會(huì )這么顯眼嗎？

南堂大門(mén)前三個(gè)宏威的磚雕拱門(mén)并列，將整個(gè)建筑立面裝點(diǎn)得豪華而莊嚴，整個(gè)建筑里面磨磚對縫，精美的磚雕隨處可見(jiàn)。

李光地看到連忙捂眼睛，口里念叨著(zhù)非禮勿視，我竊笑，拉了拉他的馬甲襟子，道：“李大人，這你都不敢看，那一會(huì )兒進(jìn)去，那些長(cháng)了rou翅膀的天使雕像可是真的沒(méi)穿衣服，您這，還是打道回府吧?！?/br>
李光地臉都紅了，哪里像一個(gè)宦海沉浮多年的老吏，我想我有點(diǎn)找到這人的致命缺點(diǎn)了，假正經(jīng)，聽(tīng)說(shuō)他常去逛八大胡同，可今天不過(guò)看到幾個(gè)袒胸露背的圣母雕像就如此緊張，真真是個(gè)張君瑞一般的人物—————有賊心沒(méi)賊膽。

“呵呵呵，大人，您到底要不要進(jìn)去，你若不去，安莎也不去了，反正也沒(méi)什么好吃的，不過(guò)面包香腸牛排布丁，還沒(méi)德妃娘娘小廚房的手藝好，我也不喜歡跟這些傳教士打交道，整天都是圣母耶穌，圣戰圣教，實(shí)在也沒(méi)什么新鮮話(huà)題?！?/br>
他正猶豫，我倆就被人推了一下，我回頭一看，卻是一身紅衣錦袍的安道爾.費因神父。

“歡迎，歡迎，熱烈歡迎，歡迎安莎.萊斯小姐大駕光臨，哦，還有李光地大人，怎么不進(jìn)去？”

費因的中文已經(jīng)說(shuō)得有模有樣了，實(shí)在不簡(jiǎn)單，我只能陪笑道：“額，是這樣的，安莎一個(gè)人實(shí)在不敢光臨如此重要高級的宴會(huì )，所以找了李光地大人相陪，可是，李大人是儒家圣人教化的博學(xué)宗師，對教堂里有些藝術(shù)作品，有些不能適應?！?/br>
這個(gè)時(shí)候的李光地只是一個(gè)通政使司通政使，而且康熙親征前還被貶官，可卻是皇帝身邊說(shuō)得上話(huà)的人，而且在索額圖和明珠兩派之間都舉足輕重，連洋人都曉得這位翰林大儒的大名，所以也不敢怠慢。

“這，李大人，這就如同貴國佛教寺廟里的佛像，這圣母雕像也是我等信奉的神靈，還望李大人不要有所區別顧忌?！?/br>
對于李光地這種愚頑不通的假道學(xué)，我只能偷偷對費因招手，附耳用法語(yǔ)道：“還是走后門(mén)吧，別讓李大人為難，對你們建立教區的事有好處?！?/br>
還好，費因因為我曾經(jīng)對他的救命之恩，對我還沒(méi)什么防備，此前給我送來(lái)的邀請函上就已經(jīng)寫(xiě)明了宴會(huì )因由，那就是，建立教區，以便更方便傳教，擴大天主教在東方的影響。

這事情從前朝利瑪竇時(shí)期就開(kāi)始謀劃，直到改朝換代后，湯若望成功拉近與大清順治皇帝的距離，可事情總是一波三折，順治帝英年早逝，康熙繼位早年又被四大輔政大臣鬧得人仰馬翻。

鰲拜一黨覆滅后，湯若望在大理寺天牢里也經(jīng)不住折騰，一命嗚呼了。幸而南懷仁成功接棒，可大清政權風(fēng)雨飄搖，三藩之亂讓皇帝心力交瘁，平三藩收臺灣定西北后，康熙才算緩過(guò)氣來(lái)。

可準格爾又鬧上了，幸而塞翁失馬，皇帝親征染上瘧疾，碰巧被我和費因這兩個(gè)洋人一番亂鼓搗給治好了，朝廷里此時(shí)正在論功行賞，這個(gè)時(shí)候提出建立教區，正是時(shí)候。

我也趁機路過(guò)銀帽胡同小院門(mén)口的時(shí)候，故意說(shuō)：“費因先生如今真是如魚(yú)得水，可憐安莎卻連個(gè)住處都沒(méi)有，宮里太拘束，我正想著(zhù)搬回小院里住呢?！?/br>
費因聽(tīng)了一臉□□，這家伙，完全理解錯了我的意思，她以為跟西方宮廷一樣，我被皇帝sao擾得煩了，所以才要出宮居住。

當著(zhù)李光地的面，我沒(méi)辦法說(shuō)得太露骨，只是無(wú)語(yǔ)地說(shuō)：“神父，這里是東方，不是凡爾賽，在大清皇帝的宮廷里，我只是一個(gè)外來(lái)者，一個(gè)低品級御醫，一個(gè)陪皇帝談天說(shuō)地的客卿?！?/br>
我的話(huà)費因沒(méi)聽(tīng)懂，或者根本不相信，可李光地卻聽(tīng)懂了，不禁臉色更難看，差點(diǎn)要拂袖而去，我只能轉頭警告費因：“神父，中國人有句話(huà)，叫入鄉隨俗，大清是講儒家禮教的國家，您在這些官員面前說(shuō)話(huà)要謹慎，否則他們一句話(huà)，很可能讓你們永無(wú)立足之地?！?/br>
我一看李光地要走，趕緊返身追過(guò)去，和顏悅色賠禮道：“大人莫怪，這些洋夷跟北方那些馬背上的蠻族差不多，都是不堪教化的，你別跟他們一般見(jiàn)識，今日大人就當是去開(kāi)開(kāi)眼，陪安莎赴了這趟鴻門(mén)宴，改日安莎陪大人往韓家潭沁芳堂走一趟，如何？”

這話(huà)一半是給了這些儒生面子，一半卻有點(diǎn)威脅的意思，康熙年間還沒(méi)有八大胡同的清吟小班，可堂子卻已經(jīng)開(kāi)始萌芽，朝廷規定在任官員不許狹妓，可并不包括唱戲的堂子里的優(yōu)憐。

連這事兒我都知道，李光地頓時(shí)臉都綠了，轉頭看著(zhù)我，不置可否，我順勢挽起他就往南堂后門(mén)里走，這老書(shū)生此刻對我簡(jiǎn)直應該是五味雜陳，這面子快要掛不住，可我又說(shuō)了陪同前去，這就心里□□，無(wú)法推辭，只好跟著(zhù)我進(jìn)去見(jiàn)識一下這些洋夷和尚的露骨野蠻了。

我剛才威脅的話(huà)讓費因的臉色也有點(diǎn)青白，只好莞爾一笑，招呼道：“神父，還不走，安莎的話(huà)不過(guò)是提醒各位使徒大人，這里還不是你們的教區，能不能在這里傳教，還要看皇帝的臉色，而皇帝也要聽(tīng)取大臣們的意見(jiàn)，這是一個(gè)儒教禮法統治的國家，中國人不是渡海而來(lái)的閃族人，他們有歷史文化悠久燦爛，別把人家當成還沒(méi)開(kāi)化的白癡?！?/br>
☆、第五十一章南堂主教

第五十一章南堂主教

好吧，當南堂主教堂里的圣餐禮開(kāi)始的時(shí)候，李光地立刻發(fā)現他被騙了，是的，沒(méi)有大魚(yú)大rou，就一點(diǎn)白卡卡的面餅和每人一小杯自產(chǎn)自釀紅葡萄酒。

那什么味道都沒(méi)有的白色小餅還不夠塞牙縫，什么味道都沒(méi)有，葡萄酒就是南懷仁自己釀制的酸葡萄汁，天主教信徒美其名曰，無(wú)酵餅和葡萄汁，餅和葡萄汁象征著(zhù)主的身體、主的血，吃這餅，喝這杯的意義是：“表明主的死，直等到他來(lái)”。

天主教徒徒認為，經(jīng)祝圣后的餅和酒已經(jīng)變成基督的身體和血液，稱(chēng)之為圣體圣血。

好吧，為了留住李光地，我只能望著(zhù)玫瑰玻璃窗外的獵獵寒風(fēng)，賭咒發(fā)誓一會(huì )子出去請他吃涮羊rou，才算把這位儒教圣賢留在了洋人的教堂里。

我跟著(zhù)一群穿著(zhù)圣袍的傳教士在那里裝模作樣地進(jìn)行圣餐禮，跪在那里虔誠祝禱的時(shí)候，李光地對教堂后面那足足有三層樓高油浸浸的風(fēng)琴大感興趣，說(shuō)這樂(lè )器不錯，音樂(lè )也不錯，有點(diǎn)莊嚴肅穆的意思。

南懷仁是二品欽天監監正，但見(jiàn)到品級比他低的通政使李光地，卻實(shí)在是耍不起威風(fēng)來(lái)。

畢竟是康熙近臣，又是博學(xué)鴻儒翰林出身，南懷仁在天牢里親眼目睹湯若望的慘死，深刻明白自己和這群外來(lái)洋和尚的身份。

知道這東方帝國無(wú)論是否改朝換代，儒教，無(wú)論在朝堂還是民間，都是絕對的