目已經(jīng)在北京臺和山東臺播出了，等回到北京之后，我們會(huì )把節目制作成光碟，贈送給幾位老師的……”

在專(zhuān)家這桌上，只有劉佳一人陪同，據說(shuō)那位朱副臺長(cháng)昨天為了**工作，也倒在酒桌上了，只是他沒(méi)莊睿體質(zhì)好，到現在還沒(méi)爬起來(lái)呢。

“我說(shuō)呢，今兒起來(lái)這么多人打招呼?！?/br>
聽(tīng)到劉佳的話(huà)后，莊睿才明白過(guò)來(lái)，敢情是那些服務(wù)員都看了昨天的節目了啊，這也難怪，在她們酒店拍攝的節目，自然會(huì )關(guān)注一點(diǎn)。等自己拿下眼鏡走出這里，估計就沒(méi)人能認出自己了。

匆匆吃了早點(diǎn)之后，幾人又趕到了酒店的會(huì )議室，雖然上午只有三個(gè)小時(shí)的鑒寶時(shí)間，不過(guò)來(lái)的藏友不減反增，將會(huì )議室內外圍得水泄不通，要不是有隔間可以進(jìn)入，恐怕莊睿等人都擠不進(jìn)去了。

時(shí)間緊，任務(wù)重，兩位主持人也沒(méi)什么廢話(huà)，上臺宣布民間鑒寶活動(dòng)開(kāi)始之后，專(zhuān)家們又開(kāi)始忙碌了起來(lái)。

今兒和昨天不同，昨天剛開(kāi)始的時(shí)候，莊睿的桌子前面是門(mén)可羅雀，壓根就沒(méi)人來(lái)找他鑒定古董，今天卻是相反，在莊睿桌子前面，排起了長(cháng)隊，許多人就是沖著(zhù)他來(lái)的。

“莊老師，你就幫我看看吧，您說(shuō)是真的就是真的。您說(shuō)是假的，我立馬就摔了他?！爆F在站在莊睿桌前的這位持寶人，抱著(zhù)一個(gè)青花瓷器，說(shuō)什么都要莊睿給他鑒定。

“這位藏友，還有下面的朋友們，我是玉石協(xié)會(huì )的理事，這次來(lái)也是專(zhuān)門(mén)鑒定玉器的，至于別的物件，另外幾位老師，都要比我經(jīng)驗豐富，大家先看看自己的古玩屬于哪個(gè)類(lèi)別的，然后再選擇專(zhuān)家鑒定，好不好啊?！?/br>
莊睿往面前這人的身后看了一眼，發(fā)現這些藏友們拿來(lái)鑒定的物件，從字畫(huà)到青銅器，是什么都有，居然還有人扛著(zhù)把紅木椅子，搞得莊睿是哭笑不得，只能站起身來(lái)解釋了一下，自己只看玉器。

經(jīng)莊睿這么一說(shuō)，下面的人雖然有些不情愿，但不是玩玉的人，也都排到另外幾個(gè)隊伍里去了，莊睿這邊頓時(shí)壓力大減。

玉器的鑒定比較麻煩一點(diǎn)，因為有些玉器雖然是做舊的，但本身的玉質(zhì)不錯，里面也蘊含靈氣，要不是古玉里面靈氣的顏色不同的話(huà)，莊睿還真是難以辨認的出來(lái)。因為現在做舊的手法實(shí)在是太高明了，稍有不慎，就可能打眼上當。

“莊老師，這是我前年買(mǎi)的一個(gè)物件，找人看過(guò)了，應該是漢代的老玉，您再給掌掌眼？”

莊?，F在手里拿著(zhù)的這個(gè)玉蟾就是如此，是上好的白玉雕成的，拿在手里就有種濕潤的感覺(jué)，很明顯是盤(pán)過(guò)的物件，上面有三種沁色，按照主人的說(shuō)法，這東西是漢朝的物件。

“玉是好玉，上好的和田白玉，這么大一塊，也能值萬(wàn)八千了，不過(guò)這沁色是做的舊，顏色太正，而且用放大鏡仔細看，顏色滲入的不深，不過(guò)這東西還是有收藏價(jià)值的，您留著(zhù)盤(pán)玩一下，不見(jiàn)得就比古玉差多少?！?/br>
在用靈氣觀(guān)察之后。莊睿發(fā)現，里面的靈氣雖然數量不少，但是呈白色，并沒(méi)有唐宋之前那種濃郁的紫色，也就是說(shuō)，這所謂的漢代玉蟾，也是后仿做的舊。

今兒莊睿說(shuō)的話(huà)，就很少有人再去質(zhì)疑了，那位玉蟾的主人聽(tīng)到莊睿的解釋之后，還很感激的沖著(zhù)莊睿鞠了一躬，這要是換在昨天。說(shuō)不準又要指鼻子開(kāi)罵了。

由于人太多，莊睿也就加快了鑒定速度，基本上是兩三分鐘一個(gè)，這些物件，從擺件掛件到古代的祭祀禮器，是應有盡有，幾乎囊括了所有玉器的種類(lèi)，雖然是真少假多，不過(guò)也讓他大長(cháng)見(jiàn)識，因為就算是仿品，從造型上而言，與真物件也是相差不多的，不同的只是年代而已。

“咦？”

莊?？粗?zhù)手中的這個(gè)只有七八厘米大小的青玉玉琮，心里有些驚疑不定，就在他剛才從靈氣檢測的時(shí)候，發(fā)現里面的靈氣居然是金黃色的，從莊睿知道靈氣可以鑒物以來(lái)，這種顏色他還是第一次碰上。

這件玉琮呈四方形，器形外方內圓，中孔貫通，器身四折角處分別淺浮雕神人獸面紋，在四面直槽內上下各刻一神人獸面復合圖像，圖案主體的神人，臉面呈倒梯形，眼為重圈，兩側有小三角形眼角，其形象詭異而又神秘。

整個(gè)玉琮的雕刻，線(xiàn)條纖細有力，而區域間隔線(xiàn)條則粗獷圓熟，造型古拙，紋飾神秘莫測，表現出原始的宗教意識和圖騰崇拜的神權思想，只是保存的不是很好，各部位都有一些殘損。

“難道是良渚文化中的玉器？”把玩著(zhù)這個(gè)玉琮，莊睿能感覺(jué)到從中傳出的一種古樸的氣息，心中泛起這個(gè)念頭，隨之良渚玉文化的資料也涌上心頭。

良渚文化距今5300至4000年左右。主要分布于長(cháng)江中下游地區，良渚文化玉器加工非常發(fā)達，除裝飾外主要用于巫術(shù)、祭祀和殮葬，良渚文化對于用玉有著(zhù)嚴格的規定，是我國禮玉制度的開(kāi)端。

而玉琮是良渚文化玉器中最有特色的玉器，也是良渚文化玉禮器的核心，在那個(gè)時(shí)代，就已經(jīng)用上了鉆孔與線(xiàn)切割的技術(shù)，已經(jīng)達到了當時(shí)玉器加工工藝的頂峰。

“應該是不會(huì )錯了……”

莊睿雖然是第一次接觸良渚玉器，不過(guò)這玉器里面蘊含的靈氣，和精湛的雕刻工藝，都能證明，這是一件良渚玉文化的代表作品。

“孫老師，您看看這玉琮，我覺(jué)得這是一件良渚玉，可以作為此次民間鑒寶的重寶之一……”

莊睿招呼了正在鑒別雜件的孫老一聲，把這玉琮遞了過(guò)去，電視臺為了增加收視率，吸引觀(guān)眾眼球，特意讓專(zhuān)家們評出三件最珍貴的古董，不過(guò)到現在為止，除了金老師鑒定的一副明代沈周的真跡之外，其余還沒(méi)有那個(gè)玩意能被定為重寶的。

“嗯，這東西有點(diǎn)兒意思，小莊，你能確定嗎？”

孫老把這玉琮在手里把玩了一番之后，向莊睿問(wèn)道，評定重寶的的條件之一，就是要所有專(zhuān)家都認可，所以莊睿先把玩雜件的孫老拉上，除了他本人之外，對于玉器的鑒定，孫老是最有發(fā)言權的。

“小莊，說(shuō)說(shuō)你的看法……”

見(jiàn)到莊睿選定一個(gè)物件，要評為重寶，金胖子等人也圍了上來(lái)。

莊睿拿過(guò)那件玉琮，沉吟了一下說(shuō)道：“我是這樣看的，各位老師都知道，商周時(shí)期的玉琮，數量不多，從出土的實(shí)物看，這一時(shí)期琮的形體普遍較矮小，多光素無(wú)紋，基本上可以排除掉了。

而宋代以后出現了一些仿古玉琮，但宋至明的仿品上多飾當時(shí)流行的紋飾，顯然與這件不相符。

明末至清