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解決的辦法的,比如我們可以在岸上的高地上生一堆火?!?/br>羅琦下意識的看向遠方,若有所悟:“燈塔?”羅琦仿佛記得某些上寫(xiě)的,為了給夜里航行的船只辨別方向,或者讓他們避開(kāi)巖石,在很多的海邊區域都會(huì )有燈塔。既然是燈塔,那么一定要高一些,這樣燈火才能傳的遠,叫人能夠看見(jiàn),就算沒(méi)有時(shí)間和能力建造高塔的話(huà),大河邊上有不少巖石山,選擇一個(gè)在上面生起火來(lái),也能達到差不多的效果。“不過(guò)我們說(shuō)的是風(fēng)雨交加的時(shí)候哎,那時(shí)候也能生火?”但凡是在這里生活過(guò)的人,那么就永遠避不開(kāi)生火這個(gè)話(huà)題,從原始的轉木取火到火石打火,無(wú)一不是需要環(huán)境和燃料盡量的干燥,這樣才方便燃燒,要是有天氣陰雨連綿,那么為了防止難以生火的情況出現,甚至需要有專(zhuān)人看守著(zhù)火種,以免熄掉。而在風(fēng)雨之中生火,先不說(shuō)會(huì )不會(huì )被雨水打濕,光是生火,那都能夠讓一個(gè)熟練此事的老人崩潰吧?“建一個(gè)房子吧,簡(jiǎn)陋一點(diǎn)沒(méi)關(guān)系,能生火就行,怎么說(shuō)也是人比較精貴吧?”“對對對,還有要弄一個(gè)燈籠出來(lái),每個(gè)船頭掛上一個(gè),要不他們自己也容易失散?!?/br>“好吧,這個(gè)問(wèn)題算是得到了初步的解決辦法了?!痹跊](méi)有指南針的時(shí)代里,這已經(jīng)是大家想到的最好的方法了。這也是實(shí)在沒(méi)有辦法的事情,技術(shù)需要摸索,而各種礦石也需要時(shí)間和人手,才能在茫茫大地上一一尋找,就是羅琦穿越前的年代里,不是也經(jīng)常有專(zhuān)業(yè)人士天南海北的尋找石油和別的礦產(chǎn)資源嗎?以當時(shí)的人口密度和技術(shù)發(fā)展,尚且不能發(fā)現所有的資源分布,何況是眼下這點(diǎn)人手,面對的又是一片野蠻原始的大陸呢?“飯要一口一口的吃,路要一步一步的走啊?!绷_琦也有好幾次翻過(guò)激進(jìn)冒失的錯誤,當然更知道循序漸進(jìn)的道理。不過(guò)有些事情還是不能等的,比如:“說(shuō)實(shí)話(huà),我們是時(shí)候給所有的船都加上帆了!”羅琦在竹簡(jiǎn)上畫(huà)上幾條:“還有,我們的紙張制作,也要到了關(guān)鍵的時(shí)候”“另外就是找到了幾種新的類(lèi)似于麻的植物,也需要一一驗證”“另外就是也已經(jīng)收集了一部分的硝,具體的應用范圍是?”隨著(zhù)山谷越發(fā)壯大,需要面對的緊急事情或者說(shuō)關(guān)系存亡的事情雖然變少,但是別的事情可要多多了。第三百八十八章看遠方竹子最適合生長(cháng)在溫暖潮濕的地方,不過(guò)眼下每次到了冬天,總是免不了大雪紛飛,河水凍結,從某種意義上來(lái)說(shuō),這片土地并不是特別的適合竹子生長(cháng)。所以自從穿越以來(lái),羅琦只在石洞部落附近看到一片竹林,別的地方就沒(méi)有見(jiàn)到竹子的身影。而竹子的用處顯然非常廣泛,不管是作為竹筏,作為扁擔,或者是書(shū)寫(xiě)文字的竹簡(jiǎn),裝水的竹筒,都是很好的,而且竹子生長(cháng)出來(lái)也非??焖?,相比于一棵樹(shù)木最少十年的成材期,竹筍從長(cháng)成竹子的時(shí)間要短的多。但是栽種竹子依然不是什么容易的事情,羅琦嘗試過(guò)很多次,多次讓人從北方石洞部落那里帶來(lái)竹子,想要栽種到這里,不過(guò)路途不算太近,所以栽種不算困難,到現在也只是瘦瘦弱弱的十幾顆竹子成功成活。羅琦之所以想要栽種竹子,也是因為竹子的應用太廣,如果每次都要從石洞部落那里運送,那么顯然太過(guò)耗費時(shí)間和人力了。在準備搬入山谷的時(shí)候,羅琦已經(jīng)考慮過(guò)這種情況,所以很多東西都在嘗試著(zhù)別的材料,就比如原本常見(jiàn)的竹筏,眼下已經(jīng)大都變成了用整顆原木制作而成的木船了。雖然比起竹筏的制作來(lái),木船需要的工藝似乎更多,而且制作的周期也更長(cháng)一些,但是好處也不是沒(méi)有,一是大河的河水湍急,竹筏更不安全,另外一個(gè)則是捕魚(yú)的時(shí)候,船艙可以是天然的容器,而竹筏則做不到這一點(diǎn),只能另外設置容器或者捕撈一網(wǎng)就來(lái)回與河岸之間,耗費人力。后世里,船只可以使用鋼材或者別的材料,而這里,只能從自然中選擇,而落后的木頭加工技術(shù),顯然也做不到將幾塊木板拼接成船,而只能用整顆木頭來(lái)制作船只。雖然現在已經(jīng)有了鋒利的青銅工具,也能更有效率的加工木頭,使其光滑,但是他們制作船只,最常見(jiàn)的方法,依然是燒。是的,那些粗壯的木頭,不使用工具鑿出來(lái)的,而是用燒出來(lái)的。當然,燒也有燒的方法,首先是要用粘土將不需要燒的地方遮掩起來(lái),這樣燒的時(shí)候就不會(huì )燒到,然后在木頭上放上燃燒著(zhù)的木炭。木炭燃燒起來(lái)溫度高,持久,但是卻又不會(huì )燃起熊熊大火,可以說(shuō)是效率和安全的典范了。而等到木炭燒掉一些木頭,就需要用青銅工具將炭化的地方都給去除掉,然后再燒下面一層。如此一來(lái),雖然花費的時(shí)間不短,但是一個(gè)人是可以顧及好幾顆木頭的,所以效率上也不算低。而為了方便船只下水,所以都是在靠近河灘的地方進(jìn)行造船,在距離大河的那一段路途之中,還給用厚厚的河泥涂了一層,也是為了減少船只和地面的摩擦力。船帆制作也不算困難,需要的無(wú)非是木頭,繩索,還有一大塊帆布。帆布雖然眼下沒(méi)有,不過(guò)還是可以用別的東西來(lái)代替,獸皮或者布料都是可以的,魚(yú)皮就太薄了,不適合——很容易被風(fēng)吹破的。不過(guò)獸皮和白背草——為了達到效果,白背草還得縫好幾層——也不是那么多的,而從資源的角度來(lái)說(shuō),也還有別的替代品,就比如藤條布。將藤條浸泡曬干,從中提取出長(cháng)纖維來(lái),依次制作出來(lái)的布料質(zhì)地粗糙,簡(jiǎn)直像是一個(gè)扎人的席子,無(wú)法作為衣物來(lái)使用,但是如果是用來(lái)作為船帆,倒是一個(gè)不錯的選擇。而有了船帆以后,船只就可以航行的更快,有些時(shí)候甚至是不需要用漿滑行的?,F在山谷人大都在大河近岸的地方航行捕魚(yú),而這樣的船帆并不意味著(zhù)沒(méi)有了作用。“一是為了接白狼回來(lái)?!?/br>“二也是為了去往更遠的地方?!?/br>羅琦雖然在山谷內擁有很高的權威,但是遇到事情的時(shí)候也需要征求大家的意見(jiàn),當然這里的大家自然不可能是山谷里的全部人,而是管理人員,有些機密會(huì )議,更是只有她最信任的人才能參加。而和山谷里一般人想象的不同,女神使者的話(huà)并沒(méi)有那么神圣無(wú)暇,尤其是很多石洞部落的老人,他們尊敬愛(ài)戴女神使者,很多時(shí)候他們覺(jué)得女神使者不能更聰慧了,但是也有一些時(shí)候,他們卻覺(jué)得她像是一個(gè)孩子一樣。在很多人看來(lái),