū)寫(xiě)佛典的稱(chēng)呼，約起于西元前一、二世紀，即印度初期佛教之時(shí)代，其中，印度是以梵語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，西域地方則梵語(yǔ)、胡語(yǔ)并用，錫蘭等專(zhuān)以巴利語(yǔ)書(shū)寫(xiě)經(jīng)典。

后來(lái)道教盛行之后，寫(xiě)經(jīng)這一稱(chēng)謂也被其所用，只要是人工手寫(xiě)謄抄的經(jīng)卷，都被冠以這個(gè)稱(chēng)呼，在印刷術(shù)尚未發(fā)達時(shí)，寫(xiě)經(jīng)實(shí)具有弘傳流通之意義與功德。

像神話(huà)故事西游記中所說(shuō)的唐僧取經(jīng)，其實(shí)在真實(shí)發(fā)生的事件里，唐玄奘所從西域帶回的經(jīng)書(shū)，其大部分就是手抄本，至于寫(xiě)經(jīng)卷軸被世人所熟知，則是在一百年前敦煌藏經(jīng)洞被發(fā)現之后的事情了。

敦煌藏經(jīng)洞所出土的經(jīng)卷古籍，幾乎全部都是人工手寫(xiě)謄抄的，由于明清之前遺留下來(lái)的手寫(xiě)經(jīng)書(shū)極少，所以寫(xiě)經(jīng)卷軸，幾乎就成了敦煌出土文獻的代名詞了。

莊睿的反應也不慢，將寫(xiě)經(jīng)的的來(lái)歷在腦中轉了一圈之后，馬上開(kāi)口問(wèn)道：“任哥，這……這莫非是敦煌藏書(shū)？”

“我……我也不知道，這卷是楷書(shū)抄寫(xiě)的，你看看，這每行都是十七個(gè)字，上下及行間都是用淡墨絲欄給區分開(kāi)的，應該是隋朝的風(fēng)格……”

任博士接過(guò)莊睿手中的寫(xiě)經(jīng)，又打量了一番，給這個(gè)卷軸斷了年代，接著(zhù)說(shuō)道：“明清之前的寫(xiě)經(jīng)，幾乎都出自敦煌，我看……八九不離十就是敦煌文獻里的一部分了……”

雖然做出了推斷，但是任博士怎么都想不明白，敦煌文獻問(wèn)世已經(jīng)長(cháng)達百年，而已知的那些古卷經(jīng)書(shū)，也都流失在世界各個(gè)國家，為何這里又會(huì )出現這么一卷**呢？

而且按照目前的情況來(lái)看，估計不僅僅是自己手中的，這佛像內被油紙包裹的嚴嚴實(shí)實(shí)的物件，恐怕都是這種**古卷了。

“想那么多干嘛？猛子哥不是說(shuō)過(guò)嗎，在百多年前，曾經(jīng)有敦煌的道士來(lái)過(guò)這里，說(shuō)不定就是那個(gè)王道士藏匿的呢……”

莊睿不知道，他隨口說(shuō)出的這么一句話(huà)，卻真是歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，這些經(jīng)卷，的確是王道士當年藏匿的。

上個(gè)世紀初的時(shí)候，王道士和這座古寺的主持交好，在發(fā)現敦煌藏經(jīng)洞之后，將一批約三萬(wàn)多本經(jīng)卷運到此處，只是沒(méi)想到幾年過(guò)后，那位主持在坐化之前，又邀約王道士來(lái)到了這里。

當時(shí)主持本想將這些經(jīng)書(shū)歸還給王道士的，只是那時(shí)王道士為了保護敦煌遺產(chǎn)四處求援而未果，在敦煌還放著(zhù)五萬(wàn)多卷經(jīng)書(shū)不知道如何處置，當然也就沒(méi)心思去處理這些經(jīng)卷了。

加上那時(shí)寺廟周?chē)纳衬呀?jīng)比較嚴重了，運輸也是一個(gè)很大的問(wèn)題，思付再三之后，還是決定將這些經(jīng)書(shū)藏匿在寺廟里。

時(shí)隔近百年，當年知道這些秘辛的人早已逝去，如果不是莊睿等人誤打誤撞的來(lái)到這里，恐怕這些珍貴的敦煌文獻，還不知道將被埋沒(méi)多少年月？

第一千一百一十九章重大意義

“你說(shuō)的倒是有幾分道理，不過(guò)王道士為什么要把這些經(jīng)書(shū)藏在這里呢？而年代究竟是在他賣(mài)出敦煌文獻之前還是之后的事情？”

這考古和警察破案差不多，遇到一些蛛絲馬跡之后，就喜歡推理分析，當通過(guò)自己的研究論證一段歷史之后，那種成就感是非常強的。

在聽(tīng)到莊睿剛才的分析后，任博士一時(shí)連手中的卷軸都忘記了，恨不得馬上剖開(kāi)歷史真相，還原當時(shí)的情景。

“任哥，這些只是我的猜測，做不得準的啊，要我說(shuō)，中川一定知道些什么……”

從中川處得到的復印件，只有這個(gè)大雄寶殿和藏書(shū)處的畫(huà)面，至于王道士親手書(shū)寫(xiě)的記載，中川則并沒(méi)有帶到中國來(lái)，根據這張復印件，莊睿也只能猜出這些來(lái)。

“**，那個(gè)小日本一定知道什么，要不回頭讓彭飛給他上點(diǎn)手段？”

一向在人前表現的溫文爾雅的任博士，此刻也忍不住爆出了粗口。

已經(jīng)觸摸到了歷史的真相又不得其門(mén)而入，讓任博士心里癢癢的，就像是連吃三片偉哥后，知道老婆大姨媽來(lái)了，那種憋屈的感覺(jué)，讓任博士恨不得把中川揪進(jìn)來(lái)暴打一頓。

“嘿嘿，任哥，憋那小子一天，看他說(shuō)不說(shuō)……”

莊睿聞言笑了起來(lái)，他把中川