在掛軸沒(méi)有打開(kāi)，他用靈氣也是看不真切的。

唐伯虎的這幅，從表面上看，該圖共繪五人。

圖居中處坐著(zhù)一戴文生巾、留八字須的書(shū)生，其面部神情和倚坐姿，無(wú)不顯示儒雅的氣度和風(fēng)采。左側黑書(shū)桌兩邊的是主人的婢女，一著(zhù)紅色套裙，一著(zhù)白色衫裙，色彩鮮明，有層次感。

右側的是來(lái)客，手持一朵白牡丹的小姐，姿態(tài)文雅，楚楚動(dòng)人，身后是隨從侍女。四女圍著(zhù)主人，宛如眾星捧月似地烘托出主人的重要和地位。背景是山水大屏風(fēng)，上方題詩(shī)：“善和坊里李端端，信是能行白牡丹。誰(shuí)信揚州金滿(mǎn)市，胭脂價(jià)到屬窮酸?！?/br>
嚴格說(shuō)來(lái)，莊睿手里的這幅，畫(huà)中人物的神態(tài)舉止顯得很呆板，人物衣飾的線(xiàn)條也不夠流暢，并且用紙很拙劣，紙張用的居然是熟紙。

生宣紙又叫生紙，生產(chǎn)后直接使用，吸水性，潤墨性強，強用于潑墨畫(huà)，寫(xiě)意畫(huà)。筆觸層次清晰，干，濕，濃，淡，變幻多端，從明清到民國這500多年的時(shí)間里，書(shū)畫(huà)家使用的，大多都是生紙，

熟宣紙是以生宣紙經(jīng)過(guò)加礬，砑光，拖漿，填粉，深色，灑金，加蠟，施膠等工序而制成，作書(shū)畫(huà)不易走墨暈染，適宜于楷隸書(shū)，并且此紙久后會(huì )漏礬脆裂，再加上熟紙會(huì )掩蓋住水墨畫(huà)的風(fēng)采，所以在那個(gè)時(shí)代，書(shū)畫(huà)家都以用熟紙為恥，僅憑這一點(diǎn)，就足以讓眾人判斷出這幅畫(huà)的真偽了。

但是就莊睿而言，他現在根本就不懂得什么叫做熟紙生紙的，他也欣賞不出這畫(huà)中的人物形態(tài)有什么不妥，莊睿的眼睛看到的是，在這幅表面灑金紙張的背后，還有一張薄薄的宣紙畫(huà)，而他所感應到的靈氣，完全都是那張畫(huà)中所蘊含的。

這幅畫(huà)應該分為三層，最表面的一層，就是以熟紙所畫(huà)的，而第二層，就是裱糊貼附在第一層畫(huà)之后，用生宣紙所畫(huà)的，上面還有七八個(gè)鈴印，由于熟紙紙張比較厚，透氣性也很差，是以從表面上，完全無(wú)法看出下面還另有乾坤。

在生宣紙之后，就是按照通常書(shū)畫(huà)的傳統辦法裱糊的了，如果莊睿對裱糊技藝稍有了解的話(huà)，他就能看出來(lái)，這幅畫(huà)的裱糊，絕對是出自名家之手，技藝十分高超，而且所用的裝裱手法，也是大大的有名氣。

因為這人不但把這幅真畫(huà)隱藏在假畫(huà)之后，而且還利用假畫(huà)上的，把真畫(huà)上面容易顯露出來(lái)的紅色鈴印掩蓋的天衣無(wú)縫，但是又偏偏讓這幅畫(huà)，假得讓人看一眼就失去興趣的程度。

在中國的古玩史上，有四五次興盛時(shí)期，而伴隨這些古玩盛行的，就是一些贗品仿品的大量出現，甚至一些名家都曾經(jīng)造假做舊過(guò)。

但是也有那么一些人，為了保護好手中的珍品，而把真畫(huà)做成假畫(huà)，這幅唐伯虎的畫(huà)就是這樣，而且這人裝裱的手藝極為高明，恐怕就是原先收藏此畫(huà)的人，也不知道其中端倪，否則的話(huà)，肯定會(huì )妥善加以保存的，也不會(huì )流落到這黑市拍賣(mài)場(chǎng)之中。

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“好了，下面是今天的最后一件拍品，唐代三彩馬，起拍價(jià)為五萬(wàn)元RMB，大家有興趣的，可以上來(lái)看看?！?/br>
就在莊睿神情恍惚之時(shí)，這個(gè)黑市拍賣(mài)也進(jìn)行了到尾聲，中間又拍出了三個(gè)物件，大多都是墓葬出土的，從這也可以看出，朗杰的貨物渠道，恐怕多是一些“土夫子”，但是他的黑市拍賣(mài)，贗品比較少，這也是能吸引許多在收藏界比較有名氣的人，來(lái)參加的緣故。

剛才那個(gè)墨鏡女，花了六十五萬(wàn)的價(jià)格，拍了一套明朝藩王墓出土的日常用金器。

而坐在莊睿不遠處的那個(gè)中年人，則是用三十八萬(wàn)的價(jià)格，拍到一個(gè)漢代的說(shuō)唱俑，雖然有些殘破，但是那李老板仍然寶貝似地捧在懷里，莊睿隨意打量了一眼，里面確實(shí)有靈氣存在，不過(guò)這說(shuō)唱俑的品相太差，許多地方都殘缺的，靈氣也都流失的差不多了，這樣的物件，莊睿是看不上眼的。

還有一把戰國的青銅古劍，品相倒是還可以，劍柄處的木頭把手已經(jīng)全部腐朽掉了，不過(guò)劍身依然寒光閃閃，紋路清晰，起拍的價(jià)格倒是不貴，只是兩萬(wàn)塊錢(qián)，劉川這小子倒是看上這把劍了，不住的抬價(jià)，到了最后，就只剩下他和謝老頭兩人了，最終這把劍被謝老頭以三十一萬(wàn)的價(jià)格買(mǎi)去。

劉川雖然沒(méi)有買(mǎi)到，依然是一副得意洋洋的樣子，而那謝老頭，則是面色鐵青，使勁的瞪著(zhù)劉川，莊?？吹煤眯?，這倆牛脾氣撞到了一起，不鬧出點(diǎn)火花才是怪事呢。

看著(zhù)朗杰正賣(mài)力的介紹著(zhù)臺上的唐三彩，莊睿也在腦海中搜索起有關(guān)唐三彩的知識來(lái)了。

唐三彩是在高宗時(shí)期才開(kāi)始生產(chǎn)的，高宗時(shí)唐王朝國力日漸強盛，統治階級的奢侈之風(fēng)也愈演愈烈，達官顯貴們期盼死后仍能享受榮華富貴，因而在自己的墓xue中總要隨葬大批珍寶和三彩器，從而使厚葬之風(fēng)日盛。

由于社會(huì )需求激增，使三彩器生產(chǎn)出現過(guò)度發(fā)展之勢，唐王朝不得不設立專(zhuān)門(mén)機構負責管理和節制，并頒布規定對隨葬三彩器實(shí)行限制，如規定各級官員的隨葬品數量為：“三品以上九十事（件、套），五品以上六十事；九品以上四十事”，并規定各種器物的高度應在一尺之內。但根據考古發(fā)掘，當時(shí)的隨葬冥器數量和高度大都超過(guò)了規定。有的三彩馬已高達1米以上。

莊睿前段時(shí)間所看的關(guān)于鑒賞類(lèi)別的書(shū)籍，大多都是書(shū)畫(huà)類(lèi)的，不過(guò)也有幾本講到陶瓷類(lèi)的古玩，其中就有關(guān)于唐三彩的介紹，他現在最為欠缺的就是古玩上手的經(jīng)驗，有此機會(huì )，自然要上去摸摸看看了，把手里的那幅寶貝畫(huà)交給了劉川，莊睿也隨著(zhù)一眾人走到了桌子前面。

方桌上的這件唐三彩馬，是個(gè)唐三彩的立馬，高約五十公分左右，前面兩足呈八字形岔開(kāi)，繃直站立，后兩足稍稍彎屈，伸頸低頭，裝飾工藝極為精湛，馬鬃，杏葉形的飾片和鞍韉上的綠邊飾栩栩如生，下面還配了一個(gè)大小適中的長(cháng)方形底板，底板不是很平整，微微有些彎曲和蹺起。

謝老頭和四川的那位姜總，看的是最為仔細，如果不是不讓觸碰的話(huà)，他們都恨不得把腦袋伸進(jìn)馬嘴里去，馬胖子倒也上來(lái)轉悠了一圈，是體型過(guò)于巨大，又沒(méi)人給他空出地方，悻悻的圍著(zhù)方桌轉了一圈之后就回去了。

莊睿本就是門(mén)外漢，上前看熱鬧的，這東西就是給他研究個(gè)十天半月，如果不憑仗眼中靈氣的話(huà)，他也是分不出個(gè)子卯丑寅出來(lái)的，不過(guò)看這匹三彩馬的神韻，倒不像是假的。