，還要手快才能捉到，那以后還怕不能捕獵到別的好獵物嗎？”

“是是是，rou是不多，但是你看看這狐貍這毛，又滑又暖和，要是以后生了孩子給孩子穿，多好啊，不比那硬扎扎的狼毛好？”

如此鼓吹，自然是因為獵物的好壞，嚴重的影響著(zhù)小伙子們的擇偶標準，也影響著(zhù)各部落“招人”的計劃。

而眼下的狩獵，在獵物的好壞環(huán)節上就省去了很多的口水，畢竟大家狩獵的都是硬蹄鹿，所需要比較的，就是硬蹄鹿的數量和體型了。

不過(guò)因為剛才的狩獵時(shí)間不算長(cháng)，而慌亂之下，也讓大家選擇了傳統的狩獵方式，也就是一群人一起圍攻一只鹿，直到鹿死亡，所以雖然各部落沒(méi)有出現空手的情況，但是獵物卻算不上多，有一頭的，也有兩頭的。

足足有三頭獵物的部落就十分得意起來(lái)，黑豹故意慢吞吞的踱步到旁邊部落站著(zhù)的地方，低頭慢吞吞的數著(zhù)人家的獵物：

“一個(gè)，兩個(gè)?！?/br>
“一個(gè)?！?/br>
“這個(gè)也是兩個(gè)?！?/br>
明明是一眼就看得到的事情，他非要跟剛學(xué)數字的孩子一樣扒拉著(zhù)手指，叫那幾個(gè)部落首領(lǐng)的臉都變得格外不好看。

不過(guò)看到了大河人的位置，就輪到他的臉色不好看了。

雖然平均上并不出眾，但是架不住大河部落的人多啊，就算還有相當一部分男人作為沒(méi)有立過(guò)功勞的俘虜還在各個(gè)部落里面，但是眼下的大河人依然是所有部落里面人數最多的那一撥，只有從北方而來(lái)抱團的那些人可以相比。

而這雙方的獵物也因為人多而變多，比如大河部落，就有了足足五個(gè)獵物，抱團的北方人雖然不是來(lái)自同一個(gè)部落，但是也將獵物都匯聚到了一起，數量上稍為弱勢一些，只有四頭，但是獵物里有三頭雄鹿，一看就兇猛好斗，“質(zhì)量”上還要更勝一籌。

但是有意無(wú)意間，大家的目光還是忍不住匯聚到篝火旁邊最平坦的地方，那里堆積著(zhù)石洞部落的獵物。

很難數清楚。

一方面是因為獵物重疊著(zhù)擺放，只看見(jiàn)堆了好幾層，但是要想數數卻有些困難。

另一部分則出自于很多人的學(xué)識上，雖然數字已經(jīng)向各個(gè)部落推廣了，但是大家對于這種不能夠帶來(lái)更多獵物的知識興趣并不大，很多部落首領(lǐng)更是認為可以數清楚自己的手指就夠了，而眼下這層疊的獵物，卻已經(jīng)超出了他們手指的數量。

因為還有一些中了箭的鹿逃跑，所以分為幾個(gè)小隊，石洞人繼續追殺而去，受傷的鹿跑得慢，所以又抓到了幾只漏網(wǎng)之魚(yú)。

而能夠成功捕獵這么多的獵物，從天色昏暗影響到鹿群的視力，到將鹿群引到濕地沼澤的特殊地形，再到已經(jīng)訓練過(guò)的人力配合，這多種原因是缺一不可的。

當然，比如利用鹿跑步姿勢，在地上挖坑和拉繩，再利用鹿被陷入泥地之后行動(dòng)遲緩的時(shí)候拉弓射箭，這些也都是極為重要的一環(huán)。

特別是弓箭，雖然很難一次性致命，但是可以讓鹿流血虛弱，然后因為跟不上鹿群的速度而落后，很方便人類(lèi)進(jìn)行獵殺。

其實(shí)，還有一個(gè)大殺招，就是女將軍說(shuō)過(guò)的將草都打成草結，遇上下坡度的時(shí)候，足夠讓那些長(cháng)了蹄子的生物都摔的懷疑鹿生，但是羅琦為了保證事情能夠順利發(fā)展下去，本意上就想要極力突出石洞人的狩獵成果，也就沒(méi)有采用這種方法。

在她的指揮下，石洞人將地上的獵物一只只的沿著(zhù)火堆擺放。

為了照明，篝火燃燒的很旺很大，但是這些獵物卻圍繞著(zhù)火堆擺放了足足兩圈。

而一些學(xué)過(guò)數字的人，則一邊點(diǎn)著(zhù)獵物的數量，一邊扒拉著(zhù)自己的手指：

“一，二，三”

數到十的時(shí)候，有人不好意思的停下了，而有些人繼續吐出數字：

“十一，十二”

“二十，二十一二十五?！?/br>
“二十五只！”

這個(gè)數字很快傳遍篝火外圍的人群，引來(lái)一陣不可思議的低呼。

不過(guò)有些人長(cháng)大了嘴巴，卻又撓了撓頭，有些不好意思：“二十五是多少??？”

被身邊人瞪了一眼，拉出他的腳和手，又添上自己的手：“你的手指，所有的腳趾，再加上我的手，這么多呢！”

“這么多??！”這下連倒吸的涼氣都變得格外悠長(cháng)。

雖然說(shuō)是石洞人，但是里面還夾雜著(zhù)那些“新石洞人”，而住在山谷里面，那些親近石洞的部落，因為接受了羅琦的安排，所以他們的獵物也算在了一起，但是不用數數就知曉，從人數上并不比大河人或者北方人更多。

但是他們獵取的獵物，卻比大河人和北方人加起來(lái)還要多，多得多！

因為很多人沒(méi)有學(xué)過(guò)加減乘除，他們甚至覺(jué)得別的部落都加起來(lái)，也還是比不過(guò)石洞人的狩獵數量。

在震驚之后，他們的臉上多了更多的尊敬。

在部落里面，狩獵的多少豐盛決定了一個(gè)男人在部落里面的地位，而在部落之間，這樣的較量同樣存在。

畢竟狩獵的是動(dòng)物還是人類(lèi)，在很多情況下并沒(méi)有太大的區別。在同等環(huán)境下，可以獵殺更對的獵物，那么一般就說(shuō)明，在戰場(chǎng)上能更有可能戰勝對方。

而這次狩獵，石洞人所狩獵的獵物如此之多，是各個(gè)部落的幾倍甚至十幾倍，又怎么不會(huì )讓他們?yōu)榱耸床柯涞膽鸲妨Χ捏@呢？

一個(gè)臉上涂抹著(zhù)黑色粉末的女人率先站立起來(lái)，單手按住右胸，朝著(zhù)羅琦所在的方向深深鞠躬：“這都是女神使者的力量?！?/br>
她興奮的聲音都在顫抖：“得到了女神庇佑，得到了女神使者的幫助，石洞人才變得這么強壯勇敢啊，就是鹿群的方向，也都是女神使者告訴我們的?！?/br>
而其余部落的首領(lǐng)，也都紛紛從震撼之中清醒過(guò)來(lái)，不用多說(shuō)，就揮舞起了石器，將獵物的頭顱和尾巴砍下，雙手放到了羅琦面前的土地上，用手撫摸胸口：

“這屬于女神使者！”

這也是很多部落的規矩，除了在食物上可以得到更多以外，如果獵殺了大獵物，那么獵物的頭顱和尾巴也該屬于獵殺者，男人們用獵物的牙齒或者尾巴來(lái)裝飾自己。

在遇到陌生的獵人的時(shí)候，身上的裝飾，有時(shí)候也昭示著(zhù)雙方的強弱，如果一個(gè)人的腰上綁著(zhù)四五條狼尾，脖子上掛著(zhù)狼牙項鏈，那么不論是在哪個(gè)部落，他都會(huì )得到熱情而包含尊敬的招待。

北方人的習俗顯然不同，他們獻來(lái)的，則是獵物的蹄子，一共十六個(gè)大黑蹄子一排列開(kāi)，而作為代表出列的長(cháng)毛則念誦著(zhù)在北地流傳的祝詞：

“你讓獵物失去了蹄子?！?/br>
這祝詞是歌頌也是祝愿，意思是對方獵殺了獵物，也可以理解為祝愿獵物見(jiàn)到了對方就無(wú)法邁動(dòng)蹄子，只能乖