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本地人祖祖輩輩都生活在一座小小的瑤江縣中,自然而然的,各大宗族和姓氏之間形成了非常錯綜復雜的姻親關(guān)系:叔叔家的堂弟娶了舅舅家的表妹,姑姑家的侄兒嫁了間壁鄰家大郎,一家幾個(gè)妯娌是同族姐妹,都是常事。比如李大伯和李乙兄弟,雖然父母早逝,近親所剩無(wú)多,但如果從太爺爺上面一輩算起,還是能找到幾戶(hù)親戚。于是每到紅白喜事時(shí)節,去別人家赴席,李綺節基本上是見(jiàn)人就笑,看到長(cháng)輩就行萬(wàn)福禮,所有同輩異姓兒郎都叫表哥表弟,所有同輩異姓小娘子全喊表姐表妹,因為她知道鄉鎮所有人家幾乎都是自家遠親?;旧?,從瑤江縣回李家村的路上,站在船頭舉目一望,凡是有農田的地方,必有人家,凡是有人家的地方,都可能有她的親戚。因為親戚太多太難記,怕在人前失禮,李綺節特意列了一張單子,把所有和李家沾親帶故的人家全部列成表格,時(shí)時(shí)翻看,加深印象。據她初步估算,她目前記下的那些有名有姓的表兄弟,已經(jīng)突破了三位數——表哥們的數目實(shí)在驚人,她暫時(shí)只能用外號去記憶,才不會(huì )弄混。未婚夫楊天保,是悶葫蘆表哥。孟四郎孟云暉,是假正經(jīng)秀才表哥。花相公家的花大郎,是腦袋很大的大頭表哥。而張十八娘這個(gè)人,李綺節可以確定是頭一次聽(tīng)說(shuō)。李家和張家的來(lái)往算得上親近,張大少奶奶昨天才來(lái)李家擺了一回少奶奶的譜兒,李綺節自信對李家村的張家這一支還是很熟悉的。張家人口多,論排行,十八這個(gè)排名不出奇,可李綺節以前曾經(jīng)悄悄和寶珠八卦過(guò),說(shuō)張家陽(yáng)盛陰衰,每一輩都只得兩三個(gè)小娘子,所以張家女兒都格外尊貴。就像現在的張二娘張桂花,是寶字輩唯一一個(gè)長(cháng)大的小娘子,張老太爺那么扣扣索索的一個(gè)人,都快把她寵上天去了,綾羅綢緞,金銀珠寶,只要是張桂花喜歡的,張老太爺恨不能堆滿(mǎn)她的屋子。媳婦張大少奶奶天天要領(lǐng)著(zhù)丫頭去灶房炊米造飯,而張桂花,獨獨有四個(gè)丫頭服侍,長(cháng)到十二歲,從未踏出過(guò)張家門(mén)檻一步,是鄉里出了名的嬌美人。小娘子和小郎君是分開(kāi)排行的,有張十八娘的話(huà),那肯定還會(huì )有十六娘、十七娘,張桂花是寶字輩的二娘,那十八娘,只可能是上一輩的了?又或者是另一個(gè)張家的十八娘?接下來(lái)的一整天,李綺節圍在周氏身邊,幫忙拿東遞西,做小伏低,極盡討好之意。周氏剛坐下,她趕緊湊上去為她捶腿。周氏要出門(mén),她立刻撐起油紙傘在前面引路。周氏嗓子干,她一溜煙去灶房提熱水,親手沏一壺香甜的桂花茶,送到周氏手邊。周氏白天看到小沙彌單薄可憐,原本有些傷懷,一天下來(lái),硬是被李綺節逗笑了,輕輕一捏她粉嘟嘟的臉蛋,嗔道:“罷了罷了,總歸才過(guò)去十幾年,你要是有心探問(wèn),總能打聽(tīng)到一點(diǎn)蛛絲馬跡,這事瞞不了人?!?/br>李綺節迅速抓住周氏話(huà)中的重點(diǎn):“為什么要瞞著(zhù)人?“☆、第16章身世周氏眉頭緊皺,頓了片刻,緩緩道:“十八娘是張老太爺的隔房堂妹,她當年是鄉里最靈醒周正的小娘子,連畫(huà)上的金童玉女都沒(méi)她漂亮。我記得她十三歲那年,附近鄉鎮人家抬著(zhù)禮盒去張家求親,整座瑤江縣的媒婆全都到了,一個(gè)接一個(gè)在張家的兩只石獅子跟前排隊,等著(zhù)進(jìn)去說(shuō)親。連縣太爺家的太太也去張家吃茶,催張家人早些讓十八娘出閣。最后張家人千挑萬(wàn)選,選中了楊大官人家的小兒子?!?/br>李綺節雙眉微挑,又是一個(gè)楊家小郎君,既能被稱(chēng)作楊大官人,不必說(shuō),肯定是楊天保的某位長(cháng)輩?,幗h里姓楊的人家,一大半都和楊天保連著(zhù)親。高大姐為此十分自豪,曾說(shuō)楊家雖然沒(méi)有首富金家富裕,但人丁興旺,子弟出息,又出了一個(gè)光宗耀祖的孟縣令,縣里的第一大氏族,非他們楊家莫屬。果然聽(tīng)得周氏接著(zhù)道:“那楊大官人的小兒子和咱們李家是隔輩的親戚,五郎天保管他叫堂叔。楊小郎生得一表人才,也只有他配得上十八娘的人品??上钚±擅缓?,永樂(lè )二年的時(shí)候,他和縣里幾個(gè)秀才坐船去武昌府的黃鶴磯頭看什么文會(huì ),路上遇到江匪,被人扔到大江里淹死了,楊家人連尸首都沒(méi)找著(zhù)?!?/br>說(shuō)到這里,周氏嘆了口氣,拈起一根細如須發(fā)的繡針,在發(fā)鬢上抹了一下,瞇起雙眼,纖巧的繡針按著(zhù)紋理,刺透藍布——她正坐在窗下修補一件鐵灰色直身,李大伯常在鄉間行走,衣袖在山路間劃破了一道豁口,直接用繡線(xiàn)縫補不太雅觀(guān),只能繡上幾只銜枝喜鵲作裝飾。李綺節坐在羅漢榻前的小杌子上,伸著(zhù)一雙粉膩巴掌,幫周氏按著(zhù)直身衣袖的窄邊,心里粗略估算了一下年份:現在是永樂(lè )二十年,楊小郎是十八年前沒(méi)的,而小沙彌看起來(lái)卻是十三四歲的年紀,所以說(shuō),小沙彌不是楊小郎的遺腹子。嬸嬸好像問(wèn)他是不是姓張?小沙彌為什么是跟著(zhù)母親張十八娘姓的?周氏手指翻飛,很快繡出一條纖細的葉脈,“十八娘的命也苦,嫁人才一年就守了寡。楊小郎的頭七過(guò)后,張家人要把十八娘接回娘家養活,楊家人不答應,非要十八娘給楊小郎守節……“李綺節聽(tīng)得咋舌,現在是永樂(lè )年間,朝廷奉行與民休息,應該還處在鼓勵人口生育的階段,鄉里人竟然強迫女子為夫守節?莫非程朱理學(xué)已經(jīng)影響到偏遠的瑤江縣了?周氏冷笑一聲:“十八娘年紀輕輕的,讓她給楊小郎守一輩子的寡,就是張家肯,我這個(gè)外人都舍不得!“李綺節默默嘆息一聲,她大概能猜出接下來(lái)的故事了。周氏接下來(lái)的講述印證了李綺節的猜測:張家人斷然舍不得讓如花似玉的張十八娘守一輩子的寡,毅然決然把她接回張家,預備為她再挑一戶(hù)好人家改嫁。楊家人看張家人油鹽不進(jìn),惱羞成怒,和張家斷絕姻親關(guān)系。鄉里人議論紛紛,整天把十八娘不肯為夫守節的事掛在嘴邊,畏于閑言閑語(yǔ),張家只得把十八娘送到山上的庵堂去靜養。從前鄉下人家窮苦,寡婦再嫁,不是什么難事。等日子過(guò)得越來(lái)越富足,寡婦反而不好嫁了。比如楊家那樣的人家,隨著(zhù)家業(yè)的一步步壯大,開(kāi)始注重門(mén)第規矩,寡婦如果不為夫守節,就會(huì )被說(shuō)三道四。讀書(shū)人更是講究,誰(shuí)家寡婦再披紅綢嫁人,他們連那寡婦的兄弟族人都跟著(zhù)一起鄙視,甚至會(huì )當面把人家說(shuō)得抬不起頭。周氏一邊娓娓道來(lái),手上繡花的動(dòng)作依舊穩當熟練:“十八娘上山之后就沒(méi)下來(lái)過(guò)。山上清苦,張家人平時(shí)只會(huì )派個(gè)婆子到山上去送些衣物米糧。幾年后,庵堂里的尼姑找上門(mén),張家人