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讓許多人是真正的佩服起她。何況,從避暑山莊回到京城后,皇帝經(jīng)常召余念娘進(jìn)宮論道,就連大天師以前也不曾有此待遇。大(殿diàn)中議論聲頓時(shí)小了不少。對于余念娘,聞其名者多,見(jiàn)其人者少。很快,一個(gè)穿著(zhù)桃粉色的妝花褙子的姑娘低頭垂眸走進(jìn)大(殿diàn)。她(身呻)材高挑,走路文雅端莊,皮膚白皙,長(cháng)得標致,年紀約摸有十六歲,沒(méi)有一絲如天道院中天師的仙氣,完全宛如哪位大人家中的千金小姐!大(殿diàn)中議論聲再起。余念娘跪在(殿diàn)中,俯地磕頭,恭敬向皇帝行了個(gè)標準的大禮。那姿勢,禮儀標準比皇家的公主做得還好!眾人突然靜默了下。站在金鑾(殿diàn)下左首第一位,宛如仙人般的大天師,這才移動(dòng)目光將余念娘從上到下打量起來(lái)。“余地師請起!”(殿diàn)中響起皇帝的聲音。余念娘起(身呻),低頭垂眸站在大(殿diàn)中。人群中有輕微(saosao)動(dòng)。一個(gè)無(wú)官無(wú)品階的地師竟然敢站在金鑾(殿diàn)上與皇帝說(shuō)話(huà)?可是余念娘早得了皇帝的特許,進(jìn)宮面圣不用行跪拜之禮,與天道院的眾天師同遇。而且皇帝還親自賜了她一腰牌,可以隨意出入皇宮。故,人群中的(saosao)動(dòng)立刻又停了下來(lái)。“朕知余地師博學(xué)多才,精通天道,一手卦推得爐火純青。今(日rì)召地師進(jìn)宮,是想地師與眾臣和大天師說(shuō)說(shuō)這孤鸞年的事?!被实垡膊毁M話(huà),一開(kāi)口就讓余念娘向眾臣以及大天師講解什么是孤鸞年,卻不是讓她與眾臣討論孤鸞年。這話(huà)明顯表明皇帝是極為認同余念娘的說(shuō)法和想法的。不管孤鸞年關(guān)系到什么,只看皇帝的態(tài)度就很讓人深思。余念娘不過(guò)是多進(jìn)宮與皇帝論了幾次道,怎么就如此得皇帝看重和信任了?皺著(zhù)眉頭的戶(hù)部尚書(shū)快速掃了眼前面面色淡然的大天師,然后又看向一旁臉上同樣閃過(guò)驚訝之色的寧安候,再看耷拉著(zhù)眼皮子的刑部侍朗段立誠,戶(hù)部尚書(shū)頓時(shí)覺(jué)得前些(日rì)子聽(tīng)到的話(huà)可能是真的。說(shuō)佟貴妃原是看中了段立誠的孫女給二皇子當側妃,可是段府卻無(wú)意將府中的姑娘嫁入皇家,于是段太太找到了余念娘,余念娘不知道是真不懂,還是假不懂,膽大包天的幫著(zhù)出了主意。同時(shí)還與段太太打氣,段太太才使人去試探光祿寺卿耿忠夫婦的口氣,將自己的面子全脫掉,表面出十分的誠意。依著(zhù)當時(shí)的(情qíng)形和耿段兩府的(情qíng)況,段芷芹配耿猶嘯有些勉強??烧l(shuí)知道,余念娘不知道在皇帝面前說(shuō)了什么。等到皇帝去了佟貴妃那兒的時(shí)候,皇帝當面毫不留(情qíng)的駁了佟貴妃要娶段府姑娘給二皇子當側妃的事。誰(shuí)都知道,佟貴妃向來(lái)不讓她得到的,她千方百計也要弄到手,可惜等從避暑山莊回到京城,佟貴妃還沒(méi)想出法子,段府和耿府就傳出好消息,段芷芹和耿猶嘯的婚事定了下來(lái)。這一巴掌扇在佟貴妃臉上那是疼得她面子里子都沒(méi)了。因為這事,段太太和余念娘一下子親近起來(lái)。所以,私下里大家都在傳,說(shuō)余念娘表面上看著(zhù)皇后和佟貴妃兩邊,誰(shuí)也不靠,實(shí)際上她是站在大皇子這邊的。現在看段立誠的樣子,像是對不管余念娘說(shuō)什么,做什么都不驚訝的表(情qíng)就知道,這事很有可能是真的。但戶(hù)部尚書(shū)轉過(guò)腦子一想,余念娘不過(guò)是坤院一個(gè)地師,就算再有能耐也翻不起多大的風(fēng)浪,上面還有一個(gè)天道院,天道院壓不了她,還有大天師。如此,戶(hù)部尚書(shū)又專(zhuān)心起聽(tīng)余念娘要說(shuō)什么來(lái)了。聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音,余念娘恭敬的抬手朝龍椅上的皇帝行禮:“遵旨!”嚴肅,一本正經(jīng)的樣子就像重臣要向文武百官宣讀傳授講經(jīng)一般。眾臣心中百般滋味!余念娘領(lǐng)命后,立刻轉(身呻)面向眾臣,眾人這才看清她的真容。明亮漆黑的眸子,猶如夜空中的繁星,水汪汪的大眼睛撲閃撲閃,跟會(huì )說(shuō)話(huà)似的。柳葉眉,(挺挺)立小巧的鼻子,櫻桃潤澤般的嘴唇,當她清轍明亮的眸子掃過(guò)自己時(shí)竟讓人產(chǎn)生一種敝亮光明的感覺(jué)。這感覺(jué)真是詭異!“歷法的使用在古代很早的時(shí)候就在沿用了,它的叫法各不相同,不管是(陰陰)歷,農歷,古歷,黃歷,夏歷還是舊歷都是指它。而歷法如何來(lái)要從上古時(shí)候說(shuō)起,最早創(chuàng )造歷法的乃是伏羲大帝,那時(shí)稱(chēng)為‘上元歷’”“胡說(shuō)!”人群中有人突然大喝一聲,剛才那位奏請皇帝親自作法的御史走了出來(lái),他一臉鄙然的看著(zhù)余念娘:“歷法最早乃黃帝所制,稱(chēng)為‘黃帝歷’!”大天師微微皺了皺眉。歷法誰(shuí)不知道?但要真正追溯它的起源和創(chuàng )始人,不是欽天監和天道院的人,有誰(shuí)會(huì )去在意這些東西。“這位大人您說(shuō)錯了?!庇嗄钅镂⑿粗?zhù)御史:“最早創(chuàng )造歷法的乃是伏羲大帝,是‘上元歷’,而‘黃帝歷’是在‘上元歷’的上面改進(jìn)過(guò)來(lái)的。這天下每換一代君王,往往都會(huì )重新頒布新的歷法,新歷法都是在舊歷法上改進(jìn)而來(lái),所以,我們現在所使用的歷法才能如此完善?!?/br>“一派胡言!”御史不屑譏笑。余念娘看著(zhù)御史問(wèn):“大人,您看過(guò)開(kāi)天辟地,盤(pán)古神話(huà)嗎?”御史一愣,反譏道:“這種無(wú)稽之談?wù)l(shuí)會(huì )看?”余念娘淡淡的笑,也不生氣,繼續道:“楚帛書(shū)中清楚記載著(zhù)伏羲大帝乃是創(chuàng )世神,他與女?huà)z娘娘同為福佑社稷的正神。兩人結為夫妻后生兒育女。根據天地萬(wàn)物的變化,發(fā)明創(chuàng )造了占卜和八卦,創(chuàng )造了文字他觀(guān)云,看雨雪,打雷閃電,刮風(fēng),起霧等等,又根據飛鳥(niǎo)走獸,根據天地間(陰陰)陽(yáng)變化之理,將星辰(日rì)月升序記下,最后慢慢制成了歷法伏羲大帝不僅是歷法創(chuàng )始者,還是占卜八卦宗師!”第353章孤鸞年四余念娘所講到的關(guān)于伏羲大帝的事,別說(shuō)御史,就連大天師有些都不知道。眾人一臉茫然,皇帝卻非常感興趣,連問(wèn)了余念娘幾個(gè)問(wèn)題。本來(lái)是說(shuō)孤鸞年的事,結果說(shuō)了半天伏羲大帝的事,御史回過(guò)味兒來(lái)后,很惱火,繃著(zhù)臉向皇帝啟奏:“啟奏皇上,臣以為關(guān)于伏羲大帝的事,咱們可以改(日rì)再說(shuō),現在要討論的是關(guān)于孤鸞年的事?!?/br>皇帝也回過(guò)神來(lái),滿(mǎn)臉笑呵呵的對余念娘道:“瞧朕越說(shuō)越遠,不是說(shuō)著(zhù)孤鸞年的事嗎?邊帶著(zhù)地師也越說(shuō)越遠?!?/br>(殿d