狼在生前的營(yíng)養一定很好。

這樣的狼皮，如果在周?chē)柯淅?，那么肯定是部落首領(lǐng)的衣服，就算在大河部落，同樣品質(zhì)的獸皮也沒(méi)有幾件。但是在這個(gè)小山洞里，這樣珍貴美麗的狼皮，就這樣隨隨便便的扔在睡覺(jué)的草甸上，只能作為主人的蓋被使用。

但是和主人身上穿著(zhù)的那一件獸皮相比，這樣的狼皮也算不得什么了。

那是用硬蹄鹿未出生的小鹿皮做成的獸皮衣服，一般來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有出生的小鹿就算將獸皮剝下來(lái)，勉強能夠包裹住手臂，而眼前的這件獸皮衣服，卻異常寬大，甚至蓋住了主人的腳面。

硬蹄鹿的毛色是黑色的，但是還在母親肚子里的小鹿，毛色卻是珍惜難得的銀白色，剝下來(lái)的小鹿皮輕薄柔軟，上面還有一粒粒如同種子一樣的小毛球，看上去如同流淌的月光一樣美麗。

象耳偷偷的抬起了頭打量面前的老人，同時(shí)也是這座小山洞唯一的主人。

是的，老人。

任何人看見(jiàn)大河部落真正的首領(lǐng)，都會(huì )詫異這個(gè)世界上怎么會(huì )有這么老的人。

他的肌膚上滿(mǎn)是皺紋，就像是那些干裂枯燥的樹(shù)皮；頭頂的頭發(fā)已經(jīng)稀疏，而參差的胡須卻雪白如同雪花；他的身體萎縮干癟，讓人分不清這是一個(gè)人還是一只黑色的猴子。

他是一個(gè)老人，一個(gè)很老很老而且已經(jīng)失去了力氣的老人。

在不同的部落里，男性老人擁有不同的待遇：有些部落會(huì )將已經(jīng)無(wú)用的他們驅逐出去，免得浪費食物；而稍微仁慈一些的部落，會(huì )繼續留著(zhù)那些沒(méi)有傷病的老人，但是他們不得不從早到晚的干著(zhù)那些枯燥而且繁重的工作。

他們年輕的時(shí)候也都是勇敢的男人，他們的力氣也敢于和虎狼較量，他們也曾帶著(zhù)石矛為了部落幾天幾夜的追逐獵物，但是當他們有幸或者不幸的活到了老年，當他們已經(jīng)失去了價(jià)值，那么那些年輕人會(huì )毫不猶豫的將他們踢開(kāi)，毫不留情的將他們視為廢物。

但居住在這座小山洞里的主人顯然并不是任何一種。

在大河部落里，他享有無(wú)上的權威，就算是象耳，在他的面前，也乖巧如同孩童。

“都布置好了嗎？”

“是，就像以前一樣，都弄得好好的?！甭?tīng)到老人的提問(wèn)，象耳連忙提起精神信心滿(mǎn)滿(mǎn)的回答：“那些部落的男孩到哪個(gè)地方狩獵，都要聽(tīng)我們的，石洞人……最近草原上的豹子狼和虎都多了，我們知道把他們放到哪些地方?！?/br>
“在你的石矛還沒(méi)有殺死獵物前，不要急著(zhù)高興和歡呼?！崩先司従徴f(shuō)道：“不要忘了小河部落的事情?！?/br>
小河部落……的事情……

象耳當然不會(huì )忘。

為了保持大河部落的超然地位，象耳他們對周?chē)柯湟恢痹诎蛋荡驂?。而靠近大河部落的小河部落，更是因為彪悍的風(fēng)氣格外受到注意。

小河部落一直由最健壯的男人來(lái)?yè)斒最I(lǐng)，而大河人就將注意打到了這個(gè)上面。他們在大河集會(huì )上做了手腳，讓小河部落最有希望成為首領(lǐng)的豹爪遇到了食人的黃豹，本希望能夠用豹子除去小河部落未來(lái)的首領(lǐng)，但是沒(méi)有想到，豹爪的運氣和勇敢都超過(guò)了想象，他最終活了下來(lái)，并且因為砍下了豹子的一只爪子而名揚各個(gè)部落。

一計不成又生一計。

等到小河部落又出現一個(gè)能夠角逐部落首領(lǐng)的少年的時(shí)候，他們又將目標放在了水鹿的身上。這一次，他們將這個(gè)少年引到了水鹿的棲息地上，成年的水鹿力量驚人，如果殺死了少年，那么小河部落失去了一個(gè)好獵手，如果少年能夠成功殺死獵物，那么他們將會(huì )小心的扶持他，引起他和豹爪為了小河部落的首領(lǐng)之位而爭斗。

到時(shí)候，小河部落的實(shí)力必然大大削減，而大河部落自然可以高枕無(wú)憂(yōu)。

那個(gè)少年成功的殺死了獵物，并且因為而擁有了新的名字，但是出乎所有人的意料，他竟然放棄了小河部落首領(lǐng)位置這樣的誘惑，作為一個(gè)女孩的伴侶加入了石洞部落。

畢竟年紀大了，老人咳了兩聲，才繼續慢慢的說(shuō)道：“這一次，和以前都不一樣了。強壯的長(cháng)牙虎能夠殺死敢于冒犯的野狼，而天上的黃腹鳥(niǎo)，卻會(huì )將自己的蛋下在別的鳥(niǎo)的巢xue?！?/br>
象耳當然領(lǐng)會(huì )老人的意思。

這一次，他們不是要除去石洞部落某個(gè)英勇能干的男人，而是要將石洞部落所屬的地盤(pán)拿下，讓那些從大河部落“分流”出去的人居住。

火光搖曳，這小小的山洞之中，一場(chǎng)針對石洞部落的陰謀正在悄悄展開(kāi)。

第一百三十一章山洞

茫茫草原，瞬息萬(wàn)變，什么事情都會(huì )發(fā)生，弱小的兔子急起來(lái)也能蹬死老鷹，溫順的小羊也會(huì )一頭撞向捕食的狼。

所以大河部落在狩獵時(shí)候動(dòng)的手腳，并不是每一次都會(huì )起作用。有時(shí)候，原本待在地盤(pán)里的猛獸去了別的地方，有時(shí)候，那些少年太過(guò)勇猛，在猛獸的襲擊下活了下來(lái)，甚至還能留下一耳半爪，成就勇士的美名。

不過(guò)，這一次，要對付的是一個(gè)部落。

當然，石洞部落并沒(méi)有帶著(zhù)整個(gè)部落來(lái)到大河集會(huì )，但是羅琦為了安全，也為了多往石洞部落拉人，不但將部落里面的單身人士幾乎都拉了過(guò)來(lái)，還要了幾個(gè)男人作為護衛。所以在這一次的大河集會(huì )上，除了大河部落外，就數石洞部落的人最多了。

雖然這些人還沒(méi)有石洞部落整個(gè)部落的一半多，但是他們不是正當生育年齡的少男少女，就是成年的男人，不管是失去了哪一個(gè)，都是石洞部落的大損失。

原始社會(huì )里，人們依照部落群居生活，在大多數情況下，女人通過(guò)采集獲得的食物比男人打獵更多，而且風(fēng)險性也更小，女人更是因為承擔生育的責任而成為血親聯(lián)系的紐帶，故此這個(gè)階段被稱(chēng)為“母系社會(huì )”。

不少人就暗補了許多的猜想，將這個(gè)階段和之后的“男權社會(huì )”等同下來(lái)，但是“母系社會(huì )”之所以稱(chēng)之為“母系”而不是“母權社會(huì )”，就是因為在這里，在部落的大小事務(wù)里，男人和女人擁有同樣的參與的權力。

三萬(wàn)年前的史前社會(huì )里，人和動(dòng)物還有許多類(lèi)似的分工政策。

比如另一個(gè)時(shí)空的獅子，雄獅被當地人當做了懶惰的象征，就是因為在獅群里，擔當捕獵重任的是雌獅，捕捉到了獵物，雄獅卻大搖大擺的上來(lái)，先吃飽了，然后才是雌獅和幼獅。

看似沒(méi)有用是吧？其實(shí)雄獅和螞蟻中的兵蟻一樣擔任著(zhù)守衛家園的任務(wù)，如果獅群遭遇了危險，那么雄獅需要第一個(gè)站出來(lái)守衛家園。

同理，各個(gè)部落里的男人，因為體力的優(yōu)勢，同樣需要承擔保護部落的重任。

如果一個(gè)部落的男人損失了一半，甚至更多，那么這個(gè)部落就如同雄獅