娘的兩個(gè)下人都是她自個(gè)兒給的月錢(qián)，現在她想多買(mǎi)一個(gè)丫頭將軍府自是管不著(zhù)。再者，她和咱們將軍府沒(méi)有任何關(guān)系，之前婚約的事都是誤會(huì )，這也是她自己承認的。所以，弟妹以后不要再提這個(gè)?！?/br>
李氏心中暗笑，面上歉意的道：“哎喲，我不知道大嫂不喜歡聽(tīng)這個(gè)，既然大嫂不喜歡，那我以后不說(shuō)就是了?！?/br>
過(guò)了幾(日rì)，佟伯爺夫人遞了拜貼親自來(lái)看望衛老太太，作陪的除了衛夫人和李氏，還有衛其雪衛其(嬌交)。

兩(日rì)后，府中就傳出消息，衛其雪定下欽天監監正魏大人的孫子，佟貴妃的侄子魏潛，兩家已經(jīng)相互交換了庚貼。

衛鴻峰和李氏十分高興。

魏府雖不興旺，但有了佟貴妃他們這算是高攀了。

考慮到衛鴻峰馬上就要去往四川上任，衛夫人提議在衛鴻峰走之前，將兩人的親事訂下。

魏府對此毫無(wú)異議，小定那(日rì)將軍府請了幾個(gè)相熟的人到府上吃酒，魏老太太派人送了一(套tào)罕見(jiàn)的翡翠頭面過(guò)來(lái)，給足了衛其雪面子。

衛其雪的婚事定下，子女中只剩衛其(嬌交)的終(身呻)大事還沒(méi)著(zhù)落，沒(méi)有了衛鴻峰幫忙，李氏也感覺(jué)輕松了一些。

衛其雪小定后第二(日rì)，衛鴻峰就急匆匆的去了四川。

李氏帶著(zhù)衛其雪兩姐妹站在將軍府外看著(zhù)越走越遠的馬車(chē)，眼圈都紅了。

接連兩三(日rì)，李氏(情qíng)緒都很低落，衛老太爺當年出征的時(shí)候衛老太太也是只(身呻)一人擔起整個(gè)衛府，孤兒寡母的幾個(gè)留在家中，那種孤獨寂寞的滋味她也嘗過(guò)，李氏自嫁給衛鴻峰便一直跟著(zhù)，這樣突然分開(kāi)，不知何年何月才能再相見(jiàn)，心中難過(guò)，不適應是肯定的。

如此，衛老太太也同(情qíng)起李氏，便安慰她：“古往今來(lái)，男主外女主內，男人要想打下一片天地，背后少不得有個(gè)女人默默的支持，現在只是開(kāi)始，以后一切都會(huì )好的?！?/br>
李氏心中明白，拿起帕子抹了把眼淚，向衛老太太屈膝行禮：“是，媳婦知道了?！?/br>
衛夫人卻不以為然。

衛鴻山(身呻)為將軍，每次出征殺敵少則半年，多則幾年不在家，她不僅得(挺挺)著(zhù)那種孤獨寂寞的滋味，擔起將軍府所有的事，還要經(jīng)常四處奔走打聽(tīng)，就怕戰場(chǎng)上傳來(lái)一絲消息，自己不知(情qíng)。那種(日rì)(日rì)擔驚受怕的(日rì)子比李氏現在難受十倍。

衛鴻峰一走，將軍府清靜了些(日rì)子又(熱rè)鬧起來(lái)，因為端陽(yáng)節到了。

西北之戰后，百姓生活窘困，邊境經(jīng)濟退化不少，朝廷為了盡快恢復邊境百姓的正常生活，責令全國各地官員節衣縮食，減少不必要的開(kāi)支，將多余的錢(qián)撥到邊境幫助城防建設和恢復百姓生活。

但是當今皇上不喜歡暮氣沉沉，所以，皇上十分注重每個(gè)民間節(日rì)。希望天朝到處一片喜氣洋洋。于是曾經(jīng)口諭，民間節(日rì)照常舉行，朝廷還要力(挺挺)，在不增加開(kāi)支，添加負擔的(情qíng)況下，全力支持各項節(日rì)活動(dòng)，因此，每逢節(日rì)全國各地各城都是一片繁華(熱rè)鬧的景象。

端陽(yáng)節又叫粽子節，不僅是民間十分重要的節(日rì)，宮中也十分注重。

每到端陽(yáng)節，皇帝都會(huì )讓御膳房做些粽子，同臣子一起享用。

而民間除了吃粽子，還有賽龍舟比賽。

京城每年端陽(yáng)節都有賽龍舟比賽，全國其它地方則由地方官按照各地自己的(情qíng)況，風(fēng)俗而定。

賽龍舟在大明湖舉行，每年的龍舟比賽場(chǎng)面都十分寵大，人山人海。

對于民間來(lái)說(shuō)，賽龍舟又是一項神圣的活動(dòng)，在比賽前要先進(jìn)行“龍頭祭”。

何為龍頭祭？

龍頭祭便是各比賽隊伍將自己隊伍的龍頭抬到屈子祠內，由船員為龍頭上頭，即是披頭帶。然后再由主祭人宣讀祭文。

京城賽龍舟的主祭人則是順天府尹，讀完祭文后，再為龍頭開(kāi)光，點(diǎn)晴。待眾全體拜后，即可將龍頭抬到湖中，進(jìn)行比賽。

往年“龍頭祭”都是在屈原祠舉行。但今年有人提出移到到天師廟。

“……天師廟隸屬天道院，天道院早已經(jīng)并下欽天監，不僅能推測星官，占卜未來(lái)。而且玄術(shù)天道其精妙神秘之處早已趕超大相國寺……讓天師廟替代屈原祠這是順應天勢……”天道院的天師侃侃而談。

而有人則反對，如欽天監監正魏大人。

“……天道院不過(guò)是懂得一些運算占卜，若是將‘龍頭祭’改在天師廟，那豈不是違背了賽龍舟的真實(shí)意義？”

賽龍舟最初是因為屈原。

屈原乃戰國時(shí)楚國人，他投河后眾人為了救其，便組織船只疾速營(yíng)求，那場(chǎng)面堪比坐著(zhù)龍舟竟渡。為了紀念屈原，后人們便在那(日rì)進(jìn)行龍舟比賽。

“那已經(jīng)是戰國時(shí)期的事了，距今千年?！秉S天師不以為然，堅持己見(jiàn)：“現在的龍舟比賽早已經(jīng)是端陽(yáng)節百姓們的一種娛樂(lè )?！?/br>
“哼，好，就算屈子祠破舊，已經(jīng)不再適合‘龍頭祭’，但是換地方輪也輪不到天師廟，還有大相國寺呢！”

欽天監監正魏大人早就因為天道院吞并了欽天監，而心中不滿(mǎn)。這幾年，只要事關(guān)天道院，魏大人總要站出來(lái)反對。

像對這次端陽(yáng)節“龍頭祭”的地點(diǎn)，魏大人已經(jīng)和天道院的人在早朝上爭了一早晨了。

當然和魏大人持同一意見(jiàn)的不止他一人，站在天道院這邊的也不止一兩人。

雙方各持己見(jiàn)，皇上猶豫不定，干脆讓百官選擇站隊，最后下來(lái)一看，雙方人數竟然都一樣多。

皇上頓時(shí)陷入兩難。

天道院神秘莫測，占天觀(guān)象卜未來(lái)。而大相國寺乃傳統宗教，以佛法度人，促人心靈，道德進(jìn)步，激勵世人要有忠義之心，保家衛國之膽。且佛法淵源頗深，是乃傳統宗教，信徒遍布天下。

正因為如此，天道院才力爭，希望此次“龍頭祭”在天師廟，這樣，更能提高天師廟在百姓心目中的地位。對以后慢慢替代佛教是一個(gè)奠基。

一個(gè)皇朝，只能有一個(gè)國教。

皇帝也深知此理。

一方面他重用天道院，另一方面，佛教深入人心，想要輕易替代絕非易事。

無(wú)論這兩種的哪一種，都是一種信仰，想要換掉一個(gè)人心中的信仰，除非是他自己愿意，不然何其難！

不管是天師廟，還是佛教都各有優(yōu)缺點(diǎn)。

一時(shí)間，此事在朝堂上鬧得沸沸揚揚！

綿延幽靜曲深的一條山路，香客寥寥無(wú)幾。站在山路中便見(jiàn)深濃的山頂上，那